Автор: Михаил Сизов
Беды – бедным?
«Вам государство вообще в принципе ничего не должно. Вам должны ваши родители, которые вас родили. Государство их не просило вас рожать», – заявила глава одного из областных департаментов. Другая чиновница, министр труда, предлагает тем, кто на «минималке», питаться «макарошками», мол, они не дорогие. Что произошло с этими людьми? «Оторвались от народа»? Нет, тут глубже… «Беды – с бедными, а Бог – с богатыми», – такая квазирелигия нарождается в нашей стране, и этому надо что-то противопоставить.
Заметки «ватника»
Сразу после выхода рождественского выпуска газеты довелось мне услышать мнения о статье «Ты нежная и женственная» (№ 819, январь 2019 г.), в которой вятский стилист Елена Масальцева рассказала о том, как одеваться православной женщине. Отклики настороженно-положительные, в основном от женщин. И только одно услышал от мужчины: «Православной одежды как таковой не существует. Есть два вида одежды – мужская и женская, главное – их не перепутать, а остальное уже детали».
Вроде бы и вправду проще некуда, и в Ветхом Завете чётко сказано: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие» (Втор. 22, 5). Но в обсуждениях среди православных можно столкнуться с жаркими баталиями на этот счёт.
Другие берега
Направление от Сийского монастыря до Каргополя – юго-запад. Слышал, есть просёлок вдоль реки Емцы, выходит он прямиком на Плесецкий космодром под Мирным. Заманчиво, конечно, въехать в охраняемый (там пропускная система) город с «тылу», со стороны пусковых площадок космических кораблей в тайге. Но подозреваю, добром такая авантюра не кончится, да и знать надо на лесных развилках, куда поворачивать. И потому маршрут рисуем легальный: на север до Брин-Наволока, затем на запад до Обозерской и уже потом по карте вниз на юго-запад через Плесецк в Каргополь. Всего без малого 400 км. Однако в наши человеческие планы вмешивается не иначе как Господь…
Обретение родни
В рождественские вечера принято вспоминать чудесные случаи из жизни. Расскажу недавний. Он хоть и сугубо личный, но связан с нашей газетой «Вера», без неё ничего бы и не случилось.
Начать с того, что с самого раннего детства, которое я провёл в Карелии, перед глазами был главный наш портрет. Он висел среди других в родительской комнате – в самом центре. На нём мой дед Филипп Иванович Воробьёв с дочерями Марией и Евдокией, у которых на руках два младенца Николая.
«Нравственность есть правда»
На первой нашей встрече («Вестник цветущих народов», № 811, сентябрь 2018 г.) профессор Санкт-Петербургского университета Александр Аркадьевич Корольков упомянул, что к изданию готовится его книга о философии Валентина Распутина. Я тогда удивился: как писатель-«деревенщик» может быть философом? А книга уже вышла в санкт-петербургском издательстве «Росток», и называется она «Нравственная философия Валентина Распутина». И вот продолжение беседы
Мч. архидиакона Евпла (304)
