Такое, может быть, резковатое название я специально выбрал, чтобы привлечь внимание именно мужчин. Особенно тех, кому пора жениться. А жениться надо обязательно. Для женитьбы достаточно понимания, что ты не вечен на земле и надо оставить память о себе. А кто лучше сохранит память? Дети, внуки – кто же ещё? И вообще, невозможно понять: как это можно отказываться от главного счастья мужчины – идти по жизни рядом с любимым человеком, любящим тебя, помогающим переносить труды и горести земного бытия?

Господь создал «всякой твари по паре» и Адаму сказал, что не годится человеку быть без жены, и Еву в жёны Адаму из ребра его сотворил.

Тяжело переносить одиночество. Но нынешние мужчины приспособились и не жениться, и одинокими не быть. Придумали, завидуя «цивилизованному Западу», варианты сожительства с женским полом. Получается то ли семья, то ли непонятно что – соединение пары для совместного проживания. Без венчания, без регистрации. «Для проверки чувств: вдруг мы не подходим друг другу!» Пожили и разбежались, никто никому не должен. Это так называемый пробный брак.

А вот это вообще дикость – гражданский брак. Вроде не шведский, вроде гражданский, но какой это брак? Тут трусость мужчины несомненна. Ничем жене не обязан и не должен – ему и так хорошо. А ухаживал! А обещал! Как поётся в песне, «а я верила всё и как роза цвела, потому что любила его». И что получилось? Тоскливо, конечно, нет уверенности в будущем, но другого ей не предлагают. «Виновата сама, виновата во всём, что себя не смогла удержать…» Да разве можно было верить? Пушкина надо читать: «Мы смолоду влюбляемся и алчем утех любви, но только утолим сердечный глад мгновенным обладаньем, уж, охладев, скучаем и томимся». Но это вариант из жизни девушек невоцерковлённых. Воцерковлённые на добрачные связи не пойдут ни за что. Вот кого надо любить. Объяснять поиск партнёра биохимическими процессами в организме – это совершенно не понимать отличия страсти от любви. Страсть, да, она тяжкий краткосрочный недуг, любовь – это радость на всю жизнь. Говорю, прожив в супружестве 56 (прописью – пятьдесят шесть) лет.

Вообще дожили до предела. Я ещё вот о чём: пришли в загс – значит, любят друг друга, но «на всякий случай» подписывают брачное обязательство или договор, в котором оговариваются условия разделения имущества в случае развода. То есть задумайтесь: только сошлись и уже – какие предусмотрительные! – не исключают варианта развода. И это безобразие идёт прежде всего от мужчин. Да и дамы тут хороши, подстраховываются. То есть не очень-то верят в верность избранника.

Но в любом случае будем помнить, что Россию спасают именно женщины. Так со времени жён-мироносиц ведётся. От Креста голгофского даже ученики убежали, а женщины остались. Не в пример мужчинам, они преданнее Престолу Небесному. Вспомним и Святейшего Патриарха Тихона: «Церковь спасут не митры, а белые платочки». А ещё в предании сохранилось, когда он, сравнивая нас и католиков, заметил: «У них папство, у нас бабство».

Не хочу обидеть мужчин, но факт. «Нынешние мужики совсем бесчувственные, – в сердцах сказала мне знакомая. – Знаете, как я к ним обращаюсь? “Здравствуй, дерево”».

Печально. Неужели мы дожили до исчезновения вековечной мудрости «с кем венчаться, с тем кончаться»? А дивные русские сказки о любви: «Они жили долго и счастливо и умерли в один день»?..

Нынешним девушкам, особенно городским, очень трудно найти жениха, дождаться его. И где же раньше девушка могла увидеть своего суженого? По Карамзину, только в Церкви. Церковные праздники, службы, гулянья молодёжи на Рождество, в святочные дни, на Пасху. Особенно в Троицын день – хороводы, игры, пение, в которых отроки и отроковицы, юноши и девушки общались и невольно присматривались друг к другу. Сейчас – школа, вуз, где и на занятиях, и на переменах утыкаются в гаджеты. Когда тут на девушек смотреть! А девушкам очень хочется супружеского счастья, деточек, радостей семейной жизни, которых ничто не заменит. Да и родители просят внуков. Великое утешение на старости лет. И величайшие наши бабушки, передающие внукам правила жизненного поведения. Замечал я, как молодеют и радуются внукам начинающие бабушки и дедушки. А уж что говорить о затаённой красоте женщин, ожидающих ребёнка.

Желание материнства, продления рода вложено в наших женщин Господом. Помню трогательную сцену игры девочек лет пяти-шести. Две из них устроили стирку в маленьких игрушечных тазиках разных тряпочек и кукольных платьишек. Ещё одна расстилала постирушки на траве и жаловалась: «Моя-то красотулечка чего учудила: убежала без спросу да в лужу и шлёпнулась. Теперь вот стирай. А порошок-то пойди купи». «Да разве только порошок, – отвечали ей, – гречки не стало». Четвёртая ходила и убаюкивала куколку, сердито выговаривая подружкам: «Тише вы, у меня ребёнок никак не уснёт!» И на руках-то у неё была рукодельная кукла Маша, а не какая-то целлулоидная Барби, которой требуются дорогие покупные наряды для гольфа, для верховой езды, для встреч с Джоном. Замечали ли вы, что часто в храм девочки идут с любимыми куклами? Пройдёт всего лет двадцать, и они поведут на службу настоящих дочек. А те пойдут со своими куколками. Такая у девочек игрушка от века.

Да, всего труднее устроить семейную жизнь девушкам скромным, чистым душой. Им неизвестно «искусство страсти нежной», они не умеют притворяться, хитрить, завлекать, отвечать на заигрывания. Они честны и готовы любить, быть верными. Но их надо уметь увидеть. А юноши, приходится сказать, слепы.

Каждый приход дорог своим прихожанам, но я уверен, что наш, в Брюсовском переулке, непревзойдён по количеству молодых девушек, необычайно красивых и сердечных. Верующие в Бога, они к Нему прибегают за помощью, читают Акафист святителю Спиридону Тримифунтскому, который помогает в устройстве семейной жизни. И что-то я не видел за чтением акафиста юношей. А почему?

Я давно в этом приходе, многих знаю и очень надеюсь на то, что судьбы замечательных кандидаток в невесты изменятся к счастливому исходу. Где же вы, дорогие Иваны-царевичи, принцы, витязи? Ведь ждут же, ждут вас изумительной красоты душевной наши прихожанки. Да и не принцев ждут, не банкиров – нормальных мужчин. Ах, посмотрели бы вы на наших красавиц! Прямо пишу и вижу их: вот Алла, Аня, Таня, Инна, Ксения, София, Александра, Мария, Екатерина… Одна другой краше. Все молитвенницы, все старательные. Что ещё нужно? Квартира? Так и это, если будет любовь, появится. Пусть не сразу.

Конечно, в семейной жизни и страданий будет много, и переживаний, и мучений. Как иначе?! Вы любите, вы счастливы с любимой, но это-то и самое досадное врагу нашего спасения. Обязательно он будет ссорить, стараться разлучить. Особенно сатана легко справляется с теми девицами и юношами, которые женятся и выходят замуж по расчёту. Такой брак обязательно обречён на распад, толку от него ноль. Что с того, что вся в золоте – именно это может утянуть на дно несчастную душу. «С милым рай и в шалаше» – и эта пословица, к сожалению, «отработала своё». Хочется комфорта молодым. Но я отлично помню послевоенные времена, бедность, представить которую нынешним молодым невозможно. Но почему же все, вышедшие из коммуналок, из квартир на пять-шесть семей с одной общей кухней, вспоминают эти времена с радостью? Да потому, что царила любовь, была взаимовыручка, делились последним. И холодно было, и голодно, но какие же счастливые были семьи! Разводов почти не было. И бедность не мешала счастью. Не в комфорте дело. В странах Ближнего и Среднего Востока уровень жизни в два-три раза ниже нашего, а рожают раз в пять больше.

Страдалица Россия! Все в мире против тебя. А почему против нас так много стран? Да потому что они интуитивно чувствуют, что утратили самое главное – Христа. И злобствуют на нас за то, что мы Его сохранили. И непрерывны от них нападения именно на основу жизни – на любовь, на семью, на детей. Что такое ювенальная юстиция? Это позор для государства. Что такое ЕГЭ? Это выращивание куцего сознания. Что такое валентинки? Это убогое профанирование высокого чувства.

Почему мы всё-таки сохранились? Потому что интуитивно слушались голоса сердца. Этот голос, особенно у причащающихся девушек, безошибочно распознаёт того, кто обращает на них внимание, отличит того, кто надёжен и всегда подставит плечо, от того, кто только поматросит и бросит.

Да, дорогие кандидаты в мужья, вернёмся к вопросу о женитьбе. Бережёте вы свою свободу, но, как поётся в песне, сбережёте не её, а одиночество своё. О, эти невыносимые, трусливые, желчные одинокие мужчины за пятьдесят, которые уже ни за что не женятся! Кто сопьётся, кто язву наживёт, кто во всём изверится. Так и жизнь пройдёт. И похоронить будет некому.

Однажды на Старом Арбате услышал бряканье гитары и две строчки из песни:

А кто же эта девушка и где она живёт?

А может, она курит, а может, она пьёт?..

Дальше не запомнил – торопился. А строчки привязались. И я досочинил сам:

Но всё же я осмелился, и к ней я подошёл.

И в ней подругу верную, надёжную нашёл.

И вот мы с этой девушкой десяток лет живём,

И оба мы не курим, и оба мы не пьём.

Я, парни, вам советую решительнее быть

И к девушкам знакомиться смелее подходить.

И с ними вы наладите семейный ваш уют:

Не все же они курят, не все же они пьют.

Вроде смешно, а правда. В Церкви даже и речи нет о вредных привычках.

А какой устроили пасхальный концерт наши девушки! Как пели! Какие платья-сарафаны на них! Заслушаешься, залюбуешься. А как они звонили в пасхальные колокола! Слышали звон мужчины, да проходили мимо.

Жалею девушек, пишу о них, даже чувствую себя сватом. Но разве это плохо: помочь юноше найти пару, а невесте – суженого?

Смело заявляю: наши прихожанки составят счастье тем, кто решится не на трусливое сожительство, а на полноценное начало супружества. С фатой, с исповедью и с причастием перед венчанием.

Только так. Приходите в храм.

Послесловие от автора:

Эта заметка была выставлена на сайте нашего храма и неожиданно для меня вызвала горячее обсуждение. Кто-то одобрял, кто-то (мужчины) возмущался. Поэтому и предлагаю её для публикации в любимой газете, так как понял, что вопросы затронуты общезначимые. По сути дела, речь идёт о будущем России.

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска