Почти каждый раз, когда по какой-то причине включаю телевизор или это делает кто-то другой, мне несколько дней приходится отходить от шока. Все эти «Пусть говорят», «Давай поженимся», политические и «судебные» ток-шоу, предельно недостоверные сериалы, где постоянно искажается обычная человеческая правда и отсутствуют нормальные семьи, вызывают отвращение у людей, которые редко смотрят ТВ. «Зрителям нравится, – убеждают нас, – иначе каналам не заработать». Правда ли это?

Короткие сообщения о значимых событиях

13 мая 2020 года настоятель главного храма Вооружённых сил России в Кубинке епископ Клинский Стефан (Привалов)совершил благодарственный молебен по случаю завершения стройки.

В начале мая заголовки некоторых СМИ вопрошали, отменят ли Великорецкий крестный ход. Вопрос довольно-таки нелепый. Есть вещи, которые отменить не может никто. Как отменить паводок?

К 30-летию газеты мы продолжаем публикации в рубрике «По старым адресам». Нерехта. Наши корреспонденты были здесь в 2006-м. Оказывается, не обо всём смогли разузнать тогда, да и изменилось за прошедшие годы немало. Священники, монахи, активные прихожане, музейщики стали проводниками по истории и сегодняшнему дню города Золотого кольца России.

9 мая Святейший Патриарх Кирилл возложил цветы к Вечному огню на Поклонной горе, возгласив «Вечную память» «вождем и воинам, жизнь свою за веру и Отечество положившим». Затеплено это пламя было десять лет назад от частички, принесённой с могилы Неизвестного солдата в Александровском саду у Кремля.
И вновь вспыхнули споры среди православных, является ли Вечный огонь языческим или советским символом.

«Я стала чаще смотреть внутрь себя, многого перестала бояться, исполнила не только многие мечты, но и то, о чём и не мечтала!..» К 22 мая, к Весеннему Николе, мы опубликовали в газете рассказ о паломничестве в Миры (ныне город Демре в Турции), к гробнице святого Чудотворца, где некогда покоились его мощи. Для этого корреспонденту понадобилось пройти по Ликийской тропе, преодолевая бурный поток и заснеженный перевал, всплакнуть от отчаяния и вновь ощутить помощь Божию…

«“Как живёт ваш приход в условиях эпидемии?” – спрашиваю отца Алексия. Обретается он в Суре – той самой, что породила святого праведного Иоанна Кронштадтского». Жизнь приходов в глубинке… Нам не просто интересно, но и важно знать, «како веруют» там и что думают о происходящем в «большом мире». Наш корреспондент беседует со священником с Пинеги Алексием Кривицким.

В мае исполнилось 80 лет со времени кончины самобытного писателя Севера – архангелогородца Степана Григорьевича Писахова (1879–1960). Нельзя не отдать должное вкладу Писахова в культуру Русского Севера. Чего стоит только его замечательная формула: «Север своей красотой венчает земной шар». Замечательно и превращение в 1920-х годах Писахова из интеллигентного еврейского молодого человека, учившегося в Петербурге и Париже, в чудаковатого старика-моховика – интересный способ примерить на себя образ юродивого в светском окружении.

Так в 1918 году, во время стрельбы на Северной Двине, мы едва не лишились художника, будущего знаменитого сказочника Степана Писахова. Летом 1918-го, демобилизовавшийся из армии, Писахов решил вернуться домой, в Архангельск. Об этом рассказывается в очерке молодого журналиста Леонида Леонова. Мы предлагаем вашему вниманию этот очерк, опубликованный 14/1 августа 1918 г. в № 159 архангельской газеты «Северное утро». В книге Ирины Пономарёвой «Главы из жизни Степана Писахова» (2005 г.) были опубликованы фрагменты очерка, но мы впервые дадим его полностью. Тем более что он не вошёл ни в книгу публицистики Леонова, ни в собрание его сочинений.

А вы слышали, ребята, какое чудо произошло недавно в Беларуси? По шоссе быстрым шагом шли люди с иконами и хоругвями и пели пасхальные песнопения. Это был 40-километровый крестный ход к почитаемой в Беларуси Белыничской иконе Божией Матери. Обычно это очень многолюдный крестный ход, но в нынешнем году по дороге шла лишь горстка крестоходцев. И вдруг на второй половине пути к ним присоединился ещё один паломник – аист!

Много на Руси было выстроено храмов в честь Николая Чудотворца. А вот к ненцам Большеземельской тундры Никольская церковь сама добралась – где на лодке, где на оленях. …В тот летний день много народу собралось на озере Хорвейю. Рыба ловилась хорошо, и вокруг всё было как при дедах и прадедах: небо, тундра, чумы да олени. И вдруг самоеды – так в то время называли ненцев – не поверили своим глазам: по берегу озера олени везли дом с крестом…

Некоторые давно интересуются историей своего рода: расспрашивают родных, ведут записи, составляют родословные. Но чаще всего за кончик нити, видимой глазу, можно «вытянуть» от силы пять поколений, а жившие до них так и остаются для нас неизвестными. А вот сыктывкарке Елене Лукиной удалось проследить свой род Клочковых до 18-го колена, запечатлев находки в книге «Древо рода Клочковых»! Этот род дал миру многих служителей Церкви, породнился со священническими родами Флоренских, Поповых, Доброумовых…

Есть у меня друг – Ирина, родом с Донбасса, откуда с семьёй уехала в Германию, потом в Канаду. Живёт в районе Ванкувера.
На Вербное воскресенье написала мне: «Мы тут уже без храма дичаем». Кругом ограничения, но если у нас в церковь ещё можно попасть, то в Канаде с этим очень строго. Говорит: «Если тело морить голодом, то оно будет страдать, а у нас сейчас души голодные.

«Ты куда это столько памперсов несёшь? Внук, что ли, народился?» – «Какой там внук! Если бы! Я так влипла, что до сих пор не могу осознать размер катастрофы. Вроде у меня всё было продумано до мелочей с самого начала – и вот, пожалуйста… Ты же знаешь, я вышла замуж за Гелу, сделав строгий отбор среди моих женихов: человек без вредных привычек, при работе и квартире. Можно сказать, почти приличная семья…»

Эта история произошла с дядей моей мамы (к сожалению, имя уже не помню) в 1942 году. До сих пор помню, как мама рассказывала мне её.
Бой с немцами шёл в берёзовой роще. Немцев было больше, чем наших. И как-то так случилось, что дядя оказался один и стал бежать. А немцы, видимо, захотели его взять живым: не стреляли, а догоняли. И вдруг на бегу он вспомнил, что в нагрудном кармане образ Святителя Николая, и крикнул: «Николай Чудотворец, спрячь меня!»

Во время военных действий, когда все мужчины селения находились на близком фронте, а женщины носили им еду и ухаживали за ранеными, в деревне оставался старик, который всё время пел песни и чинил-точил свои инструменты и орудия: плуг, топоры, пилы, рубанки…