• Апостол Павел:

Никакое слово гнилое да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим (Еф. 4, 29).

• Прп. Паисий Афонский:

Если человек бесстыдный сквернословит, богохульствует, то лучше сделать вид, что ты чем-то занят и не слышишь его, а самому молиться. Потому что, если он поймёт, что ты за ним следишь, он может сквернословить не переставая. И ты, таким образом, станешь причиной его одержимости нечистым духом. Однако если сквернословит не бесстыдник, а человек, у которого есть совесть, и сквернословит он от дурной привычки, то ты можешь ему что-то сказать. Но если у него есть не только совесть, но хватает и эгоизма, то будь осторожен. Не говори с ним строго, но сколько можешь смиренно и с болью.

* * *

Говорили люди человеку, что привык сквернословить: «Побойся Бога, не оскорбляй Его Пречистой Матери! Далеко ли так до беды?» Только куда там! Тот ещё и оправдывался: «Так из-за этих бед и ругаюсь!» И никак не мог взять в толк, откуда в его жизни берутся все те причины, после которых опять и опять приходится сквернословить…

• Свт. Тихон Задонский:

Срамословие заключает (закрывает) двери к молитве.

• Прп. Иоанн Лествичник:

Кто хочет победить духа злословия, тот пусть приписывает вину не согрешающему, но подстрекающему его бесу.

• Епископ Арсений (Жадановский):

Говорят, ни один народ христианский так не бранится, как русский. Бранятся у нас не только мужчины, но и женщины и даже малые дети. И удивительно, у иных до такой степени укореняется привычка употреблять скверные слова, что эти последние служат как бы приправою ко всяким их разговорам… Но вот у тебя укоренилась привычка браниться, ты невольно иногда скажешь чёрное слово. Что же, с этим ты и далее останешься? Нет, не давай себя совершенно во власть злого духа. Он тебя обманывает, воюет на тебя, христианина. Не поддавайся ему, борись с ним, сознавай свой недостаток и каждый раз, когда употребишь бранное слово, кайся, молись, укоряй себя, зачем ты так не воздержен. Такое внимание к себе не пропадёт даром. Благодаря ему ты станешь всё меньше и меньше браниться, пока, наконец, не победишь духа хулы и всякой злобы.

• Священник Игорь Рябко:

Мат – это вирус. Но он, в отличие от биологического вируса, атакует не клетки тела, а клетки смыслов.

* * *

Бранное слово – это как чесать рану: на мгновение становится легче от острой боли, но рана становится только глубже и никогда не заживает. Внутренний конфликт не разрешается через мат, он в нём кристаллизуется.

* * *

Перед тем как начать говорить в состоянии стресса, сделайте микропаузу. Почувствуйте, как слово рождается внутри. Если оно несёт в себе яд или грязь – дайте ему раствориться в тишине. Эмоция длится всего лишь несколько минут. Это биохимическая реакция организма. Если вы позволите ей пройти свой путь, не подпитывая её больше своим вниманием, она уйдёт и больше вас тревожить не будет.

* * *

Выбирая чистоту, мы выбираем ясность сознания. Каждый раз, когда человек останавливает привычное ругательство и заменяет его точным, благородным словом, в его мозге происходит маленькое чудо.

• Кодекс об административных правонарушениях:

Мелкое хулиганство, то есть нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, сопровождающееся нецензурной бранью в общественных местах… влечёт наложение административного штрафа в размере от пятисот до одной тысячи рублей или административный арест на срок до пятнадцати суток. Распространение в информационно-телекоммуникационных сетях, в том числе в сети «Интернет», информации, выражающей в неприличной форме, которая оскорбляет человеческое достоинство и общественную нравственность… влечёт наложение административного штрафа в размере от тридцати тысяч до ста тысяч рублей (Ст.20 ч.1).

← Предыдущая публикация     Следующая публикация →
Оглавление выпуска