Автор: Михаил Сизов
Песни о главном
«Нам песня строить и жить помогает» – так отвечал я друзьям, когда они смеялись, что смотрю по телику песенный конкурс «Голос». Мол, это моветон – интересоваться современной эстрадой. Да я ж разве спорю? В советское время были худсоветы, поиски талантов, здоровая конкуренция, поэтому эстрада держала уровень, а сейчас, при диком капитализме, кто захватил медиарынок, тот и диктует. И годами на наших экранах Киркоров, Басков и прочая попса с косметическими подтяжками. Чтобы пробиться туда и стать «звездой», надо совершить что-то невероятное или быть дочкой вице-президента нефтяной компании «ЛУКОЙЛ», как певица Алсу. Но без песни как жить?
Как различать фейки?
Поучителен недавний случай с фейковой страницей митрополита Петрозаводского и Карельского Константина на сайте «Одноклассники». Как раскрылся обман? И какую смуту вносят в Церковь фейковые аккаунты и поддельные страницы?
Просьба о трезвости
В Антониево-Сийском монастыре 13 паломников дали обещание вести трезвый образ жизни. Там же на Архангелогородщине со 2 по 4 июля пройдёт крестный ход с иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша», открыта запись на его участие.
Человек с камерой
С Максимом Гуреевым, кинорежиссёром и писателем, я познакомился заочно ещё в Антониево-Сийском монастыре – по рекомендации игумена Варлаама. Мол, приезжали из Москвы хорошие православные люди, отец и сын Гуреевы, снимали кино. А тут узнал, что Максим Александрович взялся делать фильм и о Спас-Каменном монастыре, что на Кубенском озере, ездил туда в конце февраля на снегоходе. Много лет корреспонденты «Веры» там не были – последний раз, когда был жив ещё Александр Плигин, который на свои средства восстанавливал заброшенную обитель. С тех пор много воды утекло. Как там теперь? Договорились с Максимом Александровичем встретиться у станции метро «Сокол». И беседа наша перенесла нас в такие дали, географические и временные.
Раскрытая икона
Ещё в начале 2000-х напротив подворья Афонского Пантелеимонова монастыря в Москве, окружённого низенькой крепостной стеной, громоздился какой-то производственный корпус. А ныне, перестроенный, он кажется продолжением церковной крепостцы. На стене его подсвечена неоном надпись: «Музей русской иконы». Вход туда бесплатный. Брожу по тихим залам, напитываясь светом неизречённого Божественного слова. Как ещё выразить ту глубину, в которую погружаешься, созерцая святые образы?
Мч. архидиакона Евпла (304)
