Автор: Михаил Сизов
Отторгнутые насилием воссоединятся любовью
В феврале совершенно незаметно миновала знаменательная дата – 180 лет воссоединения белорусских грекокатоликов с Матерью-Церковью. Некоторые называли произошедшее вторым крещением Белой Руси, ведь не один-два прихода стали тогда православными, а свыше 1600 приходов, в которые входило более полутора миллионов человек. Признаться, я бы тоже не вспомнил об этой дате, если бы в памяти не засел последний наш разговор с Николаем Михайловичем Коняевым. С ним связан иной юбилей, скорбный – 16 апреля исполнится полгода, как он преставился Богу.
Другие берега
«Подъезжая к Морщихинской (так на картах нынче обозначается село Лёкшмозеро), мы прикидывали, куда податься: в здешнее управление Кенозерского парка, в сельскую администрацию, в музей, а может, сразу к храму на берегу озера? Решили сначала подъехать к конторе национального парка, потому что именно парк тут “градообразующее предприятие” и именно по его инициативе восстанавливаются в округе храмы». Дневник редакционной экспедиции (Продолжение. Начало в №№ 813–818, 820–822). Кенозерье. Деревня Морщихинская (бывшее село Лёкшмозеро) и брошенная деревня Кучепалда.
Другие берега
Есть под Каргополем, на берегу Монастырского озера, старинная обитель – Кирилло-Челмогорская пустынь. Точнее, была, теперь её нет, не дожила до наших дней, полностью сровненная с землёй в 1950-е годы. Но сегодня благодаря сотрудникам Кенозерского парка паломникам есть куда прийти – и это прекрасный опыт возрождения святынь без восстановления стен. Как такое возможно – читайте в очередной «серии» редакционной экспедиции.
Зачем они это делают?
В редакцию позвонил читатель, сказал, что собирается отказаться от услуг Сбербанка. И попросил разъяснить, в чём смысл «программы по цифровизации клиентов» этого банка. Попытался успокоить человека, что это пока ещё не «печать сатаны», но самому стало тревожно – ведь тоже пользуюсь электронными карточками. А кто сейчас ими не пользуется?
Другие берега
«От Ошевенского монастыря до Каргополя нам предстоит преодолеть 46 километров по тому тракту, которым пойдёт крестный ход через несколько дней, 26 августа. “От каргопольского храма Рождества Иоанна Предтечи они выходят после молебна, – рассказывал нам в монастыре отец Вениамин, – и идут до Полуборья, на карте эта деревня обозначается как Петровская. Там ночёвка. Вторая остановка в Реке на реке…” Я глянул на батюшку недоумённо, он же пояснил: “Река – такое название опять же не найти на карте, эта деревня обозначена как Погост Наволочный и находится на реке Чурьеге. Вот и получается: Река на реке…”». Редакционная экспедиция прибывает в старинный город Каргополь, знакомится с его историей, храмами и людьми.
Мч. архидиакона Евпла (304)
