Рубрика: Чтение

Трудники

Попробуйте в Word набить слово «трудник» – и оно будет подчёркнуто красным: не знает словарь такого слова. В самом деле, не только компьютерная программа, но и большинство из нас смутно представляет, кто такой трудник – не волонтёр, не послушник, не монах. Вот и наш герой поначалу слабо понимал, что это такое… В этом номере мы начинаем печатать небольшую повесть «Трудники» – взгляд на это служение «изнутри».

Верная Аня

По дороге к храму ему навстречу попалась монахиня средних лет в строгих роговых очках. Встретившись с ним взглядом, она немного приостановилась, как бы споткнулась, потом, склонив голову, быстро прошла мимо. Это небольшое замешательство немного его озадачило, и он украдкой глянул ей вслед. Виталий Георгиевич направился дальше, но щемящее чувство чего-то забытого, но так и невспомнившегося преследовало его весь день. Что же такого было в этой монахине, мимолётная встреча с которой так запала в душу? Лицо как лицо, вот только очки слишком строгие. «Стоп!..» – внезапно осенило его…

Синеглазка

Жил-был бард. Давно, едва научившись переставлять пальцы на грифе, он сочинил песенку про синеглазую девушку, которая откроет ему, «что такое счастье». Песенка неожиданно зазвучала, юноша «проснулся знаменитым». Воодушевлённый, он продолжил профессионально работать с текстами и музыкой, вступил в Союз композиторов, обзавёлся поклонниками, которым он исполнял свои новые произведения, но с уговором: «Только правду! Кто мне ещё её скажет, кроме друзей!» Друзья вели себя честно и говорили: «Старик, твоя новая вещь неплохая, но «Синеглазка» была лучше…»

«Наследие Стефана Пермского»

В издательстве «Эском» вышла из печати книга «Наследие Стефана Пермского». Возможно, наши постоянные читатели вспомнят: в 2008 году выходила книга с похожим названием – «Земля Стефана Пермского»; она рассказывала о духовной истории и святынях Коми края со времён Стефана Пермского до начала ХХ века. «Наследие Стефана Пермского» – это продолжение, хронологически охватывающее, главным образом, события с конца XIX в. до начала 1940-х годов.

Из книги Е. Ш. Галимовой «Серебряная рыбина»

Нынешняя заграничная мода, добравшаяся и до России, – ловить рыбу, чтобы потом её отпустить, для настоящего помора просто непонятна. Странная блажь, мягко говоря. Это вроде как с жиру беситься. День может выдержать помор без рыбы, два, ну три – это уже с трудом, а на четвёртый ослабевать начнёт – рыбки подавай, хотя бы ушицу из сушняка.