Священник Игорь Сальников

Сказал Христос ученикам: «Имейте в себе соль, и мир имейте между собою» (Мк. 9, 50). Мы все – ученики Господа, а соль Его премудрости рассыпана по всему миру. Поэтому я эти краткие рассказы объединил под общим названием «Соль». Эти короткие притчевые истории происходили в разных местах и в разное время.

«У нас как в армии»

Мой первый архиерей, ныне митрополит, был очень немногословен. Любил молчать и слушать. Но если что говорил, то делал это искусно, даже афористично. Однажды по какому-то поводу он обронил фразу: «У нас в Церкви как в армии…» И добавил: «Только хуже…»

Владыка, конечно же, знал, о чём ведёт речь. Он родился в семье военного. Отец имел достаточно высокий чин, чтобы освободить единственного сына от армии. Но не захотел, чтобы сын пропустил школу срочной службы. В итоге будущий архиерей оказался в горячей точке, где, по его словам, «служил в канцелярии и бумаги носил». Только однажды он невольно проговорился, что от кошмаров после службы два года в себя прийти не мог. Такая вот там была «канцелярщина».

И служение Церкви ему досталось достаточно беспокойное, в местах, очень отдалённых от столицы. Территория епархии, на которой могли бы поместиться три Франции, при нём ещё не была разделена. На этом огромном пространстве находилось всего около десяти храмов. А священников было ещё меньше. Жители края смотрели каждый в свою сторону. И редко кто – в сторону Церкви. Многие по привычке жили в безбожном прошлом. Могли и окна в епархиальном управлении побить, и злую статью про жизнь церковную в газету тиснуть. Такие дела.

Но владыка унывать не любил. Он рано утром сам садился за руль и ехал за несколько сотен вёрст куда-нибудь на океанское побережье, чтобы храм заложить, общину создать или посмотреть, как молодой батюшка справляется с хозяйством и не надо ли ему чего-нибудь из утвари. Иногда брал епархиального секретаря, иподьякона, а часто – в одиночку.

Случилось так, что по каким-то причинам Синод отстранил от служения правящего архиерея епархии ещё более отдалённой, чем наша. Владыку нашего назначили временно управляющим в край, где до прихожан можно было добраться только на вертолёте или на оленьей упряжке. Он и там развернул такую бурную деятельность, что местная газета, не жаловавшая Церковь своим вниманием, в самом заголовке назвала его «православным воином».

Так своим примером показывал он нам, новоиспечённым батюшкам, как честное воинское служение переходит в служение священническое. Потому что и в девизе «Один за всех и все за одного» есть отсылка к словам послания апостола Павла: «Если один умер за всех, то все умерли» (2 Кор. 5, 14).

Жизнь

В начале было Слово, и Слово было у Бога…
В Нём была жизнь, и жизнь была свет человекам…
Ин. 1, 1
Жизнь есть способ существования белковых тел.
Ф. Энгельс

Это было давно. Я тогда учился в последнем классе математической спецшколы. Точные предметы и естествознание в силу гуманитарного склада ума меня не очень занимали. Почему я попал в это, по сути, элитное образовательное учреждение – особая история. Но на втором году обучения наука меня увлекла. Можно сказать, тогда я приобрёл начальное научное мировоззрение, основанное на материализме. А иного и не предусматривалось. Закона Божия в советских школах, конечно же, быть не могло.

В 10-м классе мы проходили органическую химию. Начали с простых соединений углевода, кислорода и азота и неожиданно закончили очень сложными аминокислотами и белками, которыми, по выражению классика, определялись понятия жизни.

Шёл я однажды по улице. Была ранняя весна. Почки только набухли, и трава лишь готовилась пробиться на свет Божий. Местами лежал снег. В воздухе уже пахло жизнью после затяжной зимы. Шёл я к однокласснице сверить результаты домашки и размышлял о химии: «Вот дошли мы до пределов знания: жизнь – это всего лишь форма существования белковых тел… И всё. Всё?! Это и есть жизнь во всём её многообразии?»

Тут подростку, которым тогда был я, стало как-то не по себе. Окружающий меня мир с его богатством цветов, вкусов, запахов, чувств не хотел укладываться в плоскую научную картинку, составленную Энгельсом.

Это всё – лишь следствие химии, взаимодействия каких-то белков, жиров, углеводов, пусть даже очень сложно организованных? Не может того быть! Чего-то недостаёт!

Недоставало Духа жизни, Он же Дух Истины. Но этого я тогда не знал.

Микрочастицы

Был у меня верующий приятель Н., который увлекался научно-популярными статьями. И на этой почве возникали у него недоумённые вопросы, которыми он спешил поделиться. Пришёл он однажды и говорит:

– А как же микрочастицы?

– Какие микрочастицы? – спрашиваю насторожённо, подозревая подвох.

– Микрочастицы Святых Таин, которые остаются на Евхаристической Чаше и дискосе. Они же не удаляются после литургии?

М-да… было над чем задуматься. Получается, что священник и дьякон при всём своём благоговении оставляют частицы Тела и Крови Христовой на евхаристических сосудах… Непорядок!

Залез в словарь, чтобы прояснить термин «микрочастица». Оказалось, что это частица очень малой массы. К таковым относятся: электроны, нейтроны и проч. В крайнем случае, это сложные частицы, состоящие из сравнительно небольшого числа элементарных частиц (ядра, атомы и т.п.). Ну, до такого состояния Святые Дары, конечно, не разлагаются. А если что и остаётся на сосудах, то освящающая энергия благодати. Но это не страшно. Даже напротив.

Скорее всего, приятель имел в виду макрочастицы Тела и Крови. Они значительно больше в размерах и подчиняются всем законам физики Ньютона. То есть вполне удаляются при помощи специального затирочного плата.

От сердца как-то отлегло.

Н. же не останавливался в своих научных изысканиях. В следующий раз ему пришло в голову установить следы глобального изменения в природе человека и мира после грехопадения первых людей, Адама и Евы.

Сейчас с грустью просматриваю его дипломную работу по теме «Первородный грех в контексте диалога богословия и науки», в которой несколько сумбурно автор доказывает, что никакого первородного греха, в свете современных данных, не было. Миф это. Работу он не только написал, но и защитил в одном из учебных заведений. А после и из Церкви ушёл.

Такие вот дела бывают. Не надо путать цели, задачи и методы науки и веры. Каждая из них обретает свою истину своим путём. Главное – не мешать им и не смешивать их основы.

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска