Этот священный предмет мы в храме можем не только видеть, но и слышать. Точнее сказать, мы слышим негромкий ритмичный звон колокольцев, на которых кадило подвешено. Во время богослужения священнослужитель выходит из алтаря с кадилом и начинает им помахивать – кадить. При этом храм наполняется ароматом фимиама – благовонного дыма, который струится из отверстий кадильницы. Каждением Богу воздаётся подобающая честь и хвала.

Кация (фото:pravenc.ru)

Книжный орнамент с изображением кации (ruvera.ru)

Почему же из кадила выходит ароматный дым? В священном сосуде находятся угли и ладан – душистая смола деревьев, произрастающих на Востоке. Слово «ладан» в Россию пришло из Ближнего Востока, где с ливанского кедра собирали ароматическую смолу. В Библии вещество, именуемое «чистый ливан», и есть «ладан».

В Церкви всякий предмет имеет символическое значение. Так и здесь: огонь кадила символизирует Божественную природу Христа, уголь – Его человеческую природу, а ладан – молитвы людей, приносимые Богу. Разжигает в нужный момент кадило и подаёт его батюшке алтарник.

С XV века кадило на Руси приобретает форму храма (фото: russianold.ru)

В этой ладаннице держали ладан. XVI в., Великий Устюг (фото: ch.pinterest.com )

Позванивание кадила и аромат благовонного фимиама во время службы для нас так привычны, что кажется, будто это существовало в Церкви всегда. Однако кадить на христианском богослужении стали лишь в VI веке. Воскурение благовоний использовалось прежде, до пришествия в мир Христа, у язычников и иудеев, поэтому христиане долго не хотели следовать этой традиции. И всё же Сам Бог в Ветхом Завете повелел совершать воскурение благовоний, чтобы люди выражали так любовь и благоговение перед Ним. И не просто повелел, но и дал пророку Моисею подробнейшие указания, как изготовить жертвенник, где возжигать благовония: «И сделай жертвенник для приношения курений, из дерева ситтим сделай его…» Жертвенник для курений и был прообразом современного кадила.

Не сразу священный сосуд подвесили на цепочки, чтобы можно было его переносить. Поначалу кадильница была в виде большой чаши на ножках и стояла в храме на одном месте; в неё закладывали горящий уголь и специальным совком насыпали на уголь ладан. Затем стали появляться и ручные кадильницы с длинной ручкой, внешне похожие на сковороду или цилиндр с отверстиями. Например, когда Русь приняла православную веру, первое время использовали ручное кадило в виде ковша. Оно называется кация. Им до сих пользуются в Греческой Церкви и старообрядцы.

Отношение к кадильнице, углям и ладану всегда было бережным и благоговейным. После того как на угли был положен ладан и совершалось каждение, эти угли запрещалось рассыпать, а если выпадал из кадильницы уголёк, то обратно его в кадильницу уже не клали, а закапывали в чистом месте или предавали огню.

Когда священник благословляет кадило, он читает молитву, в которой Бога просит принять аромат кадила в знак того, что и молитвы людей имеют такое же духовное благоухание, как ладан, и подать им благодать Святого Духа. Вот почему благовонный дым кадила означает невидимое присутствие благодати Святого Духа, которая наполняет храм и духовно радует верующих.

В испанском городе Сантьяго-де-Компостела, в соборе, освящённом во имя апостола Иакова, находится самое большое в мире кадило. Оно весит 80 кг. История его такова. Средства на изготовление кадила пожертвовал в XV веке король Франции Людовик XI. А в 1809 году кадило переплавили его соотечественники, наполеоновские солдаты – видимо, не хватало металла на пушки. Новое кадило изготовили в 1851 году. Оно крепится к потолку собора и раскачивается с помощью верёвки.

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска