Рубрика: Старина

ПАРАСКЕВА–РУКОДЕЛЬНИЦА

ЖЕНСКАЯ ЗАСТУПНИЦА За более чем 600-летнюю историю христианства на Коми земле здешние народные обычаи тесно переплелись с православными традициями и обрядами, образовав своеобразную культуру. Именно она во многом и помогла сельчанам сохранить православие на бытовом уровне в самый пик гонений. Можно закрыть храм, «отменить Бога», но жизнь-то народную не отменишь… И нет ничего удивительного, что в некоторых коми сёлах в советское время обычные крестьяне совершали богослужения мирским чином и продолжали ходить в крестные ходы. Например, праздник в деревне Кривое Удорского района. Он всегда проводился в девятую пятницу после Пасхи – в честь Параскевы Пятницы, которую здесь считают «женской» святой и заступницей. Паломники приезжают не только из ближних сёл, но и с Мезени, с Печоры и Пинеги. В последние годы к ним присоединились верующие из городов республики. Если раньше в крестном ходе участвовали в основном пожилые женщины и больные люди, то теперь с иконами в руках идут и мужчины, и подростки. От местной часовни Параскевы Пятницы шествие направляется к реке Кер-ю, где у Обетного креста совершается ритуал омовения икон глухариными крылышками. В последнюю очередь в реку опускали образ самой мученицы Параскевы, и с этого момента вода в реке считалась целительной в течение трёх дней. Освящённой водой умывались, омывали детей и больных,

МОЙ ВЕЛИКОРЕЦКИЙ ХОД

О Великорецком крестном ходе ежегодно много пишут, телевидение постоянно делает видеосюжеты, видео-умельцы снимают документальные фильмы. Поэтому, наверное, историю его и описание пути можно опустить. Просто как корреспондент, прошедший три дня в этом ходу нынче, поделюсь впечатлениями и расскажу об одном из «ветеранов» хода. Признаться, величие этого ежегодного события и благодать от пройденного пути и приобщения к святыням я почувствовал лишь по прибытии домой. Несколько дней какого-то особого восприятия мира вокруг. Это схоже с тем, что бывает после причастия святых Христовых таин. А о самом ходе кратко скажу так: немного шоссейного асфальта под ногами, в основном же просёлочные дороги, сетью вьющиеся от одного вятского села до другого через луга и лесные массивы. А главное – кажется, бесконечная вереница идущих и молящихся людей со всей страны. Уж и привал кончился, одни крестоходцы скручивают пенки и укладывают в рюкзаки перекусочную снедь, а другие только подходят и располагаются в освобождающихся удобных для отдыха местах. «Вот уж поистине Торжество православия» – подумалось мне. Ведь ни один храм не вместит столько людей для совместной молитвы, а этот, передвижной «храм» хода на реку Великую, примет сколько угодно верующих. По подсчётам, в этом году в Великорецком участвовало около 60 тысяч паломников. Постоянные его участники отметили, что нынче погода

С молитвой о близких

“Воскресный день выдался солнечным. В лесу то тут, то там кукуют кукушки, желая «Многие лета» паломникам. У людей настроение приподнятое, батюшки совместно с хором поют пасхальные каноны. Переодевая кроссовки, я отстал от хода…” Уже третий год в Прилузском районе Коми совершается крестный ход в честь иконы Божьей Матери «Неупиваемая Чаша». Своими впечатлениями о паломничестве делится наш корреспондент.

Победа над великой богиней

«Неведомому Богу» «Не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму», – сказал Христос иудеям. Здесь речь о том, что Господь, вдохнувший веру в Авраама, может вручить этот дар – веру – и другим народам. Что и произошло, когда ученики Христовы разошлись по земле. Важно понять, что приходили они не на пустое место. Отец Небесный напоминает о Себе каждому, борется за всякую душу. Так было от начала времён и будет всегда. Под каким бы спудом язычества или безверия ни находилась истинная вера, она нигде не угасала окончательно. Возьмём историю обращения эллинов, к которым направлен был апостол Павел. Афиняне, будучи язычниками, никак не могли взять в толк, Кому он служит. В изумление повергло их и предложение не просто поверить в чужого Бога, но и отринуть своих божеств. Трудно было достучаться до них, но вдруг апостол произнёс несколько слов, которые изменили историю:«Проходя и осматривая ваши святыни, я нашёл и жертвенник, на котором написано: ‘‘неведомому Богу’’. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам». Святой Павел помог грекам задуматься, а ведь было над чем. Ещё Гераклит утверждал, что космос прекрасен, потому что над ним господствует Логос. Сократ называл Бога «Умом-устроителем»

О нежности

Нежность – самый кроткий, робкий, божественный лик любви? Сестра нежности – жалость, и они всегда вместе. Увидите вы их нечасто, но иногда встретите там, где никак не ожидали, и в сочетании самом удивительном. Любовь-страсть всегда с оглядкой на себя. Она хочет покорить, обольстить, она хочет нравиться, она охорашивается, подбоченивается, мерит, всё время боится упустить потерянное. Любовь-нежность (жалость) – всё отдаёт, и нет ей предела. И никогда она на себя не оглянется, потому что «не ищет своего». Только она одна и не ищет. *** Кто познал нежность – тот отмечен. Копьё архангела пронзило его душу, и уж не будет душе этой ни покоя, ни меры никогда. В нашем представлении рисуется нежность непременно в виде кроткой женщины, склонившейся к изголовью. Я видела её иначе. В обликах совсем не поэтических, в простых, даже забавных. В первый раз посетила она мою душу – давно. Душе моей было не более семи лет. Самые полные, насыщенные и значительные эти первые семь лет человеческой жизни. Был вечер, была ёлка. И были подарены нам с младшей сестрой картонные слоники, серые с наклеенной на спине красной бархатной попонкой с золотым галуном. Попонка сбоку поднималась, и внутри в животе у слоников бренчали конфетки. Были подарки и поинтереснее. Слоники ведь просто картонажи с ёлки.