Роспись Андрея Первозванного в деревне Новосёлово

Капельки на иконе

– …Да обо мне вообще не упоминайте, – в конце нашего разговора предложил батюшка, – что касается эфиродинамики и в целом теории эфирной среды.

– Почему?

– Всё это есть в открытых источниках, я же только пересказываю. Да и странно будет: вот священник научным образом пытается доказать бытие Бога. Верующему человеку это не нужно. Ещё святитель Василий Великий писал, что «Моисей не рассуждал о фигурах» и знания о физическом мире бесполезны для спасения.

Разговор этот произошёл во время недавней нашей редакционной поездки. В тот день случилось два неприятных события. Во-первых, мы потеряли колесо – не выдержала машина лесных дорог. Во-вторых, в селе, куда мы таки добрались, была телефонная связь и ответственный за выпуск газетного номера дозвонился и сообщил, что статью мою под рубрикой «Наука и христианство» пришлось сократить, потому что в полосы не влезает. «Я убрал самое непонятное место, – сказал он. – Про Хайдеггера». Спорю с ним по телефону – и как-то странно становится. Вокруг бревенчатые северные дома, кошка на изгороди сидит, белый платочек над грядками мерно качается – то ли женщина сажает, то ли уже пропалывает. Какой ещё тут Хайдеггер?!

А был такой немецкий философ († 1976 г.), которого называют одним из наиболее влиятельных в ХХ столетии. Написал он программную статью «Время картины мира», в которой показал всю мерзость минувшего века и провидел полный крах в будущем. Сущностью нашего мира, считал он, стало научное познание. И познание настроено таким образом, что учёные видят уже не природу, а схему, модель природы. И в этой схеме, как и в любой виртуальной, нереальной реальности, нет места Богу. И человек тоже становится как бы виртуальным. «Меняется вообще существо человека – человек становится субъектом», – провозглашал Мартин Хайдеггер. Каким субъектом? «Это метафизическое значение понятия субъекта не имеет ближайшим образом никакого подчёркнутого отношения к человеку и тем более к Я». Проще говоря, человек выпадает из Божией реальности и превращается в пустое место без «Я», а сама природа становится для него виртуальной «картиной». Сейчас это можно представить в виде компьютерной матрицы, хотя сам Хайдеггер ничего не знал про суперкомпьютеры – статья его вышла в 1950 году.

Ещё он предрёк, что наступит время, когда расчёты настолько усложнятся и окажутся столь гигантскими, что не поддадутся пониманию. И в этом «будет их величие». А что же человек? И Хайдеггер – этот сумрачный германский гений – отвечает: новый порядок вещей водворит человека в такое межеумочное положение, когда «он будет принадлежать бытию и всё же оставаться чужаком среди сущего».

Весёлая перспектива для человечества! И ведь как в воду глядел – к такому концу наш мир и катится.

Между тем светило тёплое северное солнышко, день был хороший. Пошёл я в сельский храм, ещё не ведая, что эта философская тема вновь неожиданно всплывёт…

В храме расспросил батюшку о приходских делах, попросил показать росоточащие иконы (перед этим узнал о них от прихожанок). Действительно, на иконах были прозрачные капельки. Сам батюшка до того, как стать священником и уехать в деревню, занимался наукой, работал для военных в секретной лаборатории, имел физическое образование – ещё студентом практику проходил в институте Иоффе, одном из ведущих мировых центров физических исследований, где проводил лабораторные работы на термоядерной установке «Глобус-М». То есть в физике, в частности в материаловедении, он разбирается профессионально. И на мой вопрос, какова природа этих капелек на иконах, ответил однозначно:

– Ни доска, ни краска их выделить не могли. Они не естественного происхождения.

– Может, это роса от влажности? – предполагаю.

– В храме сухо. Да и влага не может так конденсироваться, чтобы капелька здесь, капелька там.

– И как вы понимаете это явление, для чего оно?

– Наверное, каждому из нас это какой-то свой знак. Я, например, вижу, что наш материальный мир не ограничивается тем, что мы видим и знаем. Мир-то Божий. В нём может проявляться что-то из тонкого мира, где обитают духи. Этот тонкий, духовный мир невидимо обнимает нас, внимает нам и может чем-то отвечать. Он всегда рядом с нами – чтобы мы не боялись, чтобы настроились на главное, а именно на то, что впереди у нас Царствие Божие.

– Тонкий мир наукой не доказан, – говорю батюшке.

– А зачем его доказывать? Надо просто принимать то, что нам открывается. Какие-то доказательства – это всегда препарирование, расчленение существующего, схематизация, которая уводит от реальности.

– Знаете, – обрадовался я знакомой мне тематике, – философ Хайдеггер как раз писал об этом: что наука превратила окружающий мир в схему.

– Если говорить о современной науке, то так и есть. Физика, например, стала насквозь математична – вся картина мира строится там на математических расчётах, формулах. Построили некую модель и пытаются найти подтверждения её в природе. При этом многое притягивают за уши, а что не укладывается в схему, то домысливается. Придумали чёрную материю, бозон Хиггса и прочее, что никто в глаза не видел.

– Вы о какой модели говорите?

– Есть так называемая стандартная модель – теоретическая конструкция в физике элементарных частиц. С её помощью современные учёные попытались увязать вместе четыре фундаментальных взаимодействия между частицами: сильное, электромагнитное, слабое и гравитационное. При этом никто, по сути, не знает, что это такое. Например, до сих пор неясно, что такое гравитация. Сейчас уже говорят, что есть и некое пятое взаимодействие, связанное с тёмной материей. Но это опять какие-то фантазии, равно как и понятие тёмной материи, за счёт энергии которой расширяется наша вселенная. Схема трещит по швам, вот и придумывают.

– Хайдеггер писал, что схематизация мира вытесняет из него Бога.

– Разумеется. Схема – это замкнутая на себе система, ей не требуется ничего внешнего, что стояло бы Свыше. Больше скажу. Эта схему и придумали для того, чтобы изгнать Бога из нашего понимания мира. Ведь прежде наука была совсем другая – она допускала и даже постулировала бытие Божие. Перелом произошёл, когда учёные отвергли представления об эфирной среде, заменив её вакуумом, в котором в частном порядке происходят какие-то физические процессы.

Связь с Небом

– Тут надо сказать, что теория эфира никуда не делась, – продолжил бывший учёный. – Работая по прежней специальности, читал я научные работы доктора технических наук Владимира Ацюковского «Общая эфиродинамика» и «Эфирный ветер», которые позже переиздавались. В 2000 году на химфаке МГУ с лекциями по эфиродинамике выступал химик Владимир Дейнеко. Правда, было всего две лекции. Вскорости он погиб – на улице сбила машина. Официально теория эфира считается лженаукой. Почему? А вот решили, и всё. Это произошло одновременно с принятием теории относительности Эйнштейна, что Дейнеко и отметил тогда на лекции: «Эфир был закрыт Эйнштейном». Но насколько новая теория верна? Учёные так запутались с теориями Эйнштейна, что эфирная теория уже кажется куда более простой и непротиворечивой. Например, она объясняет, что такое гравитация, а нынешние представления вообще ничего не объясняют – там тупик.

– И что такое гравитация?

– Её вообще нет. А есть эфирные потоки. Вот представьте: в большом адронном коллайдере разгоняют протон до определённой скорости, бьют им в мишень – и видят, что у него масса постепенно увеличивается. Мол, теперь это другая частица, называют её тяжёлым бозоном. Но протон – он и в Африке протон. А масса его изменилась потому, что при движении сквозь эфирную среду он «цеплялся» за эфирные частицы и вместе с ними, утяжелённый, ударил в мишень. Это я грубо обрисовал.

«Эфирный ветер» в представлении художника

Эфирная среда – это мельчайшие частицы. Если мы атом меди, в котором 29 протонов, 35 нейтронов, а вокруг по «орбитам» движутся 29 электронов, увеличим до размеров Земли, то частичка эфира будет с крупную горошинку. Мы атомно и молекулярно сочимся сквозь такую среду. Она создаёт и гравитацию, и другие взаимодействия. Чем не теория? Почему она хуже других? Кстати сказать, Никола Тесла, которого называли Леонардом да Винчи в электротехнике, был глашатаем теории эфира и проводил с ним практические опыты. Вот почему-то эта теория помогла ему открыть переменный ток и совершить более 700 изобретений. Изучением эфира занимались многие выдающиеся учёные вплоть до начала XX века: Дмитрий Менделеев, Хендрик Лоренц, Клерк Максвелл и многие другие. И все фундаментальные открытия в физике были совершены именно тогда, до «закрытия эфира» Эйнштейном.

– А какое отношение к религии это имеет? – не понимаю.

– Прежде учёные были верующими людьми и считали, что наш материальный мир пребывает внутри духовного мира. Эфирная среда – это как раз проявление духовного, тонкого мира. Так они видели. Это был предметный, вещественный взгляд на физические процессы, в которых вещество имеет связь с чем-то невидимым для нас, что предстоит понять и описать хотя бы по косвенным признакам. Таков был путь познания, и он давал хорошие плоды, не отвергая при этом Бога.

Великий наш учёный Ломоносов был родоначальником физической химии, совершил открытия в метеорологии, астрономии, геологии и ряде других наук. При этом был верующим человеком, как и его коллеги на Западе и Востоке, – что видно по его переписке с европейскими учёными по теме эфирной среды.

Гравитацию он объяснял подталкиванием тел частицами эфира и рассматривал три типа возможного движения эфира: текущее, коловратное и зыблющееся. Сейчас это кажется чем-то архаичным, но его изыскания привели к тому, что свет он представил как распространяющиеся поперечные волны. Открытие для того времени удивительное, поскольку к тому же самому физики пришли только спустя сто лет.

Тут понимаете, какая вещь? Вера в Бога даёт учёному широкий кругозор и свободу в познании. Он может допустить существование смысла в материальном мире, и это помогает нащупать какие-то ниточки, связи – увидеть это человеческим сознанием. Подобное познаётся подобным. В человеке есть смысл, и в мироздании есть смысл – и они узнают друг друга. А для учёного атеиста физический мир бессмысленен – просто болтаются в пустоте какие-то элементарные частицы, и всё. Много ли познает такой учёный?

Неслучайно Ломоносов был не только учёным, но и поэтом – ведь поэзия, которая находит точные образы для вещей невыразимых, сродни научному откровению. Взять, например, его оду «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния». Будучи помором, он не раз видел полярное сияние и ребёнком в Холмогорах, и когда подростком выходил с отцом на карбасе в Северный Ледовитый океан. В ту пору ничего о природе сияния не знали, и вот в стихотворной оде он пишет: «Не солнце ль ставит там свой трон?» – прозревая, что полярное сияние возникает из-за взаимодействия с солнечной плазмой, когда она отрывается от светила и долетает до земной атмосферы. Вот как он смог так догадаться? Там же: «И гладки волны бьют в эфир», – и этим биением, как позже объяснил Ломоносов в «Изъяснениях», они производят электричество, которое в атмосфере светится. Ода была написана в 1743 году. «Изъяснение» к ней, прозвучавшее в научном докладе «Слово о явлениях, от электрической силы происходящих», появилось в 1753-м. И примерно тогда же Фарадей на Западе «открыл электричество» – именно ему приписывается это открытие. А что было вначале? Как бы поэтическое прозрение.

Я к чему это говорю. Поэт открыт душой сущему, он видит мир цельным и живым. Таковым и должно быть научное познание. А не схематизацией сущего: вот рассечём его так и так, здесь раздробим, здесь сложим, потом всё это приведём к математическому ответу, чтобы получить выражение, – ага, получилось уравнение. Решаем. Чтобы концы с концами сошлись, придумываем теорию относительности. Математически всё хорошо, красиво. А как мир появился? Придумаем Большой взрыв, после которого всё пошло эволюционно. Ну, теперь-то всё, точка поставлена! И в суть вещей влезать не надо – чирк-чирк, готово. А то, что кругом нестыковки, – это ладно, это как-нибудь поправим. Делов-то, очередную теорию из головы выдумать. Это же не страдать душой в поисках откровений, не смотреть, так сказать, в глаза Истине – тут мужество требуется, усилие духовное. А дух злобы поднебесной нашёптывает: зачем тебе так мучиться, живи без Бога – и всё мигом упростится, свой срок проживёшь в довольстве собой! Зачем сейчас страдать, ведь «Бога нет» и награды не будет! Такая логика.

Различение духов

– Вы сказали, что эфирный мир может быть проявлением мира тонкого, духовного, – напоминаю батюшке. – Но ведь с вами и оккультисты согласятся?

– То, что оккультисты пытаются взаимодействовать с тонким миром, никак его не отменяет. Нас окружает невидимый мир, населённый духами. И тут надо различать. Есть Святой Дух – Сам Бог. Есть дух Божий, действующий в мироздании. И есть духи – ангелы. Часть из них отпала от Бога, вот с ними оккультисты и «контачат».

В нас самих тоже духи действуют. Есть люди светлые – о них можно сказать, что они доброго духа. А есть люди, обуреваемые злым духом. Изначально дух, дыхание Божие было благодатью, в которой купались и люди, и ангелы. Но часть ангелов возомнила себя источником духа и отпала, превратившись в духов злобы поднебесной. То же самое, думаю, могло произойти с Адамом и Евой после их грехопадения, но Господь спас их, переселив из духовного мира в материальный, который проще и не так опасен в плане духовного падения. То есть было не изгнание из рая, а как бы ссылка для исправления. И в этой ссылке нам дана возможность духовно возрасти и духовно преобразить материальный космос. Почему бы нет? И в этом нам поможет связь с духовным миром, которая не прервалась после грехопадения в раю.

Мы способны чувствовать тот дом, в котором когда-то жили. Наверное, это что-то фантомное. Причащал я диабетика, которому ногу отрезали. Он мне: «Батюшка, да что же такое: сколько лет прошло, а нога болит и болит, хотя её нет?! И я ногой-то пол чувствую!» И культёй трясёт. У тела можно отрезать руку или ногу, а у души не отрежешь – она всё реально чувствует. В том числе, невидимый мир. Нужно понимать, что мы как бы в танке. Вот едет танкист, смотрит через триплексы, слушает через наушники, говорит через ларингофоны – и это всё, что связывает его с внешним миром. Но мир-то большой!

Покинув тело, мы получим ощущения более резкие, более сильные – на множество порядков. Мы и сейчас живём в двух средах, Царствие Божие в нас есть. Душой-то мы пребываем там, что позволяет общаться с Богом, с ангелами Божьими. Там ангелов очень много, у них своя кипучая деятельность – и добрая, и злая, если говорить о падших ангелах. Когда мы спим, они бодрствуют – вот почему важно нам перед сном помолиться. Надо читать и слово Божие, с молитвой на попаление страстей. И обязательно почитать Псалтирочку, хотя бы избранные псалмы – 26-й, 50-й, 90-й. Потом в обед 90-й прочесть, вечером. Так и хранить себя от этих духов злобы.

Как уже сказал, внутри нас остался рай, и мы можем этим раем оккупировать землю, изгнать власть дьявола с территории Земли, а потом и из среднего и дальнего космоса – если в перспективе посмотреть. Бог был заинтересован, чтобы род человеческий дал доброе развитие этому миру, когда переселял из рая. Промысел Божий всё худое обращает во благо, и здесь, наверное, то же самое.

– Насчёт космоса с вами не все согласятся. Ведь сказано: «Гагарин в космос летал и Бога не видал», – шучу я.

– А почему Гагарин должен был Бога увидеть? Потому что высоко поднялся? Это же глупость. Другое дело, что грандиозный вид космоса может уверить человека в существовании Творца. Космонавт Леонов, который первым из людей вышел в открытый космос, как-то сказал питерскому священнику Геннадию Беловолову: «Космос научил меня молиться». И написал икону Божией Матери на фоне земного шара и звёзд… сейчас покажу.

Протоиерей Геннадий Беловолов, космонавт Алексей Леонов и написанный им образ Божией Матери на фоне земного шара и звёзд

Мы вышли из храма, настоятель достал телефон, показал фото иконы, написанной космонавтом Алексеем Леоновым, а также росписи на стенах Спасо-Преображенского храма в деревне Новосёлово, близ места гибели Юрия Гагарина. Леонов был его ктитором, да и весь отряд космонавтов поучаствовал в его восстановлении.

Росписи на стенах храма Андрея Первозванного в деревне Новосёлово

– Смотрите, как интересно своды храма расписали, – показывает батюшка. – Звёзды, планеты, космическое пространство. И вот что примечательно. Увидев эту роспись, диакон-расстрига Андрей Кураев^[1] написал в своём блоге: «Тупой и позорный примитив. Ведь мечта христианства не в переселении на Юпитер. Слово “Небо” в храме имеет совсем другой смысл». Это типичное рассуждение человека, мыслящего в парадигме новейшего безбожного научного знания. Для них космос – бессмысленная свалка материальных тел. Но он же сотворён Богом и по-своему отражает Небо, которое мы не можем увидеть. Мы рисуем то, что видим, и восхищаемся величием Божьего мироздания. Да, планеты с кольцами у нас не принято изображать, и тут надо иметь снисхождение к оформителям – храм-то необычный, связан с космонавтикой. Но звёзды на куполах и сводах – это православная традиция. Да и в других мировых религиях так принято: звёзды есть на сводах и мечетей, и синагог. А он просто злопыхательствует. Вот откуда берётся эта злоба?

Я не раз замечал: стоит только намекнуть, что физика имеет метафизические основы, что научному познанию никак не противоречит идея Бога Творца, – и в ответ какая-то лютая, инфернальная ненависть. Сразу ярлыки: ты – мракобес, лжеучёный.

– Говорят, что наука отменила Бога. А может, наоборот, отмена Бога породила новейшую науку? И в начале этой отмены как раз и кроется злоба, о которой вы говорите? – предполагаю я и вспоминаю про немецкого философа, с которого начал этот разговор. – Хайдеггер вслед за Ницше утверждал, что «Бог умер». И что показательно: когда в Германии Гитлер пришёл к власти, Хайдеггер сразу вступил в нацистскую партию и не выходил из неё вплоть до 1945 года. В 2014 году были опубликованы дневниковые «Чёрные тетради Хайдеггера» – и они шокировали общественность явными нацистскими идеями. Да и та его программная статья, «Время картины мира», которую упоминал, хоть и была опубликована в 1950 году, на самом деле оказалась слегка подправленной записью его лекции 1938 года – когда он в своём университете насаждал нацистские взгляды. Я к чему это вспомнил: безбожная схематизация, о которой вы говорили, не на пустом же месте появилась. И видно, что вылезла она из какой-то чёрной дыры…

– Можно и дырой назвать, – кивнул бывший учёный. – Неважно, как тонкий мир с его духами физически связан с нашим. Главное – знать, что он существует. И спаси нас Господь. С молитвой, с Богом всё преодолеем.

* * *

Простившись с батюшкой, поспешил я на шиномонтажную станцию. Заменив покрышку на колесе, поехали мы дальше. Это был маленький эпизод большого путешествия, о котором ещё предстоит рассказать…

^[1] Диакон-расстрига Андрей  Кураев признан иноагентом.

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска