«РПЦ намерена отказаться от освящения оружия» – такой заголовок выдало РИА Новости 28 мая. И о новости заговорили даже далёкие от Церкви СМИ: консервативные издания с удивлением, называя это «предательством России», либеральные – со злорадством: наконец-то Церковь признала ошибку, уже несколько веков освящая оружие. Сослались в РИА на представителя Церкви при Совете Европы архимандрита Филиппа (Рябых), заявившего, что Церковь продолжит благословлять воинов, но «отдельного благословения самого оружия совершаться не будет»…

Короткие сообщения о значимых событиях

Новым победителем Всероссийского конкурса помощи бездомным имени Надежды Монетовой стал директор московского приюта «Тёплый приём» Илья Кусков. Надежду он знал лично. Когда Надя была беременна вторым ребёнком, её пьющая мать продала дом и ушла жить на улицу. Осталась только непригодная для жизни развалюха – сарай, где и пришлось жить семье. Вскоре ушёл муж, и Надя отправилась просить милостыню у храма. Там и нашёл её Илья, в то время работавший в синодальном отделе Патриархии, занимаясь помощью бездомным.

Есть большая история, даже очень большая – геологическая, в ней что-то меняется за миллионы лет. А есть жизни людей, в которых можно изменить многое за короткий срок. То и другое наш корреспондент наблюдал в Саблино под Питером. Знаменитые Саблинские пещеры – уникальный подземный лабиринт, куда едут туристы со всей страны и из зарубежья, и воскресная школа, самая большая в Ленобласти преобразившая посёлок за три десятилетия.

До пострига, а затем в схиме он носил имя Николай, но больше запомнился вятским и костромским христианам как архимандрит Савва (Ищук). Светильник Русского Севера, по призыву Вятского владыки Хрисанфа приехавший некогда из Почаева. По его молитвам совершалось множество чудес, исцелялись больные, обретали способность к чадородию отчаявшиеся, но, быть может, главное – рядом с ним было тепло и спасительно.

«Казалось бы, ну что тут такого – покормил олешка… Типичный туристский аттракцион. Но в памяти это осталось как одно из самых сильных впечатлений: шерстистые рога оленёнка, оказывается, тёплые! Суёшь ему белого ягеля, он тыкается в ладонь мокрой шершавой мордой – ощущение умиления как в детстве, давно я такого не испытывал». Экспедиция газеты «Вера» добралась до земель, населённых саамами. База «Оленья-51» или «Саамская деревня» – так называется это место на картах. Читайте о жизни вольного народа оленеводов.

Господь посылает людей, нет ничего случайного в людских отношениях. Случайно встречаешь человека – и что-то в нём притягивает. Наверное, потому, что вы с ним родственные души. Как-то в поликлинике я увидела бабушку приятной наружности, мы разговорились. Потом встретила её снова, обрадовалась как старой знакомой. Однажды мы съездили вместе на службу в храм. Она сказала, что уезжает на лето на свою малую родину. Валентина Васильевна Палкина слала мне из южного края эсэмэски, а осенью пришла в гости с дарами лета: мёдом, яблоками, вареньем… За чаем поведала о своей жизни.

“Стою я здесь, в деревне Пияла Архангельской области, уж ровно 370 лет. Говорят, нет выше и стройнее меня на Русском Севере. Наверно, оттого это, что посвящена я Вознесению Господню, – вот и вознеслась моя глава на 45 метров от земли». История одной церкви, рассказанная ею самой.

Так вышло, что в день, когда Александр Сергеевич Пушкин появился на свет, по всей Руси радостно трезвонили колокола и ликовал народ. Нет, конечно, не по случаю его рождения – хоть и был достоин родившийся младенец колокольного звона. Били в колокола в честь праздника Вознесения Господня, а ещё – в честь рождения у царя Павла Петровича племянницы. Даже представить невозможно, какой звон плыл по Москве, где в то время были сотни храмов!

В наше время много суеты, соблазнов, которые невозможно миновать. Так было не всегда, прежде требовалось много трудиться, чтобы не остаться голодным: не было такого изобилия, не было столько развлечений. Но и в храме порой от соблазнов не спастись – от обрядоверия, пустых дискуссий или когда, слабея в вере, поддерживают интерес к ней обсуждением знамений. Всё это заслоняет от нас суть христианской жизни. Поэтому порой смотришь: вроде и воцерковлённый человек, причащается Христовых Таин, но не вкусил сути христианской жизни, остывает, выгорает.

«Рука дрожит, сильно дрожит, даже трясётся. Но чтоб ни на кого не думали, когда меня обнаружат, надо записать. Я умираю…» Какая она – смерть? Что есть память смертная? «Страшно помирать? Не страшись: всё равно же придётся». Автобиографический рассказ писателя Владимира Крупина от лица человека, ощутившего себя на краю могилы.

Юный подвижник пришёл к старцу:
– Я прочитал в Евангелии слова о том, что должно желать для других того же, чего желаешь себе, и теперь буду во всём руководствоваться этим правилом…