Автор: Михаил Сизов

Ветер с моря

«Всякий раз в экспедиции, оказавшись в новом для себя месте, пусть даже в самой маленькой деревеньке, думаешь: ради какого жизненного урока ты здесь оказался? что важного приготовил тебе Господь через встречи с местными жителями? Ну и как-то сосредотачиваешься, по-особому внимательно смотришь, пытаешься проникнуться жизнью и пообщаться с людьми без самонадеянности и готовых шаблонов. С таким настроением я и въезжал в деревню Большой Бор: что-то здесь меня ждёт? И не ошибся». Дневники экспедиции по следам исповедника веры прот. Иоанна Серова (начало – в №№ 838-842, 844).

Опалённые войной

Находясь в городе нефтяников Ухте, зашёл я в совет ветеранов, попросил дать адреса детей Великой Отечественной войны. Была у меня задача записать рассказы, как жили здесь в «сороковые, роковые». Встретили меня очень радушно, подняли списки. Выбрали три адреса самых пожилых, которые застали войну, и на всякий случай добавили ещё один: «Александру Степановичу Межогских восемьдесят лет, но очень активный человек, спортом занимается, программирование изучил и, представляете, сайты делает. Ещё с супругой в нашем хоре ветеранов поёт»…

Ветер с моря

«Если в такую скверную погоду, как сегодня, смотреть с высокой колокольни деревни Поле на влачащуюся от горизонта до горизонта шинель низких туч, то легко увидеть, что ты наблюдаешь жизнь в аквариуме: вон деревенька вдалеке, похожая на «грот», и водоросли лесов, и стайка рыбок-птиц, перелетающая с одного края полотна на другой. Размытые дороги на дне аквариума, мокрые травы, отсыревшее небо… И леса, уходящие за горизонт на северо-запад, к Белому морю, в сторону Соловков…» Дневники экспедиции по следам исповедника веры прот. Иоанна Серова (начало – в №№ 838-842).

Связи земные и небесные

И в дождь, и в снег на севере Коми, в окрестностях Ухты, можно встретить бегущего человека с лыжными палками в руках. Многие ухтинцы сразу в лицо узнают марафонца, поскольку не знать его невозможно – в местном Дворце культуры Константин Фрейман и бессменный ведущий, и солист-исполнитель, и сценарист-организатор различных шоу. Так сказать, человек весь в шоу-бизнесе, если бизнесом можно назвать работу в культурном учреждении. Зарплата там небольшая, поэтому ухтинского марафонца можно увидеть ещё и в ресторанах, где он подрабатывает исполнением песен. Ко всему прочему Константин прислуживает в храме алтарником, также он автор православного… мюзикла.

Литургия в самом древнем монастыре Русского Севера

В день памяти святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России чудотворца, в Великом Устюге совершена первая за сто лет литургия во Владимирской надвратной церкви Михайло-Архангельского монастыря города Великого Устюга. После богослужения настоятель Архиерейского подворья «Михайло-Архангельский монастырь» иеромонах Иоаким (Угдужеков) отметил: «Слава Богу, мы начинаем возрождение обители не на пустом месте, а на месте святом, где жили, молились, трудились святые подвижники. Это самый первый монастырь, построенный на территории города, и самый первый монастырь, который открывается после долгого лихолетья». Согласно церковным легендам и агиографическим сведениям, монастырь этот старейший не только в Устюгн, но и на всем Русском Севере – основан он монахом Киприаном в 1212 году, в княжение ростовского князя Константина Всеволодовича. Великоустюжские летописи XVIIII-XIX веков утверждают, что сновал он обитель рядом с городом по просьбам жителей города. Выбрав место «при езерах за острожною осыпью», Киприан построил обитель и деревянные церкви в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и во имя Архистратига Михаила. С 1842 году к монастырю приписан Троице-Гледенский, а с 1860 года и лальский Михайло-Архангельский монастырь. Закрыли его в 1919 году и передали под организацию концентрационного лагеря. К 1924 году здания Михайло-Архангельского собора и Владимирской надвратной церкви переданы Великоустюгскому музею. Вологодской епархии монастырь был передан после нулевых годов, на 2011