Мера моей жертвы
Первый день Великого поста. Выходим с друзьями из храма после Покаянного канона. Тут подходит к нам мужчина – не старый и крепкий на вид. «С утра ни крошки во рту не было, – говорит. – Помогите, чем можете. Денег не прошу, поесть бы». Сказал, что болеет, что с работой не ладится. Ну, мы, такие одухотворённые после службы, пошли в магазин покупать мужчине продукты. «Давайте картошечки возьмём да молока, приду домой, пожарю», – сказал мужчина. Идём к кассам, а путь до них через весь магазин. «Я вот сока томатного давно не пил, возьму?» – «Ладно, бери». – «Яйца ещё». – «М-м-м… ну ладно».
Дальше он указал нам на кофе и копчёную рыбу… В общем, вкралась в нас мысль, что вряд ли в виде этого мужчины нас пришёл проверять Христос. Взяв маленькую баночку кофе, мы сказали мужчине: «Стоп». Он уговорил нас взять ему ещё тушёнку и принёс три банки. Цену, правда, какую-то небольшую назвал, якобы по скидке. Соврал… Одну банку – назад. Расплатились. Отдаём мужчине пакет, и он, поблагодарив нас, уходит. Тут мы начинаем делиться впечатлениями: «Ну даёт мужик, пива бы ещё попросил!» – «Да ладно вам, главное – помогли». – «Давайте не будем осуждать, а то толку не будет в нашей помощи…»
А вечером мне попался на глаза видеосюжет, в котором прозвучали такие слова: «Милосердие означает, что я должен поссориться со своей личной “жабой”. То есть размер милостыни, которую я уделяю людям, должен быть таким, чтобы “жаба” мне этого не простила. Если она прощает, значит, это ничтожная жертва, ниже болевого порога моей чувствительности. Надо уметь ссориться с ней». Будто ко мне обращался с экрана известный церковный деятель!
Стал размышлять, что же нас так смутило. Понял, что, в первую очередь, даже не сумма покупки, а мысль, что у храма просит мужчина в расцвете сил, а не старушка – божий одуванчик. Грешная ли эта мысль? Многие священники рекомендуют избирательно относиться к просящим милостыню…
Всё же я решил произвести нехитрый подсчёт относительно размера нашей милостыни. Ведь вычислить её реальный размер легко: сравниваем милостыню с жертвой бедной библейской вдовицы: две лепты, положенные ею в сокровищницу Христа и учеников, составляли всё её дневное пропитание (Мк. 12, 42). А многие ли из нас, посещая церковь хотя бы раз в неделю, готовы оставить храму или нищим сумму, равную нашим ежедневным расходам?
Поделили сумму, названную кассиром, на четверых. У меня получилась половина от лепты вдовицы…







Обрезание Господне
Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской (379)


ИнАкентий, все прекрасно понимают, что человек тот, скорее всего, пьющий. Но он не выглядел безнадёжно опустившимся, да и уверял, что пока не нашёл работу, вынужден побираться.
По-моему, кому-то надо меньше пить.