Автор: Михаил Сизов
Две крепости. На страже северных рубежей
Крепость… В этом сильном слове отзвук всей нашей истории, когда на прочность испытывались не только стены городов, но и крепость русского духа. Продолжим рассказ о двух крепостях, стоящих на западных рубежах нашего Отечества. В предыдущем выпуске «Веры», № 4 (942), мы рассказали об Изборской крепости. Сегодняшнее повествование – о крепости Копорской.
На грани разумного
Искусственный интеллект уже внедряется в нашу жизнь. Чем это нам грозит? В фантазиях мы слишком «очеловечиваем» его, поэтому и страшимся. А это пока всего лишь машина. Но учёные уже пытаются её в прямом смысле очеловечить, создав симбиоз с человеческим мозгом. И в этом реальная опасность.
Радость и грусть
В Архангельске 9 февраля прошла презентация книги «Тихая радость и тихая грусть». Автор её – игумен Феодосий (Курицын), наместник Александро-Ошевенского монастыря.
Это сборник коротких рассказов из православной жизни, которые показались мне очень простыми по содержанию, но… прочитал их, как говорится, взахлёб. И вспомнились тогда слова писателя Владимира Крупина о такой прозе: «Простая как магнит». Сам батюшка писателем себя не считает, говорит, что никогда и в мыслях не было что-то писать.
Храм Штиглица
В нынешнем году исполняется 210 лет со дня рождения и 140 лет со дня кончины человека, которого современники ставили в один ряд со Сперанским и Пушкиным, – Александра Людвиговича фон Штиглица. Имея немецкие корни, он сделал для блага России столь много, что имя его, казалось бы, никогда не будет забыто. Однако в списке юбилеев 2024 года оно даже не упомянуто. Но где его всегда поминают, так это в Свято-Троицкой церкви Ивангорода – как храмоздателя.
Держаться вместе
В середине января на епархиальные почтовые ящики было разослано фальшивое письмо за подписью Патриарха Кирилла. Судя по его содержанию, это явная провокация. Вопрос – чья? В Патриархии дали такую оценку: «В контексте приближающихся выборов Президента России попытка скомпрометировать церковно-государственное сотрудничество исходит от сил, заинтересованных в разделении и поляризации российского общества».
Мчч. Фотия и Аникиты и многих с ними (305-306)
