Рубрика: Старина
Откуда не возвертаются
В мае 2005-го на окраине Котласа началась отсыпка дороги гравийно-песчаной смесью. Когда люди увидели, что происходит, сначала не поверили своим глазам: повсюду виднелись человеческие кости, по которым двигались машины. Даже после смерти нет им покоя – многим тысячам крестьян, неизвестно за что раскулаченным. Читайте о пересыльном лагере Макариха…
Три вишни для княжны Марии
Место её упокоения было забыто, могилка заброшена после того, как ушли в вечность последние жители деревни Старые Буриги, знавшие и любившие княжну. Но сохранилась память, что она любила ландыши. По ландышам её и нашли у стен разрушенного Троицкого храма. Власти дали технику, за работу взялись приезжие добровольцы, краеведы, местные жители – пилили деревья, вывозили мусор. Из Петербурга прибыл железный крест, возле которого отслужили панихиду по этой святой душе – Марии Михайловне Дондуковой-Корсаковой.
Светло-голубая полоса
Ровно 100 лет назад в Архангельске произошло чудесное явление в небе Богоматери с Младенцем. Случилось это как раз в то время, когда Экспедиционный корпус стран-союзников России в Первой мировой войне эвакуировался с Севера. Вскоре к власти придут большевики, начнётся террор… О том, как сопротивлялись русские на Севере, знамением чего было для них явление Божией Матери – в рубрике «История Отечества» .
Девушка на переправе
Патриарх Константинопольский Феофилакт после крещения так напутствовал Ольгу: «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Благословят тебя русские люди во всех грядущих поколениях». И это предсказание исполнилось: нынешним летом Русь торжественно отметила 1050 лет со дня упокоения святой княгини. Наш корреспондент попытался ещё раз осмыслить путь и значение первой христианской правительницы нашей страны.
Быль Закобрской обители
В стародавние времена разрешения духовных или светских властей на открытие монастыря не требовалось: ежели крестьяне согласны «душевного ради спасения дати на пропитание братии», то и монашеская обитель является. Так небольшой монастырёк становится духовным центром обширного края… Анатолий авдеев пишет о типичной судьбе такой обители, Закобрского монастыря, – его рождении, расцвете и умирании.
Мчч. Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зинона, Александра, Феодора и иных 33-х (ок. 249-251)
