Автор: Игумен Игнатий (Бакаев)
«Доверяй мне»

«Читаю на днях у какой-то блогерши, какой должна быть современная женщина. Примерно пятнадцать пунктов. Главная мысль – должна быть независимой: от мужа, от детей, от Родины, уметь наслаждаться жизнью. Из-за таких-то наслаждающихся и случились майдан в Киеве и разделение, которое закончилось войной. Но ведь и мы, в России, не лучше – точно такие же. Нужно это осознавать. Те, что считают, что мы лучше – и в России, и на Украине, – главные виновники нынешней беды. Господь пришёл к грешникам, желающим жить чисто и честно. А к жаждущим удовольствий и любующимся собой приходит не Он, а клеветник и губитель».
У порога третьего дня

«Пока человек нужен, он живёт. Когда не нужен, впадает в депрессию, спивается, кончает с собой. Сейчас людей разделяет всё. Работать детям и подросткам запрещено. Потом они выходят во взрослую жизнь, где в них нет особой потребности. Это всё очень печально. Молодые думают, что это нормально, находят объяснения, даже гордятся – вот какие мы свободные. Но если ты никому даром не нужен, то это не совсем свобода. Одному жить нельзя, даже Господь наш един в трёх Лицах».
«Воздвигни его…»

Но ведь нас не только с украинцами, но и друг с другом мало что сегодня объединяет! Чтобы сохранить мир в семье, в коллективе, не рассориться со всеми, требуются большие усилия. Всё нас сейчас растаскивает, всё разлучает: имущество, национальность, половая принадлежность, политические взгляды, вера. Да что там, мы и себя-то воедино собрать не можем! Дух забыт, душа тоскует, тело страдает.
Три ступени

В 1910 году вышла книга «Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского), будущего Патриарха. Там говорится о трёх этапах спасения. На первом – человек приходит к вере, переживая озарение. Он чувствует себя рабом Божиим, доверяется Ему, но совсем Его не понимает.
Прошёл через это и я, конечно. Готов был мёрзнуть и мокнуть, лишь бы оставаться с Богом. Помнится, узнал в одной библиотеке, что там совсем нет духовной литературы. Предложил свою, уже прочитанную, принёс около двухсот православных книжек и брошюр. А директор мне: «Мы не можем это взять». Отправила меня за разрешением к министру культуры. Тот отвечает: «Не могу решить без коллегии». Коллегия заседает и приходит к выводу, что нужно писать в Москву – это вроде как «на деревню дедушке»…