/игумен Игнатий (Бакаев)/ Когда читаю Псалтырь, привлекают внимание слова: «Овцы их многоплодны… волы их толсты». Не скупимся и мы для своих животных, и они нас радуют. Как-то приехали к нам с телевидения. Уговорил зайти в хлев. Сняли кроликов, козлят, индюшек, а когда зашли в другую половину скотного двора, где были четырнадцатимесячный бычок Рыжик, козёл, а также дойные козы, каждый в своём загоне, то от удивления все ахнули, включая меня. Козёл залез на кормушку и, став на этом возвышении почти вровень с Рыжиком, с явным удовольствием вылизывал ему уши и морду. Бычок принимал это с удовлетворением, жмурился, потом промычал что-то и, в свою очередь, лизнул козла. Козёл упал с кормушки, но влез обратно и продолжил облизывать Рыжика, а затем рогами стал почёсывать ему шею. Сейчас козла перевели в другой загон, а его место заняла коза Душаня. Традиция, однако, сохранилась. Теперь Душаня лезет на кормушку, чтобы ухаживать за Рыжиком. Ещё наблюдаю, как котёнок, едва умеющий ходить, лезет в миску с едой нашей кавказской овчарки Рекса. И пёс оставляет котёнку еду, потихоньку, чтобы не испугать его, задним ходом исчезает в будке. А когда я прошлым летом делал клетки для кроликов, ко мне с негромким приятным пением подходила индюшка. Ласкалась, словно кошка, пыталась поднимать молоток,

Ныне исполняется 100 лет с начала Второй Отечественной войны, так до революции в России называли Первую мировую. В связи с этим в Ленинградской области прошла необычная выставка, посвящённая празднованию Пасхи в те, опалённые войной, годы. В конце апреля и начале мая её экспонаты можно было увидеть в выставочных залах храма Царственных Страстотерпцев (п. Раздолье) и храма Коневской Божьей Матери (п. Сапёрный) Приозёрского благочиния. С 18 мая выставку повторят в п. Раздолье в рамках фестиваля «Россия – священная наша держава», посвящённого дню рождения Императора Николая II. Беседа с культурологом и коллекционером, руководителем выставочного центра «Раздолье» Вадимом КУСТОВЫМ.  Во время экскурсии по выставке – Всегда интересно то, что неизвестно. О той войне мы мало знаем. Есть и личные мотивы. В семейном архиве нашёл я фотографию унтер-офицера. Этакий маленький, размером с пятирублёвую монету, вырезанный овал. На нём явно мой родственник, но подписи нет, и теперь уж не узнать, как его звали. И знаете, стало грустно: что вот были живые люди, великие исторические события – и словно канули в Лету… Нам нужно соединить связь времён, чтобы жизнь нашей страны стала для нас реальной. – Вы коренной петербуржец? – В седьмом поколении. Предки по материнской линии были ярославскими «питерщиками» – ездили из Ярославля в столицу

7-8 мая из Сыктывкара в село Иб прошёл юбилейный XX Стефановский крестный ход, возрождённый в 1995 году Стефано-Прокопьевским братством после долгих послереволюционных лет забвения. В нём участвовали двое наших сотрудников…  Сквозь пургу Рассказывает Константин Майбуров: – В Стефановский ход я пошёл не в первый раз, но так получалось, что прежде проделывал лишь часть пути, не более одного дня. Сейчас же, собираясь от начала до конца пройти двухдневный путь, я немного волновался. Господь, конечно, всё устраивает так, как нам нужно, однако готовиться надо серьёзно. «Если совсем тяжко станет идти в бёрцах, сменю их на резиновые тапки», – думал я утром, собирая рюкзак. Было прохладно, однако день обещал быть вроде бы солнечным. В Сыктывкаре снег уже растаял, высохли и лужи, казалось, дело шло к лету. Ошибся я. Тапки не пригодились – как в них по снегу пойдёшь? Начался крестный ход в Свято-Стефановском соборе Сыктывкара. К семи часам там было уже несколько десятков человек. Пока ждали владыку Питирима, участники прикладывались к иконе Стефана Пермского – она  и будет во главе хода. После архиерейского молебна и благословения крестоходцы трижды обошли собор. Я отошёл в сторону, чтобы сделать несколько фотографий. Слышу: «Эх, не догоню, даже вокруг храма со всеми не пройти, силы уж не те», –

29 МАЯ – ПРАЗДНИК ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ В Иерусалиме на Елеонской горе есть греческий Вознесенский монастырь, не включённый в путеводители. Гиды побаиваются водить туда паломников и не рассказывают о произошедшем там чуде. Наш корр. побывал в нём.  Синее-синее небо и белый город на холме. В крепостной стене его – замурованные врата, а перед ними рассыпано по земле бесчисленное множество гробниц. Некоторые из этих каменных кубиков пусты, в других же кости человеческие ждут воскрешения не одну тысячу лет. Сверкает солнце. Молчит небо. Молчат гробы… Этот вид на Иерусалим, открывшийся со склона Масличной горы, пытаюсь запечатлеть в памяти и душе. Здесь судьбы мира. Вот Сионская гора, на которой стоит Старый город с разрушенным Храмом. А вот, напротив неё, Масличная (Елеонская) гора, с которой Господь вознёсся на Небо и на которую, возможно, вернётся в конце времён. Когда Иисус Христос вознёсся, провожавшие Его мужи галилейские увидели двух ангелов, которые сказали им: «Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознёсшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1, 11). Что означает «таким же образом»? В силе и славе. Но, может, надо понимать и буквально – спустится на то же самое место? И уже оттуда сойдёт