Рубрика: Былое

Никольский крест

…В моём роду многие носили имя Николай. Поэтому Николай Чудотворец является нашей Крестной Славой, как говорят сербы. А позже я узнала, что и город, в котором живу, начинался с именем Святителя Николая на устах его русских основателей. Что с храмом его имени связаны притеснения православных, когда после революции город стал финским. И как мне видится, храм его имени должен быть возрождён, чтобы восстановилась связь времён, чтобы Выборг вновь ощутил себя твердыней православия.

Апостол Алтая

«…Святой Макарий стал крестителем Алтая, апостолом этих мест. Рассказывают, ещё в Екатеринославе он как-то воскликнул: “Ну что, я монах, хоть в Сибирь посылай меня, я и туда пойду!” Ещё подвизаясь в Глинской обители, переписывался с бывшим своим келейником, иеромонахом Израилем, отправившимся просвещать бурятов. Не один год созревало решение встать на путь миссионерства, вся предшествующая жизнь святого – и успехи, и неудачи – стала школой, окончив которую, отец архимандрит смог отправиться в путь». («Апостол Алтая». Продолжение. Начало в № 901)

Великорецкий ход: история возрождения

Вятские пастыри отец Симеон Петров и отец Андрей Дудин, фотограф-мирянин Олег Арбузов вспоминают, как возобновлялся Великорецкий крестный ход в 1989-м и в последующие годы. Уточним: несколько мирян продолжали мужественно шествовать на Великую и после запрета хода при Хрущёве, поэтому речь здесь идёт о возобновлении во всей полноте церковной. Публикация проиллюстрирована снимками фотографа Олега Арбузова, выполнявшего в 1989 году послушание владыки Хрисанфа вести фотолетопись Великорецкого хода

Три бомбиста

Курский изобретатель Анатолий Уфимцев – настоящая легенда среди двигателистов. Но когда узнаёшь о начале его пути, то мороз по коже…
Это случилось весной 1898 года. Поздно ночью в Знаменском соборе Курска прогремел взрыв. Северная дверь собора была разбита на несколько частей, везде валялись осколки стекла, среди обломков были и остатки адской машины – металлического ящика с часовым механизмом. Особенно сильно пострадала северная ниша, где находился образ Курско-Коренной иконы «Знамение».

Пасхальное богослужение в Соловецком лагере

21 июля 1923 года по представлению Управления Северных лагерей ГПУ Президиум Архангельского губисполкома принял постановление о ликвидации всех находящихся в Соловецком монастыре церквей. Однако в наследство от образованного в 1920 году совхоза “Соловки” Управлению лагерей осталось не только имущество, но и бывшие насельники монастыря. Им предложено было покинуть острова.