864

Царевна Нерехта

Тиха и уютна Нерехта – город в Костромской области. Время идёт себе и идёт год за годом, а её улочки, лучами разбегающиеся от площади, почти не меняют свой облик. Старинные каменные храмы и купеческие особнячки, деревянные домишки с резными наличниками и изящные чугунные ограды, будто нарисованные тонким пером, – всё так было и сто, и двести лет назад. Кажется, что Нерехта вспоминает былое – так старушка, бывает, задремлет в кресле с вязанием и видит сны о своей юности. (А возраст Нерехты, надо сказать, и впрямь почтенный – ей больше 800 лет!)

Как Нина Лальская храм отстояла

Позвонила на днях к нам в редакцию читательница Нина Витальевна из Лальска – есть в Кировской области посёлок с таким ласковым названием. Посёлок небольшой, но далеко не в каждом крупном городе найдутся старинные храмы столь редкой красоты, как здесь. А одна церковь – Благовещенская – даже в годы самых суровых гонений не закрывалась. «А всё потому, что наша святая, Нина Лальская, её отстояла, не дала закрыть», – рассказала Нина Витальевна.

Зачем нужна деревня?

Недавно мы опубликовали воспоминания фронтовика-вятчанина Степана Мышкина. Начинаются они с описания годового православного круга, по которому жила русская деревня. Потом рассказывается, как она умирала в советское время. Хотелось бы изложить некоторые мысли, которые возникли при прочтении. Деревню давят, доят, уничтожают не первое десятилетие. Всё началось задолго до Хрущёва с его политикой «неперспективных деревень». Убивать деревню начали ещё с 1930-х. И мы не до конца понимаем, какую тем самым бомбу заложили под Россию…

Воротца с гирей

«Русский народ, действительно, народ Божий. Народ нового Израиля по благодати. Новый избранный народ Господень». Это слова старца Гавриила, духовного чада и сотаинника святого Паисия Святогорца, которые цитирует автор очерка о паломничестве на Афон «Воротца с гирей». Неужели это о нас? Да, о нас – какими мы должны стать!

Серёжина миссия

Лет тридцать назад прочитал я у Василия Розанова про японца Сергея Никодимовича Сеодзи, который принял православие и почти закончил Духовную академию в России, но потом вдруг передумал идти по стезе священнослужения и сделался офицером.
Розанов по этому поводу разразился красивой филиппикой, которая произвела на меня большое впечатление: «Украли бедного Серёжу Сеодзи! Украли у его японской цивилизации, похитили с его поэтического ландшафта, отторгли от семьи, вырвали из объятий матери, братьев, сестёр!»