У неугомонного выдумщика Корнея Ивановича Чуковского в одной из сказок есть Тянитолкай – диковинное существо вроде коня или антилопы с двумя головами: одна спереди, другая сзади. Этот зверь силён и добр, он помогал Айболиту с его друзьями.

А знаете, ребята, почему мы заговорили о Тянитолкае – персонаже из сказки? Вот почему. Оказывается, образ доброго коня о двух головах – очень древний. Доказательство тому – старинные вышивки, что хранятся в музеях Русского Севера. На некоторых из них изображён тот самый сказочный коник о двух головах. Только называется этот орнамент, конечно, по-другому: «солнечная ладья».

В древности конь считался символом солнца, добрых небесных сил. Славяне, когда ещё не знали христианской веры, пытались как могли защищаться от злых духов, которые и в то время не дремали. Собственных сил у них было мало, поэтому люди призывали в помощники друзей: и красное солнце, и быстрого коня, и благородного оленя, и голосистых птиц – вестников весны, и лазоревые цветы – украшение земли-кормилицы.

Образ солнечной ладьи встречался только на вышивках Русского Севера (apelsyn.ru)

Фрагмент орнамента на женской рубахе. Архангельская обл., XIX в. (es.pinterest.com)

В ту пору верили, что все эти образы оберегают от напастей, вот и старались, чтобы оберегов было как можно больше в доме. Расписывали детские зыбки, прялки, посуду. Не чтобы рисунки глаз тешили-радовали, а чтобы защищали. Когда старые верования уступили дорогу православной вере, перестали люди попусту бояться, обрели мужество и спокойствие. Но солнце, коней, птиц да деревья с цветами не перестали рисовать и вышивать – ведь что может быть на свете их красивей?

Почему-то считалось, что роспись красками – мужское дело. Не потому ли, что хозяйки, привыкшие следить за чистотой в доме, попросту не терпели творческого беспорядка? А вот выводить коней да птиц красной нитью по белёному холсту было чисто женским занятием. Кстати, один из самых популярных (и самых древних) швов, который был в ходу у вышивальщиц, назывался «роспись» – мол, и мы, женщины, тоже умеем «рисовать».

И ещё как умели! Из-под игл мастериц выходили настоящие произведения искусства, поражающие аккуратностью и точностью стежка. Представьте себе, с лицевой стороны и с изнанки вышивка выглядела абсолютно одинаково! Одинаковой была и длина стежков. Допустишь хоть ничтожную ошибку – она будет заметной, да и вся работа «поплывёт». Для этого нужно было подцеплять иголкой определённое количество нитей.

Девочек приобщали к вышиванию с пяти лет. К восьми годам они уже сидели за пялами – так назывались деревянные рамки, с помощью которых натягивали кусок ткани для работы. Без этого предмета уже не мыслили жизни. Шутка ли – к свадьбе каждой девушке надо было наготовить приданое: 40 полотенец вышить, а ещё рубахи для жениха, его отца и братьев.

Шов «роспись» на Русском Севере называли ещё «досюльным» или «досельным», от слова «доселе», то есть бывший до сей поры. Это говорит о его древности. И в самом деле, при раскопках археологи находили образцы вышивки XII века! Чаще всего использовали только красную нить. И до того красно-прекрасно выходило! Недаром российские и иностранные купцы на ярмарках охотно скупали у северных мастериц вышивку и продавали по всей России, Европе и даже в Америке.

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска