837
Про Ваню-шляпника и соломенную шкатулку
Солома – это стебель хлебного колоса, травяной сор. Ею покрывали избы, охапками натаскивали в хлев, чтобы коровкам было теплее и мягче, – до поры до времени на Севере только так солому и использовали. Но вдруг кому-то открылась красота этих золотистых стеблей. «Эге, – подумал он, – так и светятся! А податливы как – не крошатся в пальцах, не ломаются. Может, чего сплести из них?» Так и стала «солома» «соломкой» – чудесным материалом для плетения.
Русский Север возле Петербурга
Бывало, что в одночасье пламя превращало прекрасный храм в груду чёрных головешек, как это случилось год назад с Успенской церковью в Кондопоге. Но иногда происходит чудо – погибший в огне памятник деревянного зодчества возрождается во всей былой красе. Причём на новом месте!
Именно так и произошло с 25-главым Покровским храмом из деревни Анхимово на Вологодчине.
О христианском совершенстве
Полностью эта рукопись озаглавлена так: «О христианском совершенстве по Св. Григорию Нисскому, Св. Макарию Египетскому, Св. Исааку Сирину и Св. Серафиму Саровскому. XVI лекция по Нравственному Богословию, 5/18-II-27 г.». Её передавали друг другу православные люди в Ленинграде, и она ходила по рукам. Эту лекцию о. Фёдора Андреева записала, по всей видимости, одна из его слушательниц. Всё ли сказанное лектором она внесла в конспект или только понравившееся ей, тоже неведомо. Но это бесценный документ. Печатается впервые, с незначительными сокращениями.
Среди пожарищ устоявший
«Мистика Блока подлинна, но по терминологии православия это иногда “прелесть”, иногда же явные бесовидения. Видения его подлинны, но это видения от скудости, а не от полноты». Эти слова принадлежат выдающемуся православному мыслителю, духовнику Павла Флоренского отцу Фёдору Андрееву. Возможно, эта публикация позволит читателям открыть для себя новое из истории Церкви.
Чудо нашего времени
Перед началом литургии священник с воздетыми руками молится о снисхождении на молящихся Духа Святого. Читается молитва «Царю Небесный», а затем дважды повторяется: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». То есть верующие благодарят Бога за мир на земле и благую волю. К сожалению, мир вокруг нас свидетельствует, что дары эти мы не спешим принять. Все воюют против всех. Люди превращаются в пиратов и пираний. Особенно больно видеть, как распадаются семьи из-за кривоверия и безбожия. Недавно узнал, что в 1926 году на сто бабушек приходилось пятьсот внуков. В наше время – восемьдесят один, то есть мы вымираем.
Свт. Мефодия, архиеп. Моравского (885)
Свт. Евтихия, архиеп. Константинопольского (582)
