Автор: Елена Григорян
Звёзды Богородицы
Входишь в этот дом с резными наличниками на окнах – и тебя словно окатывает небесной синью. На столах, полках, тумбочках теснятся глиняные бело-голубые человечки и ангелы, мельницы и храмы, сказочные птицы и звери. Всё это – известная далеко за пределами Кировской области дворянская игрушка. Она рождается в деревенской избе, однако происхождение её самое что ни на есть дворянское. Ведь деревня-то называется – Дворяне. Здесь и живёт автор чудесных творений Нина Михайловна Колчина.
Сказка и быль Дины Ельцевой
Когда же рассказывать об этой художнице, как не в канун Рождества Христова! Только вслушайтесь в звучание её имени: Дина Ельцева… Тут и колокольчик – «динь-динь-динь», и нарядная ель. Но главное – её работы такие же добрые, яркие и весёлые, как и этот праздник. Разглядывать их можно бесконечно – в каждой кипит жизнь, каждая населена людьми и живностью.
Вифлеемская дудочка
Дорогие ребята, ваши мамы, папы, дедушки и бабушки, с Рождеством Христовым! Пусть у вас будет радостно и светло на сердце.
Хочу и я поделиться с вами радостью: нашлась моя вифлеемская тростниковая дудочка, которую привезла со Святой Земли много лет назад!
«Благослови, государь, поставити церковь»
«В бумагах XVIII века слышно человеческое дыхание, – делится впечатлением наш корреспондент. – Они написаны выразительным языком, оттого их так занятно читать». Речь о разного рода челобитных, наставлениях и наказах, опубликованных в книге «Православные приходы Коми края в XVII–XVIII веках». Обзор самого интересного в этом издании – в этой публикации «Веры».
С пирогами, фонарями да с «потешными» огнями
Отмечать Новый год 1 января в России начали при Петре Первом, с 1700 года. Всем подданным велено было украсить дома и дворы хвойными деревцами или ветками, поздравлять друг друга, зажигать огни и пускать ракеты. И не забыть поблагодарить Бога молебным пением! Сам Государь отправлялся в Успенский собор Кремля на службу – так было заведено встречать Новый год у Романовых. В дневнике датского посла в России Юста Юля описана встреча 1710 года: царь стоял посредине церкви вместе со всей паствой и громко пел – ход службы он знал наизусть.
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Аетия, Флавия, Акакия, Екдикия (Екдикта), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худиона, Мелитона и Аглаия (ок. 320)
