…если капиталисту для работы на складе выгодно нанять трёх неквалифицированных мигрантов, а не установить один робот, он так и сделает. Заработает денежку. А нам, то есть обществу, что? – нам криминал на улицах, дополнительная нагрузка на медицину и образование. Эта тема – лишь одна из многих, связанных с миграцией… Вот что сказал на этот счёт Патриарх Кирилл в апреле, на заседании Высшего церковного совета: «Массовая иммиграция несёт в себе серьёзные угрозы традиционной идентичности российского общества. Приток людей, отличающихся от нас по культуре, по образу жизни, по привычкам, конечно, не может не влиять на социальную среду. Возникла и новая проблема с возможными далеко идущими последствиями, когда формируются замкнутые этнические сообщества, недоброжелательно относящиеся к коренному населению России».

Короткие сообщения о значимых событиях

Митрополит Читинский Димитрий (Елисеев) выступил с критикой идеи установить в Чите памятник-бюст Иосифу Сталину. Своё отношение владыка Димитрий высказал 16 октября на круглом столе, где возможность установки памятника обсуждали государственные и общественные деятели Забайкальского края.

Сыктывкарская епархия некоторое время назад выпустила «Краткий современный православный домострой», составленный другом нашей редакции – отцом Максимом Стыровым. Состоит он из двенадцати частей – наставлений. Рядом с русским текстом идёт перевод на коми. Первый тираж был 150 экземпляров, второй – 500, сейчас готовится третий – в 1000 экземпляров.

Наконец-то нашлось время, чтобы съездить в Яренск – на родину моей мамы. Кроме встречи с родными, хотелось разузнать о соседней деревне с красивым названием Богослово. Знала, что храм в честь Иоанна Богослова пребывает там в запустении. Но насколько плохи дела? Есть ли шанс на возрождение?

Продолжение публикации дневников редакционной экспедиции (начало в № 19 (981)). Журналисты «Веры» путешествуют по Старорусской глубинке: от чудотворной иконы и могил священников до мест, где молился Достоевский.

«Дежурная часть» (“Дневник священника” прот. Михаила Резина). Исповедь мальчика Коли, отпевание бойца, история дезертира – в буднях приходской жизни отражаются скорби и надежды современной России.

В нашу редакцию обратился насельник Валаамского монастыря монах Авраам (Щипакин) с просьбой передать ему воспоминания о покойном отце Анатолии Першине. Он готовит книгу о батюшке, и мы договорились, что если читатели газеты «Вера» пришлют в редакцию заметки-воспоминания, то мы передадим их для книги. Как и вся валаамская братия, монах Авраам хорошо знал отца Анатолия – он регулярно приезжал на острова, привозил с собой известных исполнителей и сам выступал с православными песнями перед трудниками, монахами и местными жителями.

Этот священный предмет мы в храме можем не только видеть, но и слышать. Точнее сказать, мы слышим негромкий ритмичный звон колокольцев, на которых кадило подвешено. Во время богослужения священнослужитель выходит из алтаря с кадилом и начинает им помахивать – кадить. При этом храм наполняется ароматом фимиама – благовонного дыма, который струится из отверстий кадильницы. Каждением Богу воздаётся подобающая честь и хвала.

Друзья, 22 октября исполняется 155 лет со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина, замечательного художника слова.

Крупинки» от друга редакции, писателя Владимира Крупина: размышления о вере, испытаниях и духовной стойкости.

Пыльная дорога. По ней стремительно шагает человек – сразу видно: опаздывает. Тащит за руку маленького мальчика.

– Папа, смотри: коровы!

– Ну ты что, коров, что ли, не видел?!

Конечно, видел: из окна поезда, на этикетках, в мультфильмах и рекламных роликах.

Такие сценки не раз проходили передо мной. Чаще всего гости нашей фермы на Валааме задают три вопроса: «А как зовут корову?», «А сколько корова даёт молока?», «А сколько живут коровы?». На первый вопрос ответить легко, на второй сложнее, на третий – сложно. И не потому, что объяснять долго надо, а люди-то куда-то спешат и ответы, как правило, их вовсе не интересуют, они спрашивают автоматически, «для юмора». И вот как им ответишь?

Позвонила на днях крёстной, что живёт в деревне Ивановка на Рязанщине. Охает крёстная: одолели болезни – как-никак девятый десяток. Но себя жалеть не любит, сразу переводит тему. А вот кого ей жалко, так это солдатушек наших. Всё время о них думает. Марья Дмитриевна – одна из пяти последних жителей Ивановки, когда-то большой деревни. Жизнь там ещё теплится. Магазин закрылся много лет назад, но приезжает автолавка. И каждый раз Марья Дмитриевна покупает для солдат много носков, а потом находит возможность отправить их в пункт сбора помощи фронту. И рассказывает мне, что там-то в их районе вяжут носки, в другом месте – плетут сети и шьют «спасательные» одеяла, на которых потом выносят раненых. Каждый день болит о воинах её душа. Сама бы вязала носки – в былые-то годы всех родных обвязала, включая наших четверых детей, да теперь, как она говорит, «глаза не видют, пальцы не гнутся».

Одного мудреца спросили:

– Чем может утешиться человек, попавший в беду?..