9 мая – память святителя Стефана Пермского

Мы сидим на кухне турбазы в деревне Семуково, что на легендарной Коквицкой горе, которую называют сердцем коми народа (о ней нашим читателям рассказывали в очерке «За радостью», № 810, август 2018 г.). В пятнадцати километрах выше по течению стоит село Усть-Вымь, где святитель Стефан срубил прокудливую берёзу и основал епископскую кафедру в построенном мо-настыре, а ниже по течению, совсем рядом, село Айкино («айка» по-коми– злой дух, домовой) и село Гам, где, по легенде, жители подняли шум-гам, завидев православного миссионера Стефана. Места все исторические, издревле густонаселённые. Однако с начала 90-х годов стали они пустеть. Но нет худа без добра, как раз тогда у юных туристов и появилась эта турбаза.

Юные туристы-краеведы в экспедиции по пути Стефана Пермского по Усть-Вымскому району и Архангельской области. Село Вожем, Архангельская область

Турбаза «Незабудка»

– Выросла я в Микуни и во второй половине 80-х пришла работать в нашу районную газету «Вперёд», – вспоминает Светлана Бобина. – Мне тогда 23 года было, юная совсем. Написала заметку про сапожника, на которого жаловались, что он плохо сапоги чинит. Газета напечатала, и ко мне заглянул этот сапожник: «Я по жизни занимаюсь хорошим делом – чиню и шью сапоги. А ты чего полезного делаешь, кроме своих писулек? Твой фельетон мне только репутацию испортил!» Очень я расстроилась этим заявлением, подумав, что, может, действительно ничего полезного не делаю. И тогда создала при газете клубы юных корреспондентов «Сердце Данко» и «Ювента».

Рассказывает Светлана Бобина

Стала со школьниками путешествовать по разным сёлам и городам, где они учились собирать информацию. А когда Союз рухнул, ушла из газеты и полностью посвятила себя детям, которые в то время остались без Дома пионеров. Одновременно начала выпускать независимую газету «Осколки» – её ребята раздавали в поездах, которые на станции Микунь делали долгие остановки. Помнишь это, Оксан? Ты в четвёртом или пятом классе была?

– В четвёртом, Светлана Викторовна, – ответила молодая женщина, которая как раз вошла на кухню и поставила кастрюлю на плиту. – Мы и по квартирам ходили, газету продавали. А потом нам захотелось чего-то большего.

– В плане бизнеса? – спросила я.

– Да что вы! – Светлана Викторовна рассмеялась. – Занялись мы туризмом, но не простым, а связанным с историей земли, с нашими корнями. А где наши корни? В православии. Ходили вдоль Вычегды, изучали храмы, что стоят по её берегам, участвовали в их восстановлении. Вот в мае мы празднуем память святителя Стефана Пермского, и у нас ежегодно проходит традиционная экспедиция в честь Стефана Пермского, во время которой передвигаемся на катамаранах по реке. Земля наша прекрасна и природой, и духовностью. Верно, ребята?

(Ребята – это не только молодёжь, но уже и возрастные, ветераны турцентра. – М. В.)

– В ту пору была я депутатом райсовета, – продолжает рассказ Светлана Бобина, – и узнала, что в Семуково начальную школу закрыли. Пошла к руководителю районной администрации: «Давайте мы её детям вернём, турбазу там откроем». Он идею поддержал, но сообщил, что в бюджете денег на это нет. Ну, нам не привыкать. Главное – тут печки-буржуйки были исправные, дети зимой не замёрзнут. А вскоре из Микуня выехал полк, и мы из казармы перевезли двухъярусные кровати, чтобы на полу не спать. Ещё нам пожертвовали целую машину досок и ящик с гвоздями – мы полати сколотили. Телевизионщики приехали сюжет снимать и привезли нам матрацы и подушки. С мира по нитке, слава Богу! Глава администрации, увидев это, расчувствовался и выделил деньги, чтобы мы ещё баню построили. Зимой-то как без неё? Ребята обрадовались, камней с реки натаскали для каменки, мха из леса, чтобы стены утеплить.

– Ну да, три дня мох сушили, – подтверждает Ваня, также заглянувший на кухню, где готовился ужин для детей и всей нашей компании, чтобы помочь поварихам.

На кухне турбазы – полный порядок…

…и повсюду – чистота и аккуратность

– В общем, обустроились мы хорошо. И зимой сюда приезжаем, и летом туристические слёты для детей устраиваем. И журналистику не оставили: материалы об истории деревень собираем, фильмы снимаем, чтобы запечатлеть народную жизнь и рассказать о старожилах, которые уходят от нас.

– Два года назад была у нас крутая медиаэкспедиция, – вновь дополняет Ваня. – Ходили по деревням Коквицкой горы, расспрашивали о местных легендах и сказаниях. И сняли об этом большой фильм.

– У нас уже тринадцать фильмов снято, – кивает Светлана Викторовна. – Ребята сами и сценаристы, и операторы, и даже актёры. Вот Ваня был в главной роли в одной из наших картин. Медиастудия наша называется «Том Войтыр», что переводится как «Молодой Народ». Начинали с одного фотоаппарата, а сейчас у нас и специальное оборудование для съёмок есть, и мощные компьютеры для монтажа. Потихоньку наши творческие работы стали признавать. И туристический центр разросся. Сейчас в нём шестьсот детей, занимаются туризмом и краеведением, ориентированием, журналистикой, играют на гитаре и выступают на сцене.

Однажды мы узнали историю этого дома – вот где сидим, где теперь турбаза. И оказалось, что дом – церковный, до революции в нём была церковно-приходская школа. Это так поразило! Значит, всё не случайно.

– А как узнали, в архивах искали?

– Нет, просто чердак чистили и нашли школьные тетрадки, которые по обветшалости и записям с буквами «ять» явно были из царских времён. Обратились с ними к местной поэтессе Надежде Павловой, у которой есть опыт работы в архивах. Она установила, что первое упоминание о школе относится к 1915 году. Но, изучив историю поглубже, Надежда Павлова пришла к выводу, что здание школы при церкви построено не позднее 1889 года. А во время Первой мировой войны здесь ещё госпиталь размещался.

– То есть школа была при том храме, который и сейчас действует в Семуково?

– Да, при храме Николая Чудотворца, где служит отец Серафим. Наши ребята иногда помогают ему и в целом церковному приходу: снег чистят, дрова и кирпичи складывают.

– Про церковь вы тоже фильм сняли?

– Мы в своих видеосюжетах о деревне обязательно и историю храма рассказываем. С ней связана такая легенда. Однажды, во время одной войны, солдат, уроженец Семуково, обратился к Богу с обетом: «Если я останусь в живых, то вернусь на родную землю и поставлю церковь во имя Николая Чудотворца». И Господь услышал воина, помог ему выжить. Когда он смог вернуться в Семуково, то сдержал обещание и организовал постройку храма. Для этого пригласил местных мастеров, которые строили церковь также из местного кирпича. И в 1900 году она уже стояла, украсив берег нашей Вычегды.

Храм Николая Чудотворца в Семуково

После революции богоборцы решили храм взорвать и заложили динамит. Но от взрыва упала только верхушка, сам же храм устоял. И богоборцы удовлетворились тем, что сбросили колокол, от чего земля, как нам рассказали, в буквальном смысле дрогнула, как при землетрясении. Из храма начали выбрасывать иконы и сжигать на огромном костре. Но один мальчик тайком взял икону и спрятал у себя. А когда прошли десятилетия и храм вновь открыли, он принёс эту икону обратно – мальчишка стал уже стариком.

Ещё мы узнали про судьбу последнего священника, отца Всеволода Потёминского. Его постоянно преследовали власти, во всём ограничивали, а потом арестовали по ложным обвинениям. Несмотря на то, что его вину никак не доказали, он был расстрелян в 1937 году. Супруга его, матушка Агния, всё время ждала его возвращения, прожила долго, до 102 лет. Позднее батюшку причислили к лику святых. Он был молитвенником и сделал немало хорошего для людей.

– Эта трагическая история, – продолжает рассказ Светлана Бобина, – меня очень тронула, тем более что в моём роду тоже были священники. Это я из архивов узнала. Фамилия у них – Милославовы, её носил целый род священников, которые были миссионерами. А самый последний из них – отец Николай Милославов – был священником-депутатом в селе Мясниково Угличского уезда Ярославской губернии. То есть он имел право решать многие спорные вопросы в селе и распределять материальную помощь среди нуждающихся. Такая привилегия давалась некоторым уважаемым представителям духовенства в царской России. Отец Николай был удостоен наградного наперсного креста для духовенства «В память войны 1853, 1854, 1855 и 1856 гг.». Его сын Александр хоть и окончил духовную семинарию, но выбрал путь учительства. С него у нас в семье пошли педагоги.

Хотя, знаете, педагогом быть я не собиралась, меня журналистика привлекала. Но Господь всё равно направил на эту стезю. Дети – это очень важно, это будущее нашей страны. И мне кажется, что-то получается у нас. У ребят разные свои истории, удаётся поговорить по душам. У одного нашего воспитанника родители развелись, он очень переживал, такой надлом был. Но поговорили с ним и помогли ему принять ситуацию. Остался он с мамой, но связи с отцом не потерял, вырос любознательным, поступил учиться в университет. Другой наш воспитанник с самого начала живо интересовался окружающим миром, мы его в турклубе в этом поддерживали, подсказывали, что ему исследовать в окрестностях села. Сейчас он уже взрослый, у него интересная работа, но продолжает быть блогером-путешественником, ведёт видеодневник. То есть делится с ближними своей радостью от познания родной земли.

– Ваши предки были миссионерами, наверное, и вам это передалось по наследству? – предполагаю я.

– Может быть. Напрямую о религии мы в своих фильмах не рассказываем, но земля у нас с 600-летней православной историей, освящена Стефаном Пермским, и всё это передаётся. Связи с православием никто в нашей семье не терял, поэтому с самого детства сохраняю в себе веру в Бога, раньше ходила в крестные ходы и теперь посещаю святые места. Вот в день святителя Стефана будет крестный ход в Иб. Это такое переживание! Дорога, небо, хоругви, иконы, поёшь тропари вместе со всеми. И понимаешь, для чего ты живёшь, какая у тебя миссия на этой земле… Ваня, сходи посмотри, чем ребятишки занимаются.

Ваня идёт в соседнюю комнату, возвращается и докладывает, что дети играют, но не балуются. Все ждут, когда будет ужин.

А он уже готов. Рассаживаемся за длинным столом. Я хоть и гостья, но чувствую себя «своей». Дети и взрослые кушают молча, только за чаем начинаются разговоры. Слышу, говорят о Елене Прекрасной. Поясняют: это не про сказочную героиню, а так называют Елену, супругу Николая Викторова, оба они трудятся на Цилибе, восстанавливают Рождественскую церковь. И вот дети строят планы на лето, спрашивают, пойдут ли снова по Вычегде в Цилибу, чтобы им помочь. Там, у Рождественского храма, покоятся под спудом мощи святого Димитрия Цилибинского, первого ученика Стефана Пермского.

Сплав по Вычегде

Вся здешняя земля освящена памятью о святителе. Не потому ли такие светлые лица у её уроженцев?

Фото Натальи Короткой и Ивана Ананича

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска