Рубрика: История Отечества
Святой кузнец
Вообразите сцену. Летят вороны – целая стая, почему-то строго на север – и ревут, словно волы, а не птицы. На самом деле это шумели бесы, покидая остров Коневец. Не по нраву им пришлось то, что преподобный Арсений освятил Конь-камень. Когда-то язычники приносили здесь жертвы. По преданию, коней. Но дело, думается, в другом. Конь-камень – огромный валун, немного похожий на череп лошади. Судя по тому, как крепко держались демоны за это место, здесь могли совершаться человеческие жертвоприношения, но разве что в незапамятные времена и по случаю великих бедствий вроде эпидемий. Ко времени крещения карелов камень окропляли кровью быков, баранов, домашней птицы.
«В знак вечной любви»
В мае в Национальном музее Республики Коми появился новый ценный экспонат. Наша редакция сыграла в этом свою, пусть и небольшую, роль. А началось всё с того, что в апреле позвонила мне сватья Елена, попросив совета. Её знакомые, купившие участок в местечке Чит на окраине Сыктывкара, нашли там старинную надгробную плиту. Что делать в такой ситуации? Получаю фотографию. Плита порыжевшая, отчего выглядит каменной, но выпуклые буквы подсказывают, что она отлита из металла – как потом оказалось, из чугуна.
Любовь и смерть за полярным кругом
У этой истории не было счастливого конца, что не помешало ей стать самой светлой, наверное, легендой Северного морского пути. Она – о лейтенанте и его жене, двух полярниках, любовь которых одушевляет Арктику без малого три века, а если быть совсем точным – 290 лет.
Неуместный святой
Среди изгнанных весной 1917-го архиереев это имя приходит на ум первым – митрополит Московский Макарий (Невский). В тот момент казалось, что всё общество объединилось в предвкушении, что свобода вознесёт Россию на высоты, прежде недосягаемые. Свергали владыку с криками, оскорблениями, не чуждаясь клеветы, – свои же, за верность царю. Увы, слишком многие в Церкви отступились тогда от Государя, о чём впоследствии горько пожалели.
Первопечатник
Прославлен он лишь Русской Православной Старообрядческой Церковью как «Святой праведный диакон Иоанн, словенским книгам печатник». Хотя масштаб личности, деяния этого человека столь велики, но по сей день оценены крайне поверхностно.
На уровне общественного сознания вся значимость Ивана Фёдорова в том, что он создал первую типографию в России. С учётом того что в Европе число типографий перевалило далеко за сотню, а книги на церковнославянском, в том числе непосредственно для русских, в Московском государстве и Литве начали издаваться задолго до рождения Фёдорова, это не та заслуга, которая может представлять настоящую значимость.
Пророка Илии (IX до Р.Х.)
