Автор: Михаил Сизов

Пинежское водополье

«Как древний напев, до глубины тронул меня рассказ о себе Татьяны Осиповны Кобелевой из деревни Юбра, записанный в 30-е годы прошлого века. Умер у неё семилетний сын, денег хоронить нету – муж в отъезде на заработках. “Вдруг бежит Степан с Почезерья: «Жонка, тебе хозяин денег послал три рубля». Говорю: «У меня, Степан, ребята примерли». А он сказал: «Слава Богу, слава Богу, слава Богу, Бог убавил, Бог убавил, Бог убавил…» А мине жалко…” Вернулся муж, привёз денег, снова уехал. Родила она ещё мальчика: “Сам красивый, взгляд-от милый, как поглядыват…”». (Продолжение путевых заметок корреспондентов «Веры» из летней экспедиции на Пинегу. Начало в №№ 957–961).

Помогать, запрещать или…

Признаться, не верилось – но вологжане решились на это. К концу года в Вологодской области завершилось общественное обсуждение предложенных губернатором экстраординарных мер по ограничению потребления спиртного, и вот местное Заксобрание приняло закон. По нему в Вологодской области продавать алкоголь по будням в магазинах будут два часа – с 12.00 до 14.00.

Что такое “агапы” и как это слово переводится?

Рубрика  “Православная энциклопедия”

О чём поведал разведчик

С Михаилом Петровичем Любимовым, полковником внешней разведки в отставке, корреспонденту «Веры» довелось пообщаться в Санкт-Петербурге на презентации новой книги Любимова «Роковая ловушка». На её обложке – известная картинка с тремя обезьянами, закрывшими уши, глаза и рот. В японской синтоистской традиции это означает: «Если я не вижу зла, не слышу о зле и ничего не говорю о нём, то я защищён от зла». Бывает ли так в реальной жизни? Вот об этом и зашла речь в разговоре с разведчиком – человеком, который уже работал в КГБ, когда его собеседник (наш корреспондент) ещё не родился, – с 1959 года.

И на песках незыблем храм

Есть в Санкт-Петербурге район Пески. Это старинное название – от песчаной гряды, которая когда-то была дном древнего моря. Там стоит храм, построенный золотопромышленником и благотворителем Иннокентием Михайловичем Сибиряковым, принявшим постриг на Святой Горе. О судьбе этого храма, не теряющего связи с Афоном, рассказал корреспонденту «Веры» его настоятель, иеромонах Григорий (Сысоев)