Всё доброе достаётся огромными усилиями, терпеливой работой, даже кровью. Сколько неудачных попыток образовать народ совершили народники! А потом реформа образования царского правительства в начале ХХ века и организация народных училищ. И всегда в центре просвещения стояла духовная составляющая – изучение христианской веры, нравственных заповедей. Но вот пришли большевики, и вековые усилия и достижения – под корень! Но ещё спустя 10 лет после большевистского переворота крестьяне требуют вернуть изучение православия! Это всё вспомнилось мне, когда я прочитал опубликованное 18 сентября Заявление Синодального отдела религиозного образования. В нём – реакция на планы Министерства просвещения РФ исключить основы православной культуры из нового образовательного стандарта. О планах распространить изучение православной культуры на 5-9 классы, что ещё в прошлом году активно обсуждалось, уж и говорить не приходится. По всем меркам это, вообще-то, сенсация…

Не так давно был у меня заочный разговор с одним верующим. Он сказал: “Бог свят, поэтому мы подчиняемся Его запретам. А кто эти пигмеи у власти с куриными мозгами, чтобы я подчинялся их запретам? Что есть у них, кроме тюрем и полиции? Авторитет? Ум? Совесть?..” “Ну, они же Богом установленная власть, которую…”, – Говорю, и сам себе не верю, хотя вроде ссылаюсь на слова апостола. В конечном итоге я ответил в том духе, что чиновники, конечно, у нас не блеск, но хаос ещё хуже, так что, как говорится, выбираем из двух бед… Но вот столкнулся тут с одной ситуацией и понял, что, делая такой выбор, могу получить обе беды – и меньшую, и большую.

Наблюдаю уже лет тридцать одно явление – приход в Церковь людей, которые верят в коммунистическую идею. Это началось ещё в 1980-е, а сегодня среди моих знакомых, которые верят в православный коммунизм, не только те, кто застал СССР, но и молодёжь. У нас с ними немало точек соприкосновения: это и вера в Бога, и неприятие капитализма с его античеловечными установками, и добрые воспоминания о том лучшем, что было в советское время. А хорошего было много, особенно после того, как закончились гонения на Церковь, ослабела монополия на истину. И всё же, сколь бы ни были мы близки, словно стеклянная стена остаётся между нами. Почему?

Второй день без горячей воды. Сломалась колонка, которой всего-то год с небольшим. Ещё когда покупал, спрашивал у продавцов: «Хорошая?» – «Нет, нехорошая». Это наши продавцы. Кроме некоторых, вечных мальчиков в крупных сетях, обычно говорящие правду. «А хорошие есть?» «Больше нет, не выпускают», – отвечают. Говорю им про прежнюю, которая протянула довольно долго. «Эта фирма обанкротилась», – мрачно вздыхают мужики. «Потому что стали делать плохие колонки?» – «Наоборот. Потому что продолжали делать хорошие». Эта деградация касается всего: вещей, идей, людей. Боюсь включать телевизор, чтобы не утонуть в потоке нечистот…

«…Это тот батюшка, который ребёнка во время крещения покалечил?» – прервала меня близкий человек, который, точно знаю, такими новостями никогда не интересуется. А мне к слову пришлось упомянуть гатчинского игумена. Спрашиваю: «А ты-то откуда знаешь?» – «Видела где-то в бегущей строке, не помню…» Вот же как эту историю, случившуюся в августе, раздули – из каждого утюга о ней до сих пор вещают! Во-первых, никто никого не покалечил. В одной из гатчинских церквей игумен Фотий (Нечепоренко) крестил годовалого ребёнка полным погружением. Купель оказалась маловата, пришлось рукой погружать головку под воду. Ребёнок заплакал, мать кинулась отбирать его у священника…