Шестнадцатый выпуск – Август 2026 (№ 1002)
Газета «Вера» № 16 (1002), 26 августа 2026 года
– «Хронограф»: «День Скайнета». Сможет ли человечество дальше контролировать искусственный интеллект, или скоро ИИ будет решать нашу судьбу?
– «Обретение». Мощи святого князя Димитрия Донского найдены в Архангельском соборе Московского кремля.
– «Он тебе поможет!» О судьбе о. Николая Пискановского – исповедника, друга святого владыки Виктора (Островидова), учителя академика Лихачёва, спасшего будущего учёного в Соловецком лагере.
– «Святой моряк». Очерк об адмирале Фёдоре Ушакове в честь 25-летия его канонизации (окончание, начало – в № 1001).
– «Главный поморский секрет». Журналист «Веры» в гостях у своей школьной учительницы, коренной поморки из Сальнаволока. Через семейные истории и старые фотографии раскрываются связь поколений и культурный код Беломорья.
– «Ладожский крестик». О находке археологов, позволяющей по-новому взглянуть на христианизацию нашей страны.
– «Отчего-то вдруг проснусь». К годовщине со дня упокоения хорошо знакомого нашим читателями и любимого батюшки, игумена Игнатия (Бакаева).
– «Колокольчик» для детей и родителей. «Медовый, Яблочный, Ореховый…» – история появления трёх церковных праздников августа. «Свистит! Трещит! Жужжит! – о самодельных игрушках, которыми играли деревенские дети.
– «Дневник валаамского пастуха». Продолжение повести монаха Авраама (Щипакина) о его служении на Валаамской земле. Начало – в №№ 1000-1001.
– «После казни» (рубрика «Праздник»). О значимых подробностях событий, связанных с усечением главы Иоанна Предтечи.
– «Цветник духовный»: притча о том, что не стоит гордиться внешним положением.
Пшеница и плевелы
Священный Синод принял решение, к которому всё шло много лет. Утверждён новый текст ставленнической присяги для духовенства, где пастырь обязуется «не выступать публично от лица Церкви без благословения священноначалия, не допускать при выступлениях в средствах массовой информации и при использовании интернет-пространства (в том числе социальных сетей и иных социальных медиа) высказываний, дискредитирующих Православную Церковь или искажающих её учение, не использовать интернет-пространство для личной выгоды».
Высказывания Патриарха Кирилла на этот счёт начали появляться много лет назад. Довольно долго упор делался на то, чтобы убедить священников деятельнее выступать в сети, так как в противном случае виртуальная реальность может стать «атеизированным явлением». Напоминания об опасности чрезмерной увлечённости Интернетом тоже были, например в 2015 году, но особой тревоги в них не чувствовалось, расчёт был на здравый смысл.
Спустя три года ситуация изменилась. Звучало это так: «Русская Православная Церковь приветствует этот вид пастырской деятельности, но налагает ряд запретов.
Гору осилит идущий
На днях на Яндекс.Картах появилось новое географическое название: «Гора святителя Стефана Пермского». Почему новое, спросите вы, ведь это название существует с 2009 года – после выхода Постановления Правительства РФ «О присвоении наименования географическому объекту в Республике Коми». В ту пору все информагентства об этом писали: в России есть теперь вершина, носящая имя православного святого, – первая и пока что единственная. <…> Как и многие, приложением Яндекс.Карты я пользуюсь постоянно. Но ни разу, признаться, не заглядывал на карту Приполярного Урала, чтобы поинтересоваться, как там «наша гора». А в этом году круглая дата – 20 лет, как мы, сотрудники редакции «Вера», поднялись на безымянный пик и на самом верху закрепили табличку с именем святителя Стефана. До сих пор не могу понять, как нам это удалось. <…> Чтобы вновь пережить всё это, мысленно пройти тем маршрутом, открыл я карту и… горы не увидел. То есть она была, но с другим именем.
Пятнадцатый выпуск – Август 2026 (№ 1001)
Газета «Вера» № 15 (1001), 12 августа 2026 года
– «Хронограф»: «А потом ревут сирены». О том, как десятилетиями стравливают русских и украинцев.
– «День за днём»: краткие новости из православного мира.
– «Точка или запятая?», комментарий. Чем опасен скроллинг и как в мире борются с цифровой зависимостью у детей.
– «Святой моряк». Исторический очерк об адмирале Фёдоре Ушакове в честь 25-летия канонизации.
– «В одеждах света». О малоизвестных фактах, связанных с Преображением Господним.
– «Путь и молитва». Рассказ участницы Великорецкого крестного хода. Вятчанка Галина Редкина – о том, как важна в пути молитва и протянутая рука помощи.
– «Внук». Протоиерей Михаил Резин в рубрике «Дневник священника» пишет о встрече со своей давней прихожанкой и вспоминает удивительный эпизод из её жизни.
– «Откуда берутся стихи». Беседа с поэтессой из г. Усинска Натальей Стикиной.
– Рубрика «Вертоград». «И разверзлось небо» – фрагмент долгое время считавшегося утерянным апокрифического «Апокалипсиса Петра» о Преображении Господа. «Был радостью ангелов» – выдержки из книги схиархимандрита Паисия (Кириаку) о его духовном отце – преподобном Паисие Святогорце. Рецензия на греческий киносериал «Святой Паисий. Из Фарасы на небеса».
– «Колокольчик» для детей и родителей. «Стол-престол»: что такое престол в алтаре храма, и что на нём лежит. «“Окна” в старую Москву»: как Аполлинарий Васнецов писал древнюю столицу через 200 лет.
– «Дневник валаамскогго пастуха». Продолжение повести монаха Авраама (Щипакина) о его служении на Валаамской земле. Начало – в № 1000.
– «Приезжали к нам, ребята»». Рассказ о пребывании в монастыре, названном в честь одного из самых почитаемых наших святых.
– «Цветник духовный»: «Ради Бога». Притча о том, что прежде чем отвергать, нужно понять, что именно ты отвергаешь
Забор
В середине сентября в Сыктывкаре случился нежданный праздник: народ повалил в Кировский парк, где сняли ненавистный горожанам забор, больше года отгораживавший реку Сысолу от гуляющих. Что же открылось им? Вместо травки – развороченная грузовиками территория, наподобие карьера. <…> До боли знакомая история: компания, реконструировавшая набережную, смошенничала «в особо крупном размере», набережную размыло, директор удрал за границу и столица республики десять лет живёт с самой неприглядной набережной в стране. <…> …горожане прогуливались по недоделанной набережной, дети зимой скатывались на санках. Ах так?! И решили чиновники отгрохать забор из профнастила, уходящий в воду, чтоб не обойти, не перелезть. <…> К сожалению, этот случай – не единичный управленческий «косяк» регионального масштаба, а симптом тяжёлой общероссийской болезни, название которой я недавно обнаружил у градозащитников: «эпидемия заборизации».
Прп. Аврамия, архим. Ростовского (1073-1077)
Прмц. Анастасии Римляныни (ок. 249-259)
