Автор: Михаил Сизов

Русский космос

Иногда мне кажется, что мы, россияне, живём на острове… Этак глядишь в ленту новостей и словно жизнь на Марсе наблюдаешь. Что происходит? С одной стороны, поощряя исламских игиловцев (ИГИЛ – запрещённая в России организация) и «белых мстителей», некие силы рвут человечество на куски по болезненным швам. С другой – смешивают пол человека, его национальные и культурные различия. Словно глиняную фигурку рвут и мнут, скатывая в безликий шар. Удастся ли нам отсидеться на своём «острове»? У нас свои глобализационные риски…

Отторгнутые насилием воссоединятся любовью

В феврале совершенно незаметно миновала знаменательная дата – 180 лет воссоединения белорусских грекокатоликов с Матерью-Церковью. Некоторые называли произошедшее вторым крещением Белой Руси, ведь не один-два прихода стали тогда православными, а свыше 1600 приходов, в которые входило более полутора миллионов человек. Признаться, я бы тоже не вспомнил об этой дате, если бы в памяти не засел последний наш разговор с Николаем Михайловичем Коняевым. С ним связан иной юбилей, скорбный – 16 апреля исполнится полгода, как он преставился Богу.

Другие берега

«Подъезжая к Морщихинской (так на картах нынче обозначается село Лёкшмозеро), мы прикидывали, куда податься: в здешнее управление Кенозерского парка, в сельскую администрацию, в музей, а может, сразу к храму на берегу озера? Решили сначала подъехать к конторе национального парка, потому что именно парк тут “градообразующее предприятие” и именно по его инициативе восстанавливаются в округе храмы». Дневник редакционной экспедиции (Продолжение. Начало в №№ 813–818, 820–822). Кенозерье. Деревня Морщихинская (бывшее село Лёкшмозеро) и брошенная деревня Кучепалда.

Другие берега

Есть под Каргополем, на берегу Монастырского озера, старинная обитель – Кирилло-Челмогорская пустынь. Точнее, была, теперь её нет, не дожила до наших дней, полностью сровненная с землёй в 1950-е годы. Но сегодня благодаря сотрудникам Кенозерского парка паломникам есть куда прийти – и это прекрасный опыт возрождения святынь без восстановления стен. Как такое возможно – читайте в очередной «серии» редакционной экспедиции.

Зачем они это делают?

В редакцию позвонил читатель, сказал, что собирается отказаться от услуг Сбербанка. И попросил разъяснить, в чём смысл «программы по цифровизации клиентов» этого банка. Попытался успокоить человека, что это пока ещё не «печать сатаны», но самому стало тревожно – ведь тоже пользуюсь электронными карточками. А кто сейчас ими не пользуется?