На Афоне в Ватопедском монастыре есть необычная икона Божией Матери «Одигитрия», её празднование совершается 21 января. Пребывает она в приделе вмч. Димитрия Солунского соборной церкви на стене, то есть это фреска на холсте. Притом она сейчас находится в киоте и украшена окладом из серебра и почитается как чудотворная. Особенность иконы – в положении правой руки Богородицы, которая находится не в молении перед грудью, а держит щиколотку левой ножки Богомладенца. Копию этой иконы, написанную ватопедскими монахами, ныне можно увидеть в Казанском храме Санкт-Петербургского Валаамского подворья. Однако ещё более необычна её история, из-за которой образ Божией Матери теперь называется «Закланная».

Афонский Ватопедский монастырь

Икона Закланная из Ватопеда

История такова. Один диакон, следивший за благочинием в храме, постоянно опаздывал на трапезу, и однажды трапезник решил его проучить, оставив голодным. По другой версии, диакон «разъярившися противу келаря, яко не даде ему просящему от него вина». Это даже больше похоже на правду, имея в виду то, что совершил этот монах-экклесиарх далее. Он вернулся в храм и, встав перед образом Божией Матери на фреске, стал упрекать Её: «Доколе я буду служить Тебе, Богородице?.. Трудишься, трудишься, но даже куска хлеба не дают мне!» Схватил подвернувшийся нож, которым счищал воск с паникадил, и ударил им образ, попав в правую щёку Божией Матери и прорвав холст. Но тут же от ужаса упал на пол: лик Богородицы побледнел, а из раны истекла кровь. (В наше время вроде бы даже делали химический анализ, и это оказалась действительно кровь, а не краска и не сок.)

Образ Божией Матери с раной на щеке

Пришедшая в храм братия обнаружила монаха в полубезумном, ослеплённом состоянии, лишённым дара речи. На следующий день диакон пришёл в себя, прозрел и глубоко раскаялся в безумном поступке. Братия обители молилась о прощении несчастного «иконоубийцы». Через три года в сонном видении игумену явилась Богородица и сообщила, что прощает преступника и дарует ему исцеление, но дерзкая рука его «будет осуждена на Втором пришествии Христовом».

Исцелившийся диакон остаток жизни провёл в раскаянии, молясь перед Её образом; в монастыре ныне показывают ту стасидию напротив иконы, где монах постоянно пребывал, а на стене рядом есть изображение этого монаха: безбородый молодой человек с печальным видом, со скрещёнными руками.

В следующий раз Божия Матерь явилась уже самому монаху, предупредив о скорой кончине. Когда через три года по святогорской традиции могилу умершего вскрыли, чтобы останки поместить в костницу, обнаружилось, что, тогда как все кости его очистились, рука же, пронзившая образ, не истлела. В воспоминание чуда и в назидание братии эта почерневшая рука до сих пор хранится в храме в проволочном киоте, правда в сильно повреждённом состоянии, поскольку паломники уносили её маленькие частички, почитая эту руку святыми мощами…

Мне частенько доводится слышать от православных братьев мнение, мол, святые угодники, а тем более Богородица и Спаситель могут являться только благочестивым праведникам и молитвенникам – так сказать, «по заслугам». Но история с иконой «Закланная» показывает, что это не так. Сам Христос говорил, что «пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк. 2, 17). Всю историю христианства Спаситель и Его Матерь являлись и святым, и закоренелым грешникам. Только, полагаю, цели этих посещений были различны.

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска