На Валааме встретились два президента – Владимир Путин и Александр Лукашенко. Побывали на молебне в Смоленском скиту, в храме Смоленской иконы Божией Матери… Перешли в часовню Царственных мучеников. Там бросается в глаза фреска, посвящённая спецоперации. На ней русский солдат перевязывает украинского, держа его за руку. Лица совершенно одинаковые. Отец Давид (сопровождавший гостей скитоначальник и регент братского хора обители иеромонах Давид (Легейда)) пояснил: «Эта картина написана в 2022 году, как раз после начала СВО. Мы постарались изобразить иконографически то, как мы понимаем победу. И валаамская братия создала вот такую картину, исповедующую молитву о мире». Батюшка пояснил, что это не просто братья, а близнецы: «Один, поддерживая, обнимает и перебинтовывает голову другому. Это рана символическая, голова – это образ мышления, которое ранено. Эти братья смотрят не друг на друга, они смотрят в одном направлении, которое они вместе выбрали, и смотрят на древнерусский стяг – флаг, на котором Спас Нерукотворный…»

Короткие сообщения о значимых событиях

Председатель Госдумы Вячеслав Володин 9 августа разместил пост в Телеграме на школьную тематику. Замечательно, что спикер находит время ею заниматься. «Большинство депутатов Государственной Думы считают, что школьники перегружены, – написал он. – В среднем за учёбой они проводят по 8-10 часов в день».

О вечере памяти о. Анатолия Першина в Петербурге и о людях, которых объединил батюшка.

Дневникии редакционной экспедиции (начало в №№ 957–962, 964–976). Продолжение знакомства журналистов «Веры» с Сурой – на сей раз с Сурским монастырём.

Вторая часть беседы с попечителем онкобольных детей Дмитрием Зинченко, «дядей Димой». О силе детской молитвы. (Начало – в предыдущем выпуске, № 14 (976)).

Противостояние с Украиной продолжается, и о том, что происходит в зоне боевых действий, естественно, хотят знать соотечественники. Об этом, а также о том, чем живут солдаты и местные жители на освобождённых территориях, нам рассказывают военные журналисты. С одним из них, Дмитрием Селезнёвым, мне довелось поговорить об особенностях работы в горячих точках. Родом он из Инты, с 2022-го проживает на Донбассе.

…У каждого из нас есть «книга жизни», которую пишет и сам человек, пишут и люди, с кем ему доводится общаться. Полностью эта книга открыта только Господу, Ему ведомы все поступки, слова, мысли: «Пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его» (Мал. 3, 16).

17 января на 88-м году жизни отошёл ко Господу клирик Свято-Успенского мужского Трифонова монастыря иеросхимонах Селафиил (Вениамин Алексеевич Шадрин). Мне посчастливилось общаться с ним последние 12 лет – так Господь удостоил меня «прочесть» некоторые страницы жизни батюшки Селафиила. Перелистаю их здесь ещё раз…

Путник шёл по крутой горной тропинке, и вдруг  дорогу ему преградила упавшая сверху огромная каменная глыба. Он попробовал обойти её сбоку, но у него ничего не вышло: слева был обрыв в глубокую пропасть, а справа поднимался вверх почти отвесный склон. Но, может быть, перелезть глыбу сверху?

Сегодня на географической  карте нашей Родины совсем не осталось белых пятен – неизведанных мест. А было время… Вот, например, горы Кавказа. Ныне многие из них для альпинистов, можно сказать, родные – сколько ног протопало к вершинам за много десятилетий!

В далёком уже 2001 году я узнала о вашей газете от библиотекаря нашей воскресной школы. Она дала мне небольшую подборку и сказала: «Вот, советую. Тут все крупицы мудрости собраны». В них попалась мне и заметка про Соловки, где было сказано о необычной берёзе в форме креста на острове Анзер.

Предлагаем рассказы нашего нового автора – Александра Вшивцева. Он уроженец Ивановской области, а отец вятский, из Кукарки (ныне Советск). Александр работал корреспондентом федеральных изданий, был редактором одной из местных газет. Окончил Московский государственный институт культуры по специальности «Фотомастерство и кинорежиссура». За фотосерию о разрушенных храмах Ивановской области в 1989 году получил диплом на всероссийском фотоконкурсе «Отечество». Выставки проходили в разных городах России, а также в Польше, в Германии и во Франции.

В последнее время изредка случается мне встретить в городе проповедников из народа. У них нет уверенного голоса и правильных фраз, их не готовят специально на служение народу – они сами и есть народ. Такие люди подобны каликам перехожим, что ходили когда-то по Руси и пели о Христе. Появится в какой-нибудь деревне, переночует – и дальше отправится. Неслучайно в обеих встречах с нынешними «каликами перехожими» тоже присутствует образ дороги. В прошлый раз это был деревенский дедушка, торговавший со старенькой «Нивы» топорищами и солёными грибами. Разговор наш возник случайно, и будто пахнуло древней Русью от его слов: «Каяться нам надо, иначе кровушка реками польётся»… Сказал вскользь, что помогает четырём храмам: «Накоплю денежек – и отправляю то одному, то другому». Люди подходили, приценялись к его товару, и каждому он словоохотливо отвечал, как обыкновенный торговец, но я-то знала, что на самом деле это калика перехожий.

Жил один мудрец, высокообразованный  философ, пользовавшийся уважением царского двора, но очень некрасивый внешне. Однажды, когда его в очередной раз пригласили ко двору, одна из великих княжон стала подшучивать над его безобразной внешностью.