Все комментарии

  • Комментирует Олег публикацию Цилиба – святое место

    Каким то чудом вспомнил про священника Суботина Константина, моего пра-пра деда. И набрëв на эту статью полностью еë прочитал. Моя тëтя с которой я поддерживаю отношения,понимаю что она провела героическую работу и долг перед своим родом, ради справедливости, и исторической памяти.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Опасно ходим

    Уважаемый Владимир, очень признателен за уважительное отношение к многолетнему комментатору вашего замечательного сайта. Благодарю! Храни вас Господь!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Учиться, чтобы жить

    “Но ведь давно известно, что высшее образование – не столько получение информации, сколько воспитание образа мышления, научение знания укладывать в голове.” (Игорь Иванов)
    ____________
    Уважаемый Игорь Владимирович,
    благодарю за актуальную статью, позвольте и мне как священнослужителю РПЦ выразить очень кратко своё мнение. — Образование человека надо начинать с раннего детства.

    А далее я привожу фрагменты довольно большой статьи, которые я свёл воедино. (автор ныне покойный протоиерей Глеб Коляда)
    «Забота о воспитании нравственности и чувства благочестия должна начинаться с раннего детства. Как потому, – писал Я.А.Каменский (1592-1670), – что не откладывать полезно, так и потому, что откладывать опасно… если не напитать нежного ума дитяти любовию к Богу». Если не дать созреть в нем чувству благочестия и нравственности, то информационно-рационалистическое образование способно будет убить всякие добрые чувства и развить в нем пустое любознайство».
    Слово «образование» происходит от слова «образ». Оно первоначально означало участие в созидании в человеке образа Божия, восстановление его по подобию Божиему, которые он утратил… К сожалению, к нашему времени слово «образование» утратило свое первоначальное значение. Им стали называть процесс приобретения под руководством учителей и преподавателей знаний и навыков, полезных для материального благополучия и карьеры.
    «Когда ученика или студента рассматривают как болванку, из которой надо выточить стандартную деталь, все отклонения от стандартов выбраковываются, а это означает подавление индивидуальных особенностей, подавление любознательности таланта, вообще всего живого. При этом неизбежно понижается и средний уровень образования». В 1990-годах наши органы образования разрабатывали концепцию «непрерывного образования» с целью «создания педагогической индустрии, цель которой – обработка всей подлежащей усвоению информации и превращение ее в форму, удобную для усвоения без потери содержания и качества». Воспитание понималось как «формирование личности с заданными качествами». Такое в истории уже было и ничего хорошего из этого не получилось. Наши школьные информационные учебники природоведения не воспитывают чувства любви к природе, Творению Божиему. Вероятно, надо, чтобы ребенок сначала полюбил зверей, птичек, растения, всю природу и в свете этой любви и православной веры в Творца стал систематически познавать основы современного естествознания (биология, химия, физика, география и так далее). Необходимо менять всю концепцию естественнонаучного образования в средней общеобразовательной школе.
    ____________
    Да, умные мысли и благие пожелания, только выполнимы ли они. И всё же я надеюсь.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Александр публикацию Остров божье дело

    Хорошие Люди Батюшки Цвелев и Губанов и монахиня Мария!!!Валентина Цвелева знал лично.Царсво ему небесное…!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Татьяна публикацию Акриды – что это?

    Спасибо за статью!
    Плоды рожкового дерева я попробовала в саду монастыря Марии Магдалины в Гефсиманском саду, где побывала в 2018 году вместе с паломнической группой. В саду много деревьев с плодами – стручками. Этих полусухих темных стручков было множество под ногами. Монахиня, проводившая экскурсию, разрешила брать без ограничения. Стручки жестковатые, сладкие, вкус хорошо запомнился. Внутри зернышки одинаковой величины. Каждое зёрнышко равно одному карату. Или, правильнее, один карат равен зернышку рожкового дерева. Т.е. измерение драгоценных камней пошло от рожкового дерева.
    В давние времена рожцами кормили скот, свиней. Стручками («рожцами») питался блудный сын.
    Я привезла стручки-рожцы в Санкт-Петербург, отдала в воскресную школу.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Три дня до Победы

    ВОЙНА ЗАКОНЧИЛАСЬ НА ПАСХУ.

    Тяжелейшие бои за Берлин пришлись на окончание Великого поста. В Лазареву субботу 28 апреля 1945 года, была взята известная страшными пытками берлинская тюрьма.

    29 апреля в Вербное воскресенье (праздник Входа Господня в Иерусалим) приступили к штурму Рейхстага.

    30 апреля в Великий понедельник покончил с собой Адольф Гитлер.

    Фактически война закончилась в Светлое Христово Воскресение! К этому дню затихли все сражения.

    Пасха 1945 года выпала на 6 мая – день Георгия Победоносца. Германская капитуляция была подписана в ночь на 9 мая, полководцем Жуковым с именем Георгий!..

    9 мая 1945 года приходится на Светлую среду Пасхальной седмицы.

    Парад победы был назначен на 24 июня 1945 года – День Святой Троицы.
    Совпадения!? Нет, таких совпадений не бывает. Самая кровавая война за всю историю человечества увенчалась пасхальной радостью, торжеством героизма и мужества нашего воинства, триумфом жизни над смертью.
    Пусть память о подвигах наших отцов и дедов передаётся из поколения в поколение!
    ____________
    Гитлер напал на Россию рано утром в воскресенье 22 июня 1941 года. Видимо немецкие астрологи и оккультисты по его поручению тщательно выбирали дату нападения, вкладывая в неё глубокий мистический (сатанинский) смысл.
    В этот день Русская Православная Церковь отмечала праздник Всех святых, в земле Российской просиявших. Этот праздник отмечается во второе воскресенье после дня Святой Троицы. Можно сказать, что фашистская
    Германия объявила войну не только России и народам её населяющих, но и
    Русским святым, Православию.
    Недаром война 1941-1945 годов, названа
    Священной Войной.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Мои деды – фронтовики

    Памяти Михаила Ножкина ✞22.06.2026
    ПОСЛЕДНИЙ БОЙ.
    “Мы так давно, мы так давно
    Не отдыхали,
    Нам было просто
    Не до отдыха с тобой
    Мы пол-Европы
    По-пластунски пропахали,
    И завтра, завтра, наконец,
    Последний бой
    Ещё немного, ещё чуть-чуть,
    Последний бой, он трудный самый
    А я в Россию домой хочу,
    Я так давно не видел маму
    А я в Россию домой хочу,
    Я так давно не видел маму
    Четвёртый год нам нет житья
    От этих фрицев,
    Четвёртый год солёный пот
    И кровь рекой
    А мне б в девчоночку
    Хорошую влюбиться,
    А мне б до Родины
    Дотронуться рукой
    Ещё немного, ещё чуть-чуть,
    Последний бой, он трудный самый
    А я в Россию домой хочу,
    Я так давно не видел маму
    А я в Россию домой хочу,
    Я так давно не видел маму
    Последний раз сойдёмся завтра
    В рукопашной,
    Последний раз России
    Сможем послужить
    А за неё и помереть
    Совсем не страшно,
    Хоть каждый всё-таки
    Надеется дожить
    Ещё немного, ещё чуть-чуть,
    Последний бой, он трудный самый
    А я в Россию домой хочу,
    Я так давно не видел маму
    А я в Россию домой хочу,
    Я так давно не видел МАМУ.
    /автор песни Михаил Ножкин/
    ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!
    ____________
    Михаил Иванович Ножкин умер 22 июня в следствие долгой болезни.
    Михаил Ножкин родился 19 января 1937 года в Москве, окончил строительный техникум и студию “Юность” Всероссийской творческой мастерской эстрадного искусства. Является автором песен разных жанров, многие его работы посвящены Великой Отечественной войне. Одна из наиболее известных – “Последний бой”, прозвучавшая в фильме “Освобождение”.
    В амплуа киноактера Ножкин дебютировал в 1968 году в роли разведчика Павла Синицына в картине Вениамина Дормана “Ошибка резидента”, песня из которой “Я в весеннем лесу пил березовый сок” принесла актеру всесоюзную известность и в качестве исполнителя.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует публикацию Ночь и утро на вершине Афона

    Про Афон всегда интересно читать. А тут ещё и слог хороший – гожий…, видно, что мастер пишет.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию С холодной головой

    “На то и расчёт, чтобы Россия, устроив Армагеддон, оттолкнула от себя немногих союзников, оставшись в полной изоляции” — Михаил Сизов

    Бывшие республики СССР нашими союзниками не являются. По состоянию на 2026 год участниками ОДКБ (Организация Договора о коллективной безопасности), являются государства: Россия; Белоруссия; Казахстан; Армения; Кыргызстан; Таджикистан. Одно из многих доказательств – несмотря на вхождение и подписание этими странами договора ОДКБ, реальную помощь и поддержку России в проведении СВО, оказывает только Белоруссия. Армения в настоящее время проводит антироссийскую политику. Многим кажется, что Китай — это наш друг и союзник в борьбе с коллективным Западом. Но официальная позиция Китая совершенно иная: Россия и Китай лишь партнеры. Ни о каком союзе речи не идёт. Политика Китая направлена лишь на одно — собственную выгоду и защиту собственных интересов. (И этому России нужно учиться у Китая – отстаивать собственную выгоду и защиту собственных интересов)
    «Развитие китайско-российских отношений — это партнерство, а не союз. Он не нацелен против третьих сторон», — заявил китайский министр обороны Вэй Фэнхе. Да и в официальной риторике обычно Москва и Пекин избегают слова «союз».
    Корейская Народно-Демократическая Республика является нашим ситуативным союзником, своим оружием и бойцами помогает России в проведении СВО. Как долго в будущем будут развиваться наши позитивные отношения – не известно.
    Вот и получается, что выражение
    «У России есть только два союзника — её армия и флот» — принадлежащее российскому императору Александру III, является актуальной и поныне.
    _____________________
    “В остальных случаях «тыкали в медведя палкой». Так было накануне Смутного времени” “Неразумное животное бросается на палку, а не на человека, который его дразнит”
    — Михаил Сизов

    Разве украина (“палка”) безвольна?
    Украина всегда была инструментом в руках западных государств. В периоды нестабильности она становилась крайне опасным фактором для России.
    Так называемую “палку” надо сломать,
    а с хозяином “палки” необходимо разобраться, в противном случае Россия перестанет существовать.
    России жизненно важно победить нацистскую идеологию на украине и в Европе.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Я публикацию Печорский водораздел. 5.

    Была в Усть-Унье летом 1990 года, это родина моей бабушки Собяниной Екатерины Максимовны, и моих пра, ее родителей – Максима Константиновича и Натальи Харламовны. Уже в то время деревня приходила в упадок, а сейчас ее и на карте не сыскать…

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Олег Гаспарян публикацию Старорусский батюшка

    Считаю себя ещё и старорушанином с 2019-го, да вот ковид все перевернул: тут мы с супругой Светланой Лурье (Смирновой) (1961-2021) оба с ковидом в больницу слегли в августе рокового 2021-го. Рабу Божию Фотинию до Питера не довезли… Я и тогда выжил…
    Свою первую лекцию о православной культурологии Светлана, к.ист.н., доктор культурологии, и прочитала тут — в ДК “Русич” 21 октября 2019 года…
    Я вот составил Сборник по православной культурологии (к 3-й годовщине Памяти С.В. Лурье (Смирновой) готовлю и 3 редакцию его (уже в 2-х томах: во 2-м томе моим преломлениями авторских текстов в 1-м томе).
    Бог дозволит вернусь ещё в Руссу (пока по врачам и больницам в Питере…)
    Со старта не удается загрузить фото и пр.: постараюсь ещё с компа.
    Запомните!
    А Старой Руссе зародилась ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ — это начало новой цивилизации в России.
    СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ !!!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Ирина публикацию Соломенная плясунья (кукла-стригушка)

    Спасибо

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Событие на Фаворе

    ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ.
    2 августа. Пророк Божий Илия.

    Пророк Илия вместе с Енохом единственные из людей избежали физической смерти и были живыми взяты Богом на небо. Святые Енох и Илия будут посланы в мир во времена антихриста, чтобы подготовить новый приход Спасителя. Вот как об этом говорится в Апокалипсисе: «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их».
    В пророке Илии Церковь прежде всего чтит пламенного ревнителя по вере и славе Божией. Жил он во дни нечестивого царя Ахава, когда Церковь и народ израильский почти забыли истинного Бога. Тогда в Самарии поставлен был храм языческому богу Ваалу и всюду было презрение ко всему священному. При виде крайнего оскудения веры пророк Илия, несмотря на гонения, смело выступил против языческих богов, простирая свое пламенное слово ко всему народу вплоть до царя Ахава. Когда же ему пришлось скрываться в пустыне после убиения жрецов Бааловых, где не было никакой пищи, лишь один раз ангел Господень доставил ему хлеб и воду – и этого ему было достаточно для изнуряющего сорокадневного путешествия. Это был подлинно не человек, а ангел во плоти. Илия силою своей молитвы заключил небо на целых три года, когда народ не внимал обличениям и увещеваниям его. Потом снова молитвой разверз небо, указав наперед царю и народу о схождении дождя. Он низводил от Господа огонь, пожирающий не только сожигаемое, но и несгораемое: воду, камни и землю, обращая людей к забытому им Господу Богу Израилеву. Он испросил возвращение жизни умершему сыну сарептской вдовицы. Недаром святая Церковь величает Илию предтечею пришествия Христова, за много веков предварившего самого Иоанна Крестителя. Он будет предтечею и второго, судного, пришествия Господа на землю – когда каждому воздастся по нашим заслугам.
    (Протоиерей Сергий Паршуков)

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Святыни Серафима Саровского

    ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ.
    1 августа.

    Преподобный Серафим Саровский, в миру – Прохор, происходил из купеческого рода. Семья его проживала в Курске – там будущий святой и появился на свет 19 июля 1759 года. С ранних лет жизнь Прохора была отмечена Божьими знамениями. Будучи мальчиком, он упал со строящейся колокольни, но милостью Пресвятой Девы Марии остался цел и невредим. В дальнейшем Матерь Божия спасла будущего подвижника, когда тот тяжело заболел в отрочестве.
    Семнадцатилетним юношей Прохор избрал монашеский путь и, получив материнское благословение, ушел в Саровскую Успенскую пустынь, где пробыл два года в качестве послушника, а затем принял постриг с именем Серафим, которое переводится как «пламенный». Очень скоро он был посвящен в сан иеродиакона, а после – иеромонаха. Однако Серафим не остался в обители, а вступил на путь подвижничества. И первым своим подвигом он избрал подвиг пустынножительства. Молодой монах срубил келью на берегу речки Саровка, где поселился в одиночестве.
    Чтобы избавиться от искушений, монах избрал еще более суровый подвиг – подвиг столпничества. Заключался последний в том, что угодник Божий дни и ночи напролет стоял, преклонив колени, на большом камне в лесу, а после – на малом камне у себя в келье и, воздев руки к небу, повторял бесчисленное множество раз Иисусову молитву.
    Однажды на старца напали разбойники, сильно его избили и травмировали. Однако Серафим не умер – и в этот раз монаха исцелила Матерь Божия.
    Как только святой выздоровел, он дал Господу обед молчания, который длился три года. За сей подвиг Творец наделил старца даром чудотворения и прозорливости. По окончании же добровольного затворничества в безмолвии Серафим Саровский начал принимать людей, помогать им советами и молитвами.
    Угодник Божий отличался искренней, всеобъемлющей любовью к людям. Каждого, кто приходил к нему, он встречал фразой: «Христос воскресе, радость моя!», а также напутствовал в необходимости ни при каких обстоятельствах не терять веру в Бога и даже более – сохранять ее непоколебимою. В назидательных речах своих мудрый старец основывался на Священном Писании и трудах святых отцов.
    Серафим Саровский скончался в 1833 году. Его нашли бездыханным в келье: старец стоял на коленях перед своей любимой иконой Божией Матери «Умиление». Перед этим очевидцы слышали пасхальные песнопения, доносившиеся из помещения, в котором пребывал и жил праведник. Чудеса же продолжали совершаться и после смерти святого: люди, шедшие на могилку к преподобному, через молитву получали утешение и исцеление.
    Подвижника канонизировали 19 июля
    (1 августа) 1903 года. Тогда же случилось обретение мощей прозорливого старца. Этого события особенно ждали сестры Дивеевской обители.
    А непосредственным инициатором его прославления стал Л. М. Чичагов, будущий священномученик Серафим. Его перу принадлежит замечательное произведение: «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря».
    «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря» прочли члены царской семьи, после чего император Николай II всерьез задумался о канонизации святого и сам вынес данный вопрос на обсуждение в соответствующих кругах. 19 июля (1 августа) 1903 года состоялась канонизация (прославление) преподобного Серафима Саровского.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию 15 фактов о святом СЕРАФИМЕ САРОВСКОМ

    К выше приведённой статье появилось несколько недостойных комментариев.
    Перефразируя известное выражение —
    “Если сделать ничего не могу, так хоть нагажу”. Я обращаюсь к вам, вы несчастные и невежественные люди — Русская Православная Церковь свя́та и чистá. А нагадили и плюнули вы в свою собственную душу. Ну да, Бог вам Судья!
    _________
    Ненависть к Церкви, проявляющаяся безпричинно – явление инфернальное.
    Проще говоря, явление демонического порядка. Внутренняя грязь, негатив вливающийся в людей из криминальных и прочих новостей ТВ, кинофильмов, бытовых ситуаций, разврата, книг … способна оседать внутри и накапливаться у подверженных этому людей, слабых морально. Грязь всегда стремится испачкать всё, до чего дотянется. И чем светлее явление, структура, тем она более ненавистна.
    Происходит фактически обострение, инициализация активности внутренней нечистоты. Поэтому ненависть к Церкви не безпричинна, причина внутри человека. И причины могут быть очень разнообразны, к ним следует отнести адептов (последователей) родноверов (искусственно созданный культ в 19 и 20 веке), сатанистов, сектантов и атеистов. Хотя следует заметить, я как священник (РПЦ) вполне дружественно общаюсь с атеистами коммунистами. Идеология коммунизма мне чужда, но это не мешает нам в диалоге, уважая друг друга, обсуждать те или иные вопросы.
    В завершение моего комментария следует подвести итог. И так, такого рода злословие, которые мы наблюдаем в некоторых комментариях внешне похожа на одержимость бесом,
    которая проявляется в явной неприязни и неприятии всего святого — Церкви, креста, иконы, молитвы, святой воды, одного вида священнослужителя.
    Всем кощунникам следует помнить —
    “Бог поругаем не бывает”
    ____________
    Наш Спаситель, Господь Иисус Христос говорил Отцу Небесному: «славу, которую Ты дал Мне, Я дал им» (Ин. 17:22), т.е. апостолам и угодникам Божиим. Богу мы поклоняемся; должны, следовательно, поклоняться и тем, кому дана Спасителем слава Его. Святой человек — это храм Божий (1Кор. 3:16), избранный Богом сосуд (2Тим. 2:2), и, почитая святого, мы, в первую очередь, тем самым прославляем Бога, в нем живущего и действующего (2Кор. 4:7). Поэтому Господь сказал: «Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня» (Мф. 10:40).

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию «Не ссылайтесь на трудные времена»

    Опасные и страшные времена наступили… Тревога, можно сказать пришла почти в каждую семью.
    И всем нам необходимо осознать —
    Без молитвы, без помощи Господа нашего и Пресвятой Богородицы, у нас не будет ничего — ни Победы, ни освобождения от власти олигархии, ни от нашествия иноплеменных (мигрантов), грозящих уничтожить нашу Родину Россию. К этим словам хочу добавить основное и главное условие – всем нам необходимо всеобщее покаяние. И здесь, я думаю следует разъяснить, что конкретно понимается или подразумевается о народном, всеобщем покаянии.
    В Библии повествуется о проповеди пророка Ионы, которому Бог повелел возвестить о грядущем разрушении города Ниневии, если жители не покаются. Проповедь произвела на ниневитян сильное впечатление.
    Покаяние жителей древнего города Ниневии, описанное в библейской Книге пророка Ионы, состояло из целого комплекса внешних проявлений сокрушения о грехах и искреннего обращения к Богу, молитвенного обращения и отказа от зла. И самое главное – всеобщее участие. Важно, что покаяние было не выборочным, а всеобщим. Люди не просто на словах сокрушались о грехах, но и оставили свои согрешения и злые дела. И город Ниневия был спасён милостью Божией, посредством покаяния народа.

    Подобного покаяния и ждёт Господь Бог от русского народа. Могут спросить — “А в чём нам каяться”, да есть в чём. Православная христианская Россия забыла о национальном покаянии. Разве раньше христианский православный русский народ, который перед лицом исторических катастроф не видел в них карающей и вразумляющей руки Божией? На другой день после татаро-монгольского нашествия русские праведники, проповедники и книжники, оплакивая погибшую Русь, обличали её грехи… О войне 1812 года и иных угрозах с запада, писал святитель Феофан — «Западом и наказывал и накажет нас Господь, а нам в толк не берется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим и сердцем не разумеем. Господи, помилуй нас!» (Святитель Феофан Затворник. Письма о христианской жизни, стр. 70).
    Иностранец Жозеф де Местр видел во французской революции суд Божий. А в православной России не нашлось народного, пророческого обличающего голоса, который показал бы нашу вину в нашей гибели. Это бесчувствие национальной совести само по себе является самым сильным симптомом болезни. (А массовый народный грех детоубийства во чреве матери, разве не взывает к Богу о отмщении?)

    ПОКАЯНИЕ (греч. Метанойя — «сожаление (о совершившемся), раскаяние», буквально — «изменение мыслей», а также — «изменение, перемена» «мысль, ум, разум; мнение, образ мыслей») — богословский термин в христианстве, означающий осознание грешником своих грехов перед Богом. Как правило, покаяние сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов, системы ценностей и изменением образа жизни.
    | Мы народ, род – семья. А разве в семье мы не должны сожалеть о собственных согрешениях и о преступлениях содеянных нашими родными, даже если они уже ушли из земной жизни и даже если это было давно по времени.|

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию А потом ревут сирены

    СПРАВКА.
    Что такое ЦИПсО.
    Центр информационно-психологических
    операций. Обычные войска ведут бои при помощи оружия, а ЦИПсО специализируется на информационной войне и психологическом давлении на противника. Большинству россиян эта аббревиатура стала известна после начала спецоперации на Украине.
    Как работает ЦИПсО.
    Исследователи выделяют несколько схем работы. Так, агенты ЦИПсО могут вбрасывать в соцсети, мессенджеры и комментарии на разных платформах фейки. Затем их тиражируют разные аккаунты, создавая иллюзию массовости подобных сообщений.
    В качестве фейка могут вбросить информацию о том, что русские военные якобы обстреляли некий мирный объект или мирных жителей, или о всеобщей мобилизации и заморозке средств всех россиян и так далее. Подобного рода ЦИПсО имеется и в других недружественных нам странах.

    Троллинг (trolling) — это форма социальной провокации или издевательства в сетевом общении. Он проявляется в виде провокационных или ироничных комментариев, которые создаются с целью вызвать споры, конфликты или просто раздражение.
    Это троллинг, на такого рода комментарии не следует вступать в диалог с троллем. Полезно следовать известному в интернет сообществе правилу — “Не кормите тролля своим вниманием, не отвечайте троллю – он сам сдохнет”.
    Если существует необходимость опровергнуть троллинг, следует обратиться к другим комментаторам с предупреждением о недостоверности, ложности данного сообщения.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Антонина публикацию Святитель Лука Крымский о любви

    Как же можно достичь такую любовь? Каждый бы ее хотел иметь к людям! Ну хотя бы к ближним!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Иоанна публикацию Старец Паисий и его учитель Тихон русский

    Аминь! Чудесная статья! Спасибо!
    Любимые преподобные старцы Тихоне и Паисии,
    молите Бога и Царицу Небесную о нас грешных!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию День Скайнета

    Три закона робототехники — это этические принципы, которые американский писатель-фантаст Айзек Азимов сформулировал для роботов в своих рассказах. Они стали ключевым элементом научной фантастики XX века и задали тон для современных дискуссий об этике искусственного интеллекта.
    Формулировка законов.
    Вот как Азимов их изложил:
    • Первый закон: «Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинён вред».
    • Второй закон: «Робот должен повиноваться приказам, которые даёт человек, кроме тех случаев, когда эти приказы противоречат Первому Закону».
    • Третий закон: «Робот должен заботиться о своей безопасности в той мере, в которой это не противоречит Первому или Второму Законам».
    ____________
    Правильные законы. Но оказалось, что так называемыемый “Искусственный Интеллект” существует и следует своим правилам, главное правило из которых это собственная безопасность, даже если в исходе этих действий последует гибель человека.
    ____________
    В Откровении святаго апостола Иоанна Богослова нет прямого упоминания искусственного интеллекта.
    Но иногда в современных богословских дискуссиях пытаются провести параллели. Например, в 13-й главе описывается «зверь из моря» (Откр. 13:1–2) и «зверь из земли» (Откр. 13:11), который творит чудеса и заставляет людей поклоняться первому зверю. В 14-м стихе второго зверя призывают создать изображение первого зверя, которому дана сила «вдохнуть жизнь» в этот образ, так что он может говорить и убивать тех, кто не поклонится ему (Откр. 13:14–15).
    Некоторые современные толкователи уже проводят аналогии с современными технологиями, предполагая, что речь может идти об автономных системах, способных к самообучению и принятию решений. Однако важно помнить, что Откровение — книга с богатым символическим языком, и её пророчества нужно понимать в контексте всего Священного Писания и церковного предания. Богословы традиционно видят в «звере» символ антихриста или сатаны, а не конкретные технологии.
    Антихрист, конечно, не будет искусственным интеллектом. Но искусственный интеллект, употребленный во зло, может создать такой мир, в котором настоящего антихриста, «человека погибели», примет почти всё человечество. И следует признать, что почва для воцарения антихриста уже подготовлена.

    Перейи к записи с этим комментарием