На днях завершился второй раунд переговоров между нашей и украинской делегациями в Стамбуле. Президент Турции, ставший посредником на переговорах, назвал их «великолепными». И вроде бы он прав – любой шажок к миру есть хорошо. Но каким должен быть этот «мир»? Ответ зависит от того, как мы понимаем нынешнюю «войну».

Короткие сообщения о значимых событиях

В Госдуму внесли законопроект о защите религиозных символов. В законопроекте предлагается не допускать использование изображений культовых зданий, их узнаваемых частей, а также иных объектов, содержащих религиозные символы, без самих символов. Если проще, предлагается прекратить удалять кресты с таких изображений. Удивляет, что так долго ждали.

Мученица Аполлинария Петровна Тупицына, расстрелянная на Бутовском полигоне в 1937 году, – уроженка Вельского уезда Вологодской губернии, её родители были крестьянами. Она мечтала принять монашество, но Богу было угодно, чтобы Аполлинария почти всю жизнь послушничала. Имея медицинское образование, лечила ближних. Что о ней знают её родственники? Об этом спросил у них наш корреспондент.

Галина Бузанакова больше тридцати лет проработала учителем русского языка и литературы, живя в городе. А потом решила вернуться на малую родину – в село Рождественское на Вятчине. Там она посадила с помощью земляков яблони в память об окрестных деревнях, исчезнувших с лица земли. А сейчас мечтает вернуть своё село к жизни, сделав его «Территорией детства».

«Высаживаемся. Группа в сборе, и Ольга Витальевна обращается к туристам: “Мы с вами идём на территорию Артемие-Веркольского монастыря. Вон видите, семь коров и телёнок пасутся – они монастырские. А вообще официально это называется посёлок Новый Путь – по названию коммуны, которую в 1921 году организовали в стенах монастыря. Крестьяне из своих домов переселились в каменные «поповские» здания и думали, что прекрасно теперь заживут…”». (Из дневников редакционной экспедиции на Пинегу. Продолжение. Начало в №№ 957–962, 964–972). Журналисты «Веры» вместе с московскими туристами приехали в Артемие-Веркольский монастырь, где об его истории и современности рассказывает историк и экскурсовод Ольга Алина.

Есть такой двухчасовой американский фильм 1979 года – «Иисус», в своё время бывший сверхпопулярным в мире, а у нас по понятным причинам неизвестный. Нынешний распространитель его – калифорнийская миссия «Проект фильма “Иисус”» хвалится, что их детище переведено более чем на 2200 языков и было посмотрено более 10 млрд раз. И вот теперь миссия запускает новый проект. Его цель – сбор свидетельств о людях, обращающихся в христианство после сновидений, в которых они встретились со Христом. Особенно миссию интересуют сообщения из стран, где христианство не является традиционной религией, а то и вовсе запрещено и где человек никогда не слышал о Христе, но Он вдруг является ему во сне.

С отцом Стефаном (Варфоломеевым) мы едем в посёлок Нювчим. Отцу иеромонаху поручили принять приход.
– Нас, священников, в епархиальном управлении немного, и из них выбрали меня, поскольку посчитали, что я, как самый молодой, меньше всего загружен, – с улыбкой говорит отец Стефан. – Вот езжу в посёлок, знакомлюсь с прихожанами, по воскресеньям утром служу. Пока вечерние службы не проводим, но, наверное, они скоро будут.
– Будут, батюшка, будут, – заверяет отца Стефана прихожанин храма Евгений, сидящий за рулём.

На десятый день после Вознесения все апостолы, как всегда, были вместе в доме и вдруг услышали сильный шум, как будто по горнице пронёсся сильный ветер. А потом над каждым апостолом остановился язычок пламени, и неожиданно они заговорили на языках, которых раньше вовсе не знали. Они получили возможность понимать разные наречия и говорить на них. Это означало, что отныне ученики Христовы могут отправляться на проповедь Евангелия во все концы земли. Потому-то день Пресвятой Троицы, когда Дух Святой сошёл на апостолов, считается днём рождения Церкви.

Цветы и травы иногда изображаются на гербах городов. Вот, например, на гербе Северодвинска Архангельской области мы видим цветок шиповника. В этих северных краях начало лета – это белые ночи, крики чаек и аромат шиповника. «Когда он цветёт, на набережных пахнет розами», – вспоминал замечательный писатель Борис Викторович Шергин о родном Архангельске, где шиповником густо зарастали склоны, ведущие к морю.

Меня, по рассказам родни, крестили в деревенской избе. На дворе зима, в горнице колотун – не вспотеешь. С жаркой печной лежанки ребятёнка сняли, разболокли и в купель, обыкновенный металлический таз, обмакнули – ори не ори! Ничего, на печке потом отогрелся, даже первые слова залепетал.
У родителей я был поздним ребёнком, вдобавок, видно, и заморышем. Раз решили срочно окрестить, не дожидаясь подходящих времён. А тамошние времена были хрущёвскими – с угрозой продемонстрировать последнего в стране попа по телевизору и с крепкой, имеющей далёкие последствия на работе выволочкой на парткоме или профкоме за религиозность.

До сих пор сохранился в памяти образ одинокой старушки (даже от имени её стариной веяло – тётка Васса): она сидела сгорбившись на скамеечке около своего дома – в тёмном платке, в тёмной плюшевой душегрейке. Поздоровавшись с нами, привстала, опершись на палочку, и с каким-то горьким упрёком обратилась к папе, в общем-то, как мне кажется, не надеясь получить ответа на свой вопрос, который, наверное, не однажды и себе задавала: «Что же ты, Вадим, деревню-то не запер?»

Наши верные читатели Ирина и Данила Кузаевы вновь пишут в редакцию: «Благодарим вас за очень интересные и полезные публикации в “Вере”. С надеждой ждали от вас приглашения продлить подписку. Очень тревожно было: вдруг объявите, что больше газета выходить не будет. Понимаем, что трудитесь вы ради нас, ваших подписчиков, собирая волю в кулак. Да, жизнь есть жизнь, у всего есть начало и конец. Ну, раз подписка продолжается, пожалуйста, и нам её оформите на 2-е полугодие 2025 года».

Священник произнёс проповедь о жизненных испытаниях и подвёл итог, что в конце концов всё в жизни будет хорошо.