Рубрика: Жизнь

Старец Паисий и его учитель Тихон русский

Радостное событие для всего православного мира – в середине января Синод Вселенского Патриархата одобрил канонизацию схимонаха Паисия Святогорца. Прославление состоится 12 июля, определённое как день памяти старца. В Греции эту новость встретили звоном колоколов в монастырях и приходских храмах. Что значит отец Паисий для православного мира? Хорошо знавший его монах-афонит Гавриил однажды заметил, что если отжать сок со всех монахов на Афоне, как из апельсинов, то из них всё равно старца Паисия не получится. Но мало кто знает, что монашеское делание батюшки было плодом двух традиций – греческой и русской. Игумен Киприан (Ященко), снявший несколько фильмов об отце Паисии, недавно в разговоре с хабаровской журналисткой Юлией Алексеевой вспомнил, с чего началась его киноэпопея. На Афоне он познакомился с учеником старца – отцом Евфимием, начал ему рассказывать, чем занимается в России, как вдруг отшельник его прервал: – Отец Киприан, вам надо исполнить одно послушание: снять фильм об отце Паисии. «Я не понял, – признаётся игумен Киприан. – Думал, переводчик что-то напутал. Начал объяснять, что я фильмов не снимаю, я только организатор, да ещё помогаю пастырскими советами кинематографистам…» Но отец Евфимий настаивал: – Бог вас благословит! – сказал он и перекрестил его. Игумен Киприан снова попытался возражать, но старец парировал: – Только

Дышите ради Бога

ДЫШИТЕ РАДИ БОГА
Игумен Игнатий (Бакаев

МАСЛЕНКА-ЕРЗОВКА

О ежегодном празднике масленицы под Петербургом рассказывает его участница  Едет Масленица дорогая, Наша гостьюшка годовая, Да на саночках расписных, Да на кониках вороных. Живёт Масленица семь деньков, Оставайся семь годков… Под эту песню масленичный поезд тронулся. Впереди – санки с более чем полутораметровой куклой Масленицей. За ней – родители и дети, приехавшие в посёлок Осиновая роща на праздник масленицы, который каждый год устраивается петербургским Православным семейным домом «Васильки» и руководителями ансамбля «Русский обычай» Сергеем Ивановичем и Юлией Анатольевной Чернышовыми. «Обряды масленичной недели имели цель помочь солнцу продвинуться по кругу, ускорить конец зимы». Надо сказать, что зима в Петербурге и так не баловала, да ещё и ушла раньше времени. В городе к масленице уже не найти снега, тем более ледяных горок. Здесь же, на окраине Петербурга, снег ещё, ко всеобщей радости приехавших, кое-где оставался и ледяных дорожек было предостаточно. Особенно в лесопарке. Сани с лежащей на них большой соломенной куклой скользили по буграм и кочкам в сторону праздничной поляны, все увлечённо пели и не заметили, что главный герой – кукла Масленица – пропала. «Поезд» с хохотом остановился. Вот уж действительно, как поётся в песне, Масленка-ерзовка. «Ай, Масленица, обманщица! До поста довела — сама удрала!» Гостей встречал с гармошкой Сергей Иванович. Однако,

ЦВЕТОК  ПАМЯТИ

ЧЕРЕПОВЕЦКИЕ ИКОНЫ Особенно живописно церковь Рождества Христова смотрится с моста через Шексну, когда въезжаешь в правобережную часть Череповца. Белоснежный храм со свечкой-колокольней словно парит в воздухе над свинцовыми водами северной реки. Сразу за мостом сворачиваешь с улицы Сталеваров на Парковую и тут же попадаешь на обширную автомобильную стоянку, устроенную перед церковными вратами. Первое, что удивляет, – сочетание старины и современности. Храм-то древний, но строили его заново уже в наше время. – С конца XV века здесь, у переправы через Шексну, которая соединяла Вологодский и Пошехонский уезды, стояла деревянная церковь во имя Николы Чудотворца, покровителя плавающих и путешествующих, – рассказывает встретившая меня староста храма Лариса Витальевна Федченко. – Через два века церковь обветшала. На её месте поставили уже Рождества Христова, каменную. – А почему название поменяли? – спрашиваю. – Ещё при Никольской церкви селение у переправы разрослось, и оно называлось Рождественское – наверное, поэтому. В 30-е годы храм обезглавили, стали его использовать не по назначению, а в 89-м он сгорел. Спустя несколько лет протоиерей Георгий Трубицын, который является почётным нашим настоятелем, заложил первый камень в его возрождение. Средства собирали всем миром, но тут случился обвал рубля, пришлось обратиться за помощью к объединению «Северсталь». Восстанавливали храм по сохранившимся фотографиям, в 1997-м его

День за днём

ПАМЯТИ ОТЦА ВАСИЛИЯ ЕРМАКОВА В Петербурге в ДК имени Горького 3 февраля, в годовщину смерти, состоялся вечер памяти протоиерея Василия Ермакова, сообщает ИА «Вода живая». Его вели архимандрит Исидор (Минаев) и народная артистка России Нина Усатова. Программа началась с 32-го псалма («Радуйтеся, праведнии, о Господе…») на музыку регента храма Преподобного Серафима Саровского Вячеслава Римши в исполнении хора духовных чад отца Василия под управлением Натальи Обольской и ансамбля «Серебряные струны». Зал, как всегда, был полон. Среди духовных чад батюшки – люди известные и неизвестные, военные, музыканты, артисты… Воспитал батюшка и целую плеяду священнослужителей, и не только клириков храма Св. Серафима, которому отдал 26 лет жизни. Духовенство, в судьбе которого он принял участие, можно найти даже в отдалённых уголках земного шара. Один из них – епископ Североморский и Умбский Митрофан (Баданин). «Мне отец Василий заменил отца – офицера-подводника, которого тоже звали Василием, он похоронен на Серафимовском кладбище, – рассказал владыка Митрофан. – Батюшка дарил свою любовь настолько щедро, что мне порой было неудобно. Завершив службу на Северном флоте, я постригся в монахи, служил в дальнем селении и считал, что никогда не вернусь в свой прежний мир. Но как-то снова встретился с отцом Василием, и он говорил мне о необходимости окормления военнослужащих. Это