Автор: Людмила Кучер
Островок православия
«Подходит мужчина, крестится: “Как у вас здесь благоухает! Я пришёл на медовый запах”…» К ним, простым церковным служкам, продающим свечи и иконки от того или иного прихода, то и дело подходят расспросить, излить душу. Так что впечатлений немало, немало и историй. С некоторыми из них делится с читателями Людмила Кучер.
Голубые, как небо, глаза
«“Ничего, что недоношенная, – заявила акушерка, глядя на малышку. – Вы её грейте больше. В печке держите. Прогорят дрова, налейте в ванночку тёплую водичку, оберните простынкой, под головку подушечку положите – и в печку!” Последовала роженица советам акушерочки – всё в печке и грела свою малютку. Хотя злые языки поговаривали, что и неделю не протянет эта доходяга. А мамочка от себя не отрывала дитя: кормит ли, пеленает ли, баюкает ли – да всё с молитвой, да всё с крестным знамением». Наш бывший сотрудник, а теперь внимательный читатель Людмила Кучер решила написать о перипетиях своего раннего детства.
Два святителя
Кто-то, прикоснувшись к бархатным сапожкам святителя Спиридона Тримифунтского, в раке ощущает благоухание роз, кто-то – ладана, кто-то – морского бриза и водорослей. «А мне почудилась такая несказанная свежесть и чистота!» – рассказывает паломница на остров Корфу. Своими впечатлениями от поездки она поделилась с читателями «Веры».
Голос
«Какой удивительный голос! – восторгается моя знакомая Наталия Александровна, 71-летняя преподавательница английского. – Какой-то звенящий! Чистый, прозрачный!» Просит поставить запись ещё. Мы слушаем отца Фотия. После триумфального выступления иеромонаха Фотия (Мочалова) в телевизионном песенном шоу «Голос 4» в декабре 2015-го волна интереса к православию прошла по всей России. Многие голосовали не только за голос, но и за образ священнослужителя – такого у нас ещё не было…
Дачный храм
Лето, дачный посёлок Морово в двух десятках километров от Сыктывкара. Первого августа здесь престольный праздник святого Серафима, Саровского чудотворца. И храм полон! Об истории возникновения этой церкви в дачном посёлке мы рассказывали в газете («Где помолиться дачнику?», «Вера», № 613, июнь 2010 г.), и вот спустя восемь лет хотим вернуться к теме. Удалось ли «выжить» дачному храму? Что для этого нужно? Сохранился ли костяк прихожан?
Прп. Георгия, исп., митр. Митиленского (после 820)
