Прочитал в блоге протодиакона Андрея Кураева его публикацию «Иеромонах-самоубийца». Это об отце Варфоломее (Потапове), о котором СМИ уже не раз писали: что он «пропал без вести», что его нашли мёртвым в избушке на Приполярном Урале. С батюшкой я дважды ходил в горы, где человек быстро раскрывается – и в трудностях, и в долгих откровенных беседах у костра. Знаю его достаточно, чтобы прийти в шок от этого, походя брошенного обвинения.

В Государственной Думе предложили учредить ещё один выходной праздничный день – Светлый пасхальный понедельник. Проект внесли на рассмотрение представители фракции ЛДПР Я. Нилов и И. Лебедев. Отвечая на вопрос, как это сообразуется со светским характером государства, авторы напоминают, что мусульманские праздничные дни – Ураза-байрам и Курбан-байрам – отмечаются на региональном уровне в Башкортостане, Татарстане. Кроме того, Светлый понедельник является выходным днём во многих странах Европы.

Свято-Андреевский морской кафедральный храм г. Североморска получил к Пасхе подарок от командования Северного флота.

К 155-летию Ивана Аполлоновича Чарушина в Вятском художественном музее открылась выставка, посвящённая памяти видного архитектора.

Новости короткой строкой

Коми-пермяцкое село Юсьва, что в двадцати километрах от столицы округа Кудымкара. Воскресенье. День хоть и ветреный и снежный, настроение у людей приподнятое. У Покровского храма в центре села стоят нарядные, запряжённые в сани лошади, радостные люди подходят, детвора бегает: широкая масленица. Так всегда было: последняя неделя перед Великим постом, помолились – и веселиться! Но в Юсьве сегодня ещё служба в храме, а собравшиеся рядом, на площади у дома культуры, уже пляшут.

Среди священников, помогавших тем, кто пострадал от взрыва в петербургском метро, был отец Евгений Горянчик. Мы с ним знакомы, но прежде говорили больше о медицинской деятельности батюшки («Гомеопатия исцеляет. Но не всегда», «Вера», № 710, июнь 2014 г.). Он врач-гомеопат, уже почти два года окормляет больных 26-й городской больницы. Сейчас – о другом: «Отче, вы можете рассказать о том, как соприкоснулись с трагедией?»

Встреча со священником Никольского храма города Советский Ханты-Мансийского автономного округа Вячеславом Атаманенко, на первый взгляд, не обещала ничего необычного. Его взросление пришлось на перестроечные годы. Восприимчивая к новшествам молодёжь легко подхватывала новые веяния, вот и пятнадцатилетний Слава однажды отправился в храм креститься – за компанию со старшим братом и другом… Но чем больше я узнавала своего собеседника, тем понятнее становились и мои собственные переживания детства и юности, которые прежде не могла объяснить.

«Жил в древние времена во Фряжской стране добрый и благочестивый царь. Жена у него умерла, и от неё у царя осталась дочка по имени Мария». Оказывается у таких сказок, как «Безручка», «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях», «Белоснежка и семь гномов» и так далее, есть христианская основа. В XVII веке на Святой Горе Афон жил и подвизался инок Агапий (Ландос), в миру бывший врачом. Он и записал чудесную историю о сироте – царевне Марии, которую решила погубить злая мачеха.

Иверская обитель находится на окраине Донецка, у кладбища. Туда ездили в основном помянуть покойных и – в особых случаях – помолиться перед афонской чудотворной иконой Божией Матери «Иверская», именуемой «Вратарница». А сейчас вообще туда не ездят. Это же близ аэропорта, фактически на линии фронта. Может, удастся найти проводника, который там всё знает?..

…Мама моя очень хотела, чтобы я побывал у дяди Максима, как звали одного крестьянина, почитаемого в окрестности за святого и прозорливого. К нему в П. съезжалось и приходило множество народа, и ни с кого он не брал денег. Я отнёсся к предложению мамы с каким-то недоверием, но заинтересовался и на следующий же день с одним крестьянином отправился к этому дивному Максиму.

Третьеклассница из г. Мезени Архангельской области Таня Нифанина написала исследовательскую работу, посвящённую корзинам. Оказывается, каких только корзин не было в быту наших прабабушек! Тане удалось насчитать 20 видов: в одной выносили коровушкам сено, в другой держали ложки, в третьей – веретёнца и другие части для ткацкого станка, с «набирушками» бегали в лес по ягоды, даже «бельевых» корзин было несколько: в одной бельё хранили, в другой носили полоскать, а в третьей даже кипятили…

Не зря говорят: «Кто на море не бывал, тот Богу не маливался». Опасно на море, даже когда корабль современный, надёжный. А в прежние века, когда шторм мог смять деревянное судёнышко, как щепку, на кого ещё надеяться было, как не на Бога! В житиях Зосимы и Савватия Соловецких, что были составлены в начале XVI века, со слов мореходов записаны были девять чудес, случившихся на море.

Задумайтесь: а вы поминаете своих умерших родственников и друзей в своих ежедневных молитвах? Вы знаете, что они ждут ваших молитв как величайшей милости? Осознаёте, что для того, чтобы молитвы наши были услышаны, надо самим стараться жить по правде Божией? Потому что между нашим духовным, нравственным состоянием и действенностью нашей молитвы существует прямая связь.

В нашей газете за последнее время дважды поднималась тема использования дикорастущих растений («Ибский чай», «Вера», № 774, февраль 2017 г. и «Господь всё дал», «Вера», № 775, март 2017 г.). Сегодняшний же разговор о дикоросах ведётся с точки зрения дилетанта и для дилетантов. Для тех, кто знает только самые распространённые растения и не искушён в разных способах их употребления и приготовления. И речь пойдёт не о лекарственных свойствах растений, а об их пищевом применении.

В начале года в Архангельске вышла книга «Серебряная рыбина». Её автор – литературовед, профессор Поморского университета Елена Шамильевна Галимова. Последние годы она постоянно живёт в одном из сёл на южном берегу Белого моря. Об односельчанах-поморах, о жизни рядом с ними и говорится в книге. Серебра здесь хватает: серебрится в тихую погоду морская гладь, серебром отливают купола старинного Никольского храма… А вот люди у Белого моря живут золотые.

Нынешняя заграничная мода, добравшаяся и до России, – ловить рыбу, чтобы потом её отпустить, для настоящего помора просто непонятна. Странная блажь, мягко говоря. Это вроде как с жиру беситься. День может выдержать помор без рыбы, два, ну три – это уже с трудом, а на четвёртый ослабевать начнёт – рыбки подавай, хотя бы ушицу из сушняка.

Отец Иоанн Баюр трагически погиб в начале 2017 года. У всех, кто знал и любит его, боль утраты ещё очень остра. Посылаю в редакцию воспоминания о нём в светлую память замечательного пастыря.

В издательстве «Эском» вышла из печати книга «Наследие Стефана Пермского». Возможно, наши постоянные читатели вспомнят: в 2008 году выходила книга с похожим названием – «Земля Стефана Пермского»; она рассказывала о духовной истории и святынях Коми края со времён Стефана Пермского до начала ХХ века. «Наследие Стефана Пермского» – это продолжение, хронологически охватывающее, главным образом, события с конца XIX в. до начала 1940-х годов.

Однажды Паисий Святогорец копал свой огород, чтобы посадить несколько кустов помидоров. В это время к нему пришёл посетитель и спросил: «Что ты делаешь, геронда?»

Рассказы для детской рубрики «Колокольчик» прислал нам из Донецка Григорий Шуляк. Он окончил Киевскую духовную семинарию, служит в храме псаломщиком и пономарём. В этих рассказах нет ни слова о войне. Просто они учат быть добрее друг к другу. И как знать, может быть, смягчат чьё-то ожесточённое сердце…