Автор: Игорь Иванов
Хождение за край
Мы с Михаилом едем как раз в Вокнаволок – созвонились с тамошним священником Андреем Приезжевым, они с супругой Юлией уже ждут нас. Между прочим, до революции Вокнаволок считался одним из наиболее «верующих» карельских сёл. Ну посмотрим, что теперь.
Въезжаем в село: по сторонам люди сидят за аккуратными заборчиками, мангалы дымят и пахнет шашлыками, детишки возятся в траве – умильно, прямо как в семейном кино!
Торговля телом
В наше время значение этого выражения расширилось, хотя без изменения осталась коннотация: грязное, порочное дело. И как всегда с избытком хватало желающих примерить на себя первую древнейшую профессию, так и тут: отбою нет от желающих предоставить своё женское тело под выращивание чужого ребёнка – так называемое суррогатное материнство.
Вандальные новации
Нечто новое из области подделок проявилось в Осоговском монастыре в Республике Северная Македония: на старых фресках, написанных в 1933 г., появились новые надписи.
Ножичек в руках
В Троицке Челябинской области из концертной программы на 23 февраля исключили детский хор – не понравилась песня «Мы – русские, с нами Бог!». «Дескать, не надо сейчас таких слов, – говорит в отчаянии режиссёр, руководитель Русского культурного центра «Россы» Надежда Скрябина. – У нас в коллективе есть дети разных национальностей, и никого этот номер не смутил. Все понимают, что под русскими подразумеваются россияне, жители нашей страны». Журналисты стали копать, отколе тут ноги растут, и Юрий Котенок (тот самый, что осенью чуть не погиб после ранения в храме в Нагорном Карабахе) выяснил, что за этим стоит…
Мч. Андрея Стратилата и с ним 2593 мучеников (284-305)
