В этом выпуске к празднику Преображения Господня мы сочли возможным познакомить вас с текстом «Апокалипсиса Петра», христианского апокрифа начала II века, – в той его части, которая касается события Преображения. В отличие от многих иных апокрифов, древние церковные писатели, например Климент Александрийский, считали его подлинным и богодухновенным произведением. Того же мнения придерживался сщмч. Мефодий Олимпийский в начале IV века. В древнейшем списке канонических книг Нового Завета – Каноне Муратори II века – указывается: «Мы принимаем только апокалипсис Иоанна и Петра, хотя некоторые из нас не желают, чтобы последний читался в церкви». Апокриф пользовался широкой известностью у ранних христиан. Однако в список канонических книг Нового Завета он в конечном итоге не вошёл.

В любом случае текст этот интересен тем, как христиане первых веков представляли конец времени, что их ждёт. В «Апокалипсисе (или Откровении) Петра» подробно описаны рай и ад. Полный текст состоит из четырёх частей: Преображение на горе Фавор, описание рая, елеонская проповедь Христа и описание ада. Многие образы рая – свет, цветущая земля, благоухание – встречались и в других раннехристианских текстах, и в ветхозаветной Книге Еноха (тоже апокрифической).

Текст апокрифа долгое время считался утраченным, и только в конце XIX века в Египте обнаружили фрагмент «Откровения» на языке оригинала (греческом). В начале ХХ века был найден и опубликован полный текст апокрифа на эфиопском языке.

* * *

…И продолжал Господь и сказал: Пойдём на гору, будем молиться.

5. Мы же, двенадцать учеников, пошли с Ним и просили Его показать нам одного из праведных братьев наших, которые ушли из мира, дабы видели мы, каковы они обликом, утешились бы и могли ободрить людей, слушающих нас.
6. И когда мы молились, явились внезапно двое мужей, стоящих пред Господом, на которых мы не могли смотреть.
7. Ибо исходило сияние от лиц их, как от Солнца, и одежда их светилась так, как ещё никогда не видело око человеческое. Ибо и великолепия, коим были они облачены, и красоты лика их не могут описать ничьи уста и ничьё сердце измыслить не может.
8. Увидев их, ужаснулись мы, ибо тела их были белее всякого снега и краснее всякой розы.
9. И красное было на них смешано с белым, и я просто не могу описать красоты их.
10. Ибо и волосы были у них волнистые и приятные видом и обрамляли лица и плечи их словно один венок, сплетённый из цветов нара и пёстрых цветов, или словно радуга в эфире. Столь благолепен был облик их.
11. Увидев их красоту, ужаснулись мы пред ними, когда внезапно явились они.
12. И приступил я к Господу и сказал: Кто сии?
13. И говорит Он ко мне: Это [Моисей и Илия] братья ваши праведные, облик которых желали увидеть вы.
14. Тогда сказал я Ему: А где [Авраам, Исаак, Иаков и] все праведники, и как устроен тот век, в котором находятся обладающие такою славой?
15. И показал мне Господь обширное место вне мира сего, которое всё сияло светом, и воздух там пронизывали солнечные лучи, и сама земля цвела неувядающими цветами и была полна пряностей и растений, превосходно цветущих и не увядающих, и дающих благословенные плоды.
16. Столь сильным был аромат цветов, что он доносился оттуда даже до нас.
17. Жители того места были облечены в светящиеся ангельские одежды, и одежда их была подобна месту, где пребывали они.
18. И ангелы ходили среди них.
19. Все тамошние жители имели равный блеск, и единым голосом славили они Господа Бога, радуясь в том месте.
20. Тогда говорит нам Господь: Сие есть место братьев ваших, первосвященников, праведных людей.

[XVI. И возрадовался я и помыслил, что понял написанное в книге Господа моего Иисуса Христа. И сказал я Ему: Господи, хочешь ли, чтобы сделал я здесь три кущи: одну тебе, одну Моисею, одну Илии? И сказал Он мне во гневе: сатана ведёт борьбу против тебя, и затуманил он твои мысли, и блага мира сего одолевают тебя. Должны быть отверсты глаза твои, и уши должны раскрыться, дабы… не рука человеческая сотворила кущу, но сотворил её небесный Отец Мой для Меня и для избранных. И смотрели мы на неё, полные радости.

XVII. И вот, внезапно низошел голос с неба и сказал: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение и заповеди Мои…

И низошло столь великое и совершенно белое облако на головы наши и унесло Господа нашего и Моисея, и Илию. И задрожал я и ужаснулся, и воззрели мы ввысь, и разверзлось небо, и увидели мы людей во плоти, и подходили они и приветствовали Господа нашего и Моисея, и Илию и шли на второе небо. И исполнилось слово Писания: «Род сей ищет Его и ищет лица Бога Иакова». И великий страх и ужас наступил в небе. Ангелы собирались вместе, да исполнится слово Писания, говорящее: «Отворите врата, князья!». И тогда закрылось небо, разверзшееся прежде. И мы молились и сошли с горы, славя Бога, вписавшего имена праведных на небесах в Книгу Жизни].

Печатается по кн.: Витковская М.Г., Витковский В.Е. «Апокрифические апокалипсисы» (2001)

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска