Рубрика: Праздник

Вятская масленица

Известно, что «на Вятке свои порядки». А уж когда дело касается праздников, вятская особинка, помноженная на исконную удаль и юмор, бьёт фонтаном! И конечно, в такое развесёлое народное торжество, как Масленица, у вятских целый набор собственных забав и обычаев. Правда, когда читаешь, что пишут про Масленицу газеты и порталы, глаза лезут на лоб: что они выдумали?.. Читайте на нашем сайте заметки о Масленице, как она есть на саом деле.

Жили-были львы

На календарях, выпущенных редакцией «Веры», звери появлялись нечасто. Двадцать лет назад на ветвях чудо-дерева кот качал детскую колыбельку, птица сидела за накрытым столом вместе с хозяевами, ожидая первую звезду. На календаре 2016-го поселились волчок, ёж с лисицей и даже слон. И вот теперь – львы. Сразу скажем: к китайскому году Тигра наши львы не причастны. Ведь они не тигры, а львы. А «львы – это святое», как заметил Николай Телегин, путешественник и популяризатор северного деревянного зодчества. Со времён зарождения христианства лев стал одним из любимейших животных символического зверинца.

«Посреди залы, вся сияя»

Вспомним в эти «детские» праздники главный их атрибут – ёлку с игрушками. Откуда пошла традиция установки ёлки и когда она прервалась, какие были самые первые игрушки на ней и когда появились стеклянные украшения? Как украшали ёлки в царских дворцах и в толстовской Ясной Поляне? Обо всём этом разузнал и сегодня поделится с вами наш корреспондент.

Историческое Рождество

Рождество Христово – второй по значимости христианский праздник после Пасхи. Большинство наших представлений об этом событии – из детства, из рассказов взрослых, спектаклей и сказок. Но попробуем «исследовать Писание» и восстановить события этого праздника такими, какими их видят учёные и богословы.

Патриотизм Александра Невского

Замечателен ответ Великого князя Александра Невского монгольскому хану: «Я кланяюсь тебе, потому что Бог почтил тебя царством, но твари я не стану кланяться. Я служу единому Богу, Его чту и Ему поклоняюсь». Он показывает, что почтение и служение земным делам и даже правителям не противоречит любви и верности Единому Богу, если не переходит определённых границ, не сопровождается обожествлением.