Наблюдаю уже лет тридцать одно явление – приход в Церковь людей, которые верят в коммунистическую идею. Это началось ещё в 1980-е, а сегодня среди моих знакомых, которые верят в православный коммунизм, не только те, кто застал СССР, но и молодёжь. У нас с ними немало точек соприкосновения: это и вера в Бога, и неприятие капитализма с его античеловечными установками, и добрые воспоминания о том лучшем, что было в советское время. А хорошего было много, особенно после того, как закончились гонения на Церковь, ослабела монополия на истину. И всё же, сколь бы ни были мы близки, словно стеклянная стена остаётся между нами. Почему?

Короткие сообщения о значимых событиях

Вероятно, читатели помнят полугодовой давности заявление Владимира Путина о том, что американцы собирают генетические образцы населения России. Сюжет прошёл по центральным телеканалам, его прокомментировали и военные, и учёные-генетики. Пошумели и… забыли. А вскоре, 11 марта, вышел Указ Президента об «осуществлении генетической паспортизации населения» и «формировании генетического профиля населения» в срок до 2025 года.

На подворье Покрово-Тервенического монастыря в Санкт-Петербурге, на проспекте Стачек, находится церковь Мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии – один из храмов Северной столицы, где уже много лет распространяется «Вера». В 2021 году одновременно с нашей газетой он отметит своё тридцатилетие. Наш корреспондент побывал там и расспросил управляющую подворья монахиню Александру (Привалову) об истории и сегодняшнем дне подворья, о жизни самой обители.

Редакция продолжает дискуссию о цифровых технологиях контроля. С одной стороны – комфорт и эффективность, с другой – тотальность и закрытость. Что перевесит? Когда рассуждаешь «вообще», кажется, что цифровые методы контроля общества и управления им – это вполне современно. Но когда знакомишься с реалиями, например с тем, как пытаются контролировать наших детей, становится не по себе.

Место её упокоения было забыто, могилка заброшена после того, как ушли в вечность последние жители деревни Старые Буриги, знавшие и любившие княжну. Но сохранилась память, что она любила ландыши. По ландышам её и нашли у стен разрушенного Троицкого храма. Власти дали технику, за работу взялись приезжие добровольцы, краеведы, местные жители – пилили деревья, вывозили мусор. Из Петербурга прибыл железный крест, возле которого отслужили панихиду по этой святой душе – Марии Михайловне Дондуковой-Корсаковой.

Всё чаще делом, объединяющим прихожан, становится обустройство территории, прилегающей к храму. Украшение клумбами и дорожками было всегда, но теперь появились новые тенденции. Например, увековечение памяти знаменательных событий, выдающихся людей. Возле Стефановского собора в Сыктывкаре уже давно стоит памятник просветителю зырян. А в июле на прихрамовой территории Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге был открыт памятник пострадавшим за исповедание веры в ХХ веке. А вот ещё одно событие: 24 августа в домодедовском соборе Всех Святых, в земле Российской просиявших, состоялось открытие памятника архимандриту Алипию.

Десятый год подряд Свято-Вознесенский приход коми села Иб принимает ребят из малообеспеченных семей со всей республики для летнего отдыха. В этом году Православный слёт имени Иоанна Кронштадтского выдался очень насыщенным по мероприятиям и встречам с интересными людьми. Но, к сожалению, на территории прихода нет спортивных объектов, которые крайне необходимы для организации летнего детского досуга. И вот на собрании прихожан было принято решение создать православный спортивный клуб

На высоком берегу реки Илыч мы с жителями посёлка Палью поставили большой 7-метровый памятный крест из лиственницы. На нём икона Воскресения Христова, тропарь Спасителю, схема реки с бывшими и ныне существующими населёнными пунктами. Из 16 в окрестностях осталось три. Здесь частичка моего сердца, ведь это моя малая родина, куда меня тянет больше, чем на Афон. Вновь мы с сыном Денисом и внуком Егоркой планировали приехать сюда 21 июля сего года, на Прокопия Устюжского. В бывшей прачечной развесить иконы и освятить её – теперь уже часовню – во имя праведного Прокопия.
Но в разговоре по телефону с главой Усть-Илыча Светланой Алексеевной выяснилось, что в воскресенье, на день Рождества Иоанна Предтечи, они празднуют 265-летие села. На праздник пригласили и меня. Согласился не раздумывая.

«Только ли человек наследует бессмертие? – задаётся вопросом святитель Лука (Войно-Ясенецкий) и сам отвечает на него: – Дух животных, хотя бы и самый малый начаток его, дух жизни, не может быть смертным, ибо и он от Духа Святого. И у животных дух связан с телом, как у человека, и поэтому есть полное основание ожидать, что и их тела будут существовать в новой природе, новом мироздании после гибели нынешнего мира… В новом Иерусалиме, новом мироздании и животным будет место». Внимательнее всматриваясь в жизнь святых подвижников и окружающих их животных, мы видим, что ещё и при жизни твари оказываются сопричастны к жизни Духа…

В августе, дорогие ребята, исполнилось бы 80 лет писателю-сказочнику Сергею Козлову. «А кто это?» – может быть, спросите вы. А это человек, без которого не было бы ни мультфильмов «Ёжик в тумане» и «Как Львёнок и Черепаха пели песню», ни сказочных историй про Ёжика и Медвежонка. Представляете, как это здорово – кто-то один создал мир, куда можем войти все мы: посидеть вместе с Ёжиком и его друзьями у костра, выпить чайку на травах, посчитать звёзды… Сергей Григорьевич говорил: «Пишу для детей, потому что они – не захваченные повседневными заботами и суетой и, значит, самые вольные люди на земле». Вспоминаются слова Спасителя: «Истинно говорю вам: если не обратитесь и будете как дети, не войдёте в Царство Небесное». Но попадётся нам, взрослым, в руки книжка Сергея Козлова – и мы снова в детстве, где лился тихий свет, так гениально переданный мультипликатором Юрием Норштейном.

Сентябрьский лес полон звуков. Листья шёпотом сообщают ветру новости, рассыпается звонкая дробь дятла, ёжик шуршит опавшей листвой… А уж птичьих голосов сколько – на все лады! Кто каркает, кто свистит или стрекочет. Даже как будто булькает кто-то?

«Возвращение». Так называется повесть Сергея Ожегина, которую мы начинаем публиковать в этом номере. Врач ставит неутешительный диагноз пациенту – рак – и просит его как можно скорее пройти дополнительное обследование. Но пациент пропадает… Неисповедимыми путями врачу ещё предстоит встретиться с этим человеком, и эта встреча перевернёт всю его жизнь…

26 августа не стало схииеромонаха Геннадия (Кочурова). Вспоминает о замечательном пастыре Владимир Григорян: «Не знаю, как передать его образ. Он попал к нам, казалось, словно откуда-то века из шестнадцатого, вышел из Святой Руси, чтобы повести за собой. Не призрак, живой человек, то серчает на что-то, то улыбается светло, чисто. Мы и шли за ним, не понимая до конца, насколько нам посчастливилось иметь такого пастыря впереди…»

Как-то случилась буря, и с гор в загон к пастуху вместе с его козами вернулось несколько диких…