“И моя душа тоскует по Советскому Союзу –
так сказал один протоиерей”
– – –
ТОСКА ПО ПЛЕНУ.
На реках Вавилонских… Известны печальные строки,
Но касались, как видим, и там покаянных глубин.
На советских реках говорить запрещалось о Боге:
Плен советский безбожный страшней вавилонских чужбин.
Что за время настало? Откуда повсюду подмены?
Стал монахом тиран, всесоюзным курортом — ГУЛАГ.
Позабыли отцы, вспоминая доступные цены,
Что людей зарывали тогда без молитв, как собак.
Мне напомнят, конечно, счастливое детство у моря,
Целину, кукурузу, коммуну за ближней межой.
И кино про уборку, и пир на колхозном просторе —
Был бы рад за людей, если б те не платили душой.
Кто припомнит картину: в Артеке ребячья ватага,
Все с крестами несутся и славят безбожную власть?
И представить смешно: не для всех черноморское благо,
Без удавки на шее в Артек никому не попасть.
Хоть родился в Союзе, однако советским я не был.
И не прыгал, как все — человек покорил небеса!
Я на небо глядел, на бездонное звёздное небо,
И скорбел, что когда-то навечно закрою глаза.
Не вступал в комсомол, с малолетства претила измена,
Крест нательный носил, но тайком, опасаясь невзгод:
Плен советский намного страшней вавилонского плена —
Становился безбожной ордой православный народ.
Две дороги в стране. Вы шагали к победам упрямо,
Высоко поднимая плакаты и с идолом стяг.
Вы смотрели на стройки, а мы на развалины Храмов.
Вы стремились вперёд, чтоб, дойдя, пировать на костях.
Ум и совесть, и честь — только партия этим владела!
Остальных обрекла жить без совести, чести, ума.
И душе ничего! Пятилетки и стройки для тела!
Всех, кто думал иначе, ждала иль сума, иль тюрьма.
Слышу слева и справа истошные вопли-укоры —
Мол, отец фронтовик, а сынок на отца восстаёт.
Но отвечу исчадьям взрывавших святые соборы:
Мой отец воевал, защищая не власть, а народ.
Забывается всё, и святое мешается с тленом.
Кто когда на Руси оды тяжкому игу слагал?
Был ли русич такой, чтобы он, воротившись из плена,
Воспевал полоненье и чтил юбилеи врага?
Таковых не бывало: иуд на Руси отлучали,
Величали Святой нашу Матушку-Русь неспроста.
Шли за веру на смерть и потомкам своим завещали:
Рускiй — значит Христов, Русь не может стоять без Христа!
На реках Вавилонских молчали органы и трубы,
И ведомые в плен возносили молитвы Творцу…
Коль тоска — смертный грех, то по плену тоска грех сугубый,
И служителю Правды об узах тужить не к лицу.
(иеромонах Роман Матюшин • 20-22 декабря 2018 года • скит Ветрово)

ВСПЯТЬ.
Да сгинет каиново дело —
Превозноситься кумачом,
Делить народ на красных, белых
И брату угрожать мечом!
Доколе тешиться обманом
И лихолетье воспевать?
Кадящему пред истуканом
Христовым никогда не стать!
Напрасно посещенье Храма,
Пока язычник не поймёт:
Носящих в сердце пентаграмму
Нательный Крестик не спасёт.
Чтоб искре Божьей разгореться,
Умерь неистовый протест
И вырви звёздочку из сердца —
Или сними нательный Крест.
Куда глядишь, вития лгущий,
Подобно Лотовой жене?..
Да истребится всяк зовущий
К братоубийственной войне!
Ни с красными, ни с казаками —
Хотел бы под пасхальный звон
Встать между братьями-врагами
Преградой пулям с двух сторон.
(иеромонах Роман Матюшин • 2 января 2019 года • скит Ветрово)

Статья Владимира Григоряна «СКОЛЬКО ПОСЕЕМ», находится на главной странице сайта 19 дней и нет ни одного отзыва в виде комментария на данную статью.
Правильно заметил Владимир — «Мы же словно спим».
Вам Владимир, низкий поклон, за то, что поднимаете острые темы.
P.S. Так получилось, что мои комментарии которые следовало разместить здесь,
я поставил в другую тему — «РАСКУЛАЧИВАНИЕ»: МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ.
Колонка комментариев слева, вся “забита” моими сообщениями. Я реально понимаю, что такая активность не всем нравится. Но иначе я поступить не могу, так-как на каждую пропаганду, необходима контрпропаганда, необходимо держать в “берегах” ностальгирующих по советской власти.
Хочу повторить свой прежний комментарий — «Когда мы критикуем советский строй, то не подвергаем сомнению успехи СССР, которые и правда были, мы говорим об антирусском характере этого государства, из-за глупой политики которого потом оно развалилось вместе с этническими русскими землями. После этих национально-территориальных экспериментов случилась величайшая трагедия русского народа, от которой мы не можем до сих пор оправиться.»

последнее слово не слабость, а сладость.

Поэтому ни к чему не призываю ни верующих в коронавирус, ни верующих во Христа.
А если я верю, что короновирус есть, значит я не верю во Христа?!

Растрелянный Николай Колпаков был зятем Алексея Алексеевича Попова и родным братом моей бабушки. К сожалению ,бабушка не знала , как сложилась жизнь его вдовы и детей. Хотелось бы узнать обо всех бабушкиных родственниках Колпаковых.Куда обращаться, подскажите ?Hbu Мы не из России.

Спасо-Преображенская церковь в Слободском – какая ? Сто с лишним лет назад мой прадед был там священником. Хотелось бы видеть фото этой церкви. Кажется, их там несколько.Не могу понять.Я не из России к сожалению.

Профессор Валентин Катасонов: «Уповать на Бога всегда
и не бросаться в крайности» —
Источник: газета «Православный Крест» №255 1 августа 2020 года
http://christian-spirit.ru/2938-professor-valentin-katasonov-upovat-na-boga-vsegda-i-ne-brosatsya-v-kraynosti.html

Очень интересно,благодарим за рассказ. Первый раз я была в обители в 93году.Потом ездила каждый год и не раз.Всё время туда тянет…

По ощущению, чем они отличаются? – Благовещенский – он праздничный. Здесь будничный, более камерный. – То есть здесь менее торжественное состояние? – Как сказать… Раньше подворье в Емецке располагалось в хозмаге. И вот там у меня было торжественное состояние во время богослужения, я чувствовал благодать. Внутренняя торжественность – это благодать. Можешь и в огромном соборе, например в Храме Христа Спасителя, ничего не ощущать, а в магазине в каком-нибудь ощутить.
…
Очень хорошая мысль.

Брату, Толе, спасибо, что нашел эту публикацию о Суходоле, мы в детстве с братьями, нас трое было, жили у бабушки в Ошлапье, Ленского р-на, т.е. рядом. У меня много фото, я с детства фотографиловала. Качество, конечно желает…

д. Козьмино, рядом через Вычегду, сестра моей бабушки, Кривополенова Екатерина Андреевна

Я в детстве видела реку от церкви за 2 км. Церковь помню, я еще на параходе передвигалась к бабушке в Ошлапье, через Суходол, там есть Бор,Мыс Большой и Малый Мыс. Слабо со мной общаться?!

Очень понравились “Не числом, а умением” и “В оккупации”. Надо бы почитать в школах детям, чтобы каждый ученик почитал сам. Очень впечатляет. Может после таких рассказов у детей будет другое отношение к ветеранам и ВОВ.

Мой далёкий предок, Охотницкий, уже при Иване Грозном был членом Боярской думы Мой отец – Кузьма Сергеевич -герой Великой Отечественной войны! И я горжусь, что я – исконно русский! И что корни мои – в глубокой древности!!! Не запятнанные в веках!!!

Спасибо за статью. Очень актуально. Отношение к такой доверчивой и мирной птице как голубь – хороший показатель духовного состояния всего общества.

священник Даниил Сысоев — «Летопись начала»
https://azbyka.ru/otechnik/Daniil_Sysoev/letopis-nachala/

Здравствуйте,долго не могла понять, что делается у нас на работе.Одни трудятся добросовестно , но скромные, на глаза начальству не лезут,а другие стараются себя выставить ,мол мы работаем в поте лица и они на виду.А делают одну работу скромные даже больше почему то ,как лошадки.Вот это тоже имитация.

Большое впечатление произвело Ваше интервью для газеты” Вера” , уважаемый Андрей! Прекрасно и интересно рассказано о музыке церковной и хоровой.Впервые и ,хотя бы чуть чуть, я приблизилась к этому колоссальному, космическому миру духовной музыки.Чувствуется мощный профессионализм, преданность и талант Ваш, Андрей! И ещё и писательский тоже.Спасибо за новизну( для таких , как я) ,за убедительность и просветительское” делание’ Считаю большой удачей для себя, что прочитала Ваше интервью.Благодарю от души.

Армения состоит в ОДКБ (Организация Договора о коллективной безопасности),
Азербайджан не состоит.
————————————————–
Часть интервью с азербайджанским политологом Ильгар Велизаде. —
Как членство в ОДКБ или более тесное сотрудничество с Россией в военной сфере может повлиять на союзные отношения и военное сотрудничество Азербайджана с Турцией? А также на сотрудничество с НАТО и западными странами?

И.В. — В таком случае Азербайджан должен будет пересмотреть свои отношения с НАТО. Мы должны будем пересмотреть свои стратегические отношения с Турцией. В 2010 году между нашими странами был подписан такой договор, который предусматривает военно-политический союз, военно-техническое сотрудничество. Нужно будет пересмотреть условия этого договора, если мы станем членами ОДКБ.
Если мы станем членами ОДКБ, то получается, что мы отказываемся от этой политики, а также отказываемся и от сотрудничества со странами НАТО.
—————————————————
СПРАВКА.
«ОДКБ, провозглашаемыми целями деятельности которой являются «укрепление мира, международной и региональной безопасности и стабильности, защита на коллективной основе независимости, территориальной целостности и суверенитета государств-членов, приоритет в достижении которых государства-члены отдают политическим средствам.»

В Баку сколько угодно могут твердить, будто эту войну внезапно начали именно «вероломные» армяне. А то, что сегодня происходит в Карабахе, — всего лишь «контрнаступление» Азербайджана. Но факты убеждают в обратном. Вместе с турками именно азербайджанцы еще с минувшего лета начали выдвижение на исходные позиции.
Так, по сообщению агентства Reuters со ссылкой на официальную статистику Ассоциации экспортеров Турции, объемы военных поставок Анкары Азербайджану с января 2020 года по сравнению с тем же периодом 2019-го, выросли сразу шестикратно — с $ 20 млн до $ 123 млн. Только в сентябре нынешнего года турки отправили своим стратегическим союзникам и соседям оружия на $ 77 млн. Главным образом — тех самых ударных беспилотников Bayraktar TB2, применение которых в Карабахе сегодня и поставило защитников непризнанного армянского «Арцаха» на грань военного и политического поражения.
Следует обратить внимание на публикацию «Коммерсанта» с официальным заявлением от 6 октября 2020 года, сделанным директором Службы внешней разведки России Сергеем Нарышкиным. В нем, в частности, было сказано: «В зону конфликта активно подтягиваются наемники из воюющих на Ближнем Востоке международных террористических организаций… Нынешнее обострение ситуации вызывает повышенную озабоченность не только своим масштабом, но и принципиально новым воздействием внешних факторов. На стороне Азербайджана впервые так открыто и однозначно выступила Турция».
Итак — Турция. Неужто она столь крупно «вложилась» в эту войну только для того, чтобы помочь «братскому Азербайджану» отбить у Армении Карабах? Как-то мелковато для столь серьезного политика как Эрдоган. Скорее всего, перед Анкарой в этой войне куда более глобальные цели. Какие же?
Полагаю, стоит прислушаться к словам советника премьера Армении Вагаршака Арутюняна в минувший четверг на пресс-конференции в Ереване: «Нужно четко осознать, что эта война планировалась в Турции, она преследует турецкие интересы по реализации идей неоосманизма». По мнению советника, целями Анкары является усиление собственной роли в регионе, «поглощение» Азербайджана, трансформация формулы «одна нация — два государства» в формулу «одна нация — одно государство».
Что в случае реализации упомянутых формул получит Турция и президент Эрдоган? Как минимум — прямой выход к малодоступному пока Каспийскому морю с его богатейшими залежами углеводородов и с трубопроводами геополитического значения. И внезапное для многих нынче появление одной или нескольких турецких военных баз на этих берегах.
О возможности такого поворота событий недавно предупредил Москву известный израильский военно-политический эксперт, экс-глава израильской спецслужбы «Натив» Яков Кедми, о чем уже писала «СП». Он уверен: «Того, кто в России допустит базы Турции и НАТО на Каспий, можно расстрелять без суда».