Грядут новогодние праздники с традиционными оливье и «Голубым огоньком». Много лет уже не смотрю новогодние эстрадные программы – и стало любопытно: что там изменилось? Да ничего, все те же лица. На канале «Россия-1» среди ведущих «Огонька» заявлены Малахов и певец Басков. Среди исполнителей – Киркоров, Лазарев, Билан и др. На Первом канале то же самое, включая Преснякова и Милявскую. Только Пугачёва не заявлена.

Это какой-то отдельный их мир – отдельный не только от публики, которой надоели престарелые певцы и которой хотелось бы что-то свежего и талантливого, но и от всей нашей меняющейся страны. Вот недавно суд в Санкт-Петербурге оштрафовал на 500 тыс. рублей музыкальный телеканал за трансляцию клипа певца Сергея Лазарева (Роскомнадзор обнаружил пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений) – и как с гуся вода. И в новогодние программы певец включён, а по итогам уходящего года ещё и награждён премией «Золотой граммофон». При этом все, кому надо, знают, что «нетрадиционные» взгляды певец пропагандирует сознательно – не раз публично выступал в защиту ЛГБТ. Прощают ему. Равно как и выступления против «аннексии Крыма» в 2014-м и против «вторжения России на Украину» в 2022-м. Даже взяли его в число участников патриотического клипа на песню «Встанем», приуроченного ко Дню народного единства.

Может, так и надо – ради единства? Только какого? Информагентства сообщают: «Двух православных поэтесс из Коми, Эвелину Пиженко и Надежду Мирошниченко, правоохранительные органы проверят на экстремизм из-за стихов о кресте». Мол, они проявляют негативное отношение к россиянам, которые не исповедуют православие. В качестве примера заявительница, критикесса из Москвы, приводит поэтические строки Мирошниченко: «Нет, не россияне мы, а русские. Россияне – те, что без креста». Ситуация абсурдная. Тогда надо подать в суд и на нашего Патриарха, который на днях задал вопрос: являемся ли мы наследниками отцов, которые с верой православной связывали жизнь? «И если вы не являетесь их наследниками, в каком смысле вы можете говорить о себе как о русских людях?» И заочно осудить Достоевского, а также многих русских деятелей культуры, кто в русском видел православное.

Имею счастье много лет общаться с Надеждой Александровной – и ни разу не видел, чтобы от этого искреннего человека исходила «национальная рознь» между русскими и коми. Родилась она в 1943 году в Москве, но с шести лет живёт в Сыктывкаре, и культурную жизнь Коми земли без неё не представить. Звание «Народный поэт Республики Коми» просто так не дают – понимает ли это московская критикесса?

Есть два вида единства: когда национальное вырастает до принятия общего и когда отказываются от своего национального, чтобы стать «своим» для всех. В коммерческой эстраде действует второе. Певицу Лолиту Милявскую на украинском канале «1+1» спросили: не переживает ли она, что поёт по-русски, а не по-украински, и вообще что делает у «москалей»? И уроженка Западной Украины ответила: «А шо москали? Их треба потребляти (зарабатывать на них), шо я и роблю». Семь лет назад видео с этим откровением разошлось по сети, но всё так же приглашают её на «голубые огоньки» – «робить». Видно, не для народа они, а чтобы «потребляти».

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска