Свистит! Трещит! Жужжит!
Хорошее дело затеяли несколько лет назад краеведы Костромской области. Решили пройтись по деревням да расспросить местных старожилов о том, во что они играли в детстве. Поначалу такой вопрос у дедушек и бабушек вызвал удивление: неужто кому-то интересно слушать про стародавние самодельные игрушки? «Ещё как интересно!» – отвечали им. Много рассказов записали краеведы – целую книжку можно составить!
Бабушки с теплом вспоминали своих «лялек» – так в костромских деревнях называли кукол. Из чего только их не мастерили: из тряпиц и соломы, травы и глины. Имена им придумывали, «угощение» готовили, спать укладывали и колыбельные пели.
А дедушкам в детстве ближе была техника. Любили они бегать по деревне с машинками-каталками на деревянных колёсах. Громыхали машинки отчаянно – как шутили взрослые, их стук «и мёртвого подымет». Надо сказать, игрушки, производившие много шуму, были особенно любимы деревенской ребятнёй.
Свистульки умудрялись делать из всего, что в руки попадалось: из травинки, ореховой скорлупки.
А какие свистульки получались из катушек от ниток! В каждом доме стояли крóсна – станки, на которых матери и бабушки ткали половики из разноцветных тряпиц. На основу для половика шли обыкновенные нитки. В ту пору они были на деревянных катушках, и пустых катушек оставалось много – вот и пускали ребята их в дело, мастеря свистульки. С одной стороны катушки привязывали тонкую резинку, подсовывали обломки спичек и свистели.
А ещё катушку можно было превратить в машинку-трещотку: сама по полу едет и трещит. Понятное дело, чтобы она ехала, внутри неё должно было находиться что-то вроде двигателя – и мальчишки его придумали, смастерив из туго скрученной резинки от велосипедной камеры. А треск производился при помощи палочек, вставленных в катушку с обеих сторон. Кстати, сегодня есть умельцы, которые, услышав о такой игрушке от своих дедушек, мастерят что-то похожее из современных материалов.
Вдохновлённая таким нехитрым предметом, инженерная мысль юных сельских механиков шла дальше. Точнее, взлетала ввысь – из катушек делали «пропеллеры». Брали тонкую палку, на неё надевали катушку. На катушке было два гвоздика, чтобы насадить «пропеллер» – маленькую досочку. Наматывали на катушку крепкую нитку, дёргали за конец – и досочка взлетала. У кого дальше улетит, тот и молодец.
Соревнования устраивали и с жужжалкой – ещё одной игрушкой-шумелкой. Мастерили жужжалку так: брали большую пуговицу, продевали сквозь неё крепкую нитку, концы которой завязывали. Затем продевали пальцы в нитку и, держа пуговицу посередине, начинали раскручивать. Скрутив нитку, её не спеша растягивали в стороны, и игрушка начинала жужжать. У кого прожужит дольше, тот и победил.
Такие игрушки дарили много радости детворе. Ничуть не меньше, чем сегодняшним детям – современные. Иной дедушка поглядит на мальчонку, что везёт песок в блестящем пластмассовом самосвале, да и вспомнит деревянный грузовик, что смастерил ему отец. Или лапоть, который можно было использовать не только как обувь, но и перевозить в нём что хочешь, от камушков до кукол-«лялек». И подумает так: «Что ни говори, а наши игрушки тоже были хоть куда!»
Потому-то если какая-нибудь этнографическая экспедиция набредёт на деревню, где на чердаках пустых домов ещё хранятся старинные крестьянские игрушки, то их сразу, как бесценные экспонаты, забирают в город – на выставку, в музей. Пусть люди смотрят и восхищаются.
(По статье «Традиционная народная игрушка Костромской области», kodnt.ru)
← Предыдущая публикация Следующая публикация →
Оглавление выпуска










Мч. Нестора Солунского (ок. 306)

Добавить комментарий