Автор: Михаил Резин

Свет во тьме

Безусловным чудом было обретение в декабре 1990 года в запасниках антирелигиозного музея, который располагался в Казанском соборе Ленинграда, мощей Серафима Саровского. По моим ощущениям, это было каким-то знаковым явлением, началом возрождения православия в нашей стране и выходом батюшки Серафима на духовное общественное служение. Преподобный Серафим открыл врата, в которые хлынул освежающий и животворящий ветер, пронёсшийся по стране. Батюшка Серафим не посрамил чаяний людей, тем более что период в жизни страны тогда был тяжелейшим. Рушилось огромное здание государства. Даже далёкие от веры люди искали опоры.

Предчувствие праздника

Здание районной библиотеки расположено между отделением полиции и администрацией – между «силой» и «властью». Кем-то добрым и прозорливым были когда-то посажены вдоль дорожки голубые ели. Они с годами разрослись и превратились в густой приветливый зелёный сумрак. Ступая по старым каменным плитам и приближаясь к двустворчатой входной двери, смутно ощущаешь присутствие многоразличных миров, которые покоятся на книжных полках. В читальном зале все места заняты. В основном пожилые женщины, которым время позволяет послушать и поговорить о светлом, добром, вечном. И только на переднем ряду бросается в глаза незнакомая мне молодая пара с переносной детской люлькой, которая стоит на свободном стуле рядом. Вошла Леночка, ученица старшего класса нашей воскресной школы, и незаметно села сзади. Молодая служащая, предложив мне место за одиноко стоящим впереди столом, представляет меня. Встаю, кланяюсь и замечаю, что почти все лица знакомы. – Сегодня у нас в гостях отец Михаил. В преддверии Нового года мы нашли уместным пригласить его и поговорить о литературе и поэзии, о духовных аспектах нашей жизни. А ещё об острых вопросах современности и о том, как они связаны с религиозной картиной мира. Поприветствовав всех, я начал говорить о близящемся празднике как об одном из способов погрузиться в сладкий сон – пусть на время, но сбежать в

Слово и камень

«Наша зримая жизнь, всё яркое и многозвучное, что мы принимаем за настоящее, желанное, пленительное, есть лишь цветные блики и образы “волшебного фонаря” на камнях пустыни. Чтобы разбить камень и освободить утеснённое сердце, Господь включает жестокий молот войны…» Так пишет в рубрике «Дневник священника» наш постоянный автор протоиерей Михаил Резин.

Наш маленький фронт

Впереди выносной фонарь, за ним крест с иконой и три красных стяга с изображением Спаса Нерукотворного, знамёна, которые сопровождают наших воинов от Куликова поля до сегодняшней войны на Западе, на Украине. Следом идут прихожане со священником. Их немного, человек пятьдесят. Выходят под колокольный звон и идут известным маршрутом: до часовни Иоанна Воина, что у больницы, далее по улице Чапаева огибают колонию, выходят на улицу Зуева и завершают крестный ход в соборе Божией Матери «Знамение».

Звёзды над головой

«…Муж уже полгода на СВО. Получил ранение, подлечился. Теперь его определяют в похоронную команду – развозить погибших по домам. Он наотрез отказывается. Хоть под трибунал! Говорит, мол, лучше на передовую, но гробовщиком и похоронщиком не буду! А начальство тоже упёрлось. Как быть?» – «Не знаю, Ольга! Давайте вместе помолимся, а вы позвоните завтра». Из дневника протоиерея Михаила Резина – как уходят герои на Небо.