Автор: Редакция

Живой Кладезь

Дорогие читатели! С этого года мы открываем на страницах Вертограда новую рубрику вопросов и ответов: «Живой Кладезь». В ней мы будем публиковать наиболее компетентные, на наш взгляд, ответы на вопросы православных верующих. Сегодняшние вопросы посвящены теме здоровья. Присылайте нам и свои вопросы – поищем на них ответы вместе. – Можно ли в больнице во время поста вкушать мясо и другие скоромные продукты, если их дают в столовой или приносят в передачах? – Согласно учению святых отцов болезнь подаётся человеку вместо поста. Целью поста является обуздание и смирение тела. Болезнь же сама вменяется в пост, поэтому во время болезни пост человеку послабляется. Если по медицинским показаниям человеку необходимы мясные продукты или скоромное, то их следует вкушать во время болезни, несмотря на пост. Попав в больницу, человек должен спокойно вкушать всё, что ему подаётся, и благодарить Бога за посланную ему болезнь. Следует понимать, что смыслом любого поста является не слепое утеснение в пище, а сострадание со Христом и за Христа. Если болезнь переносится с благодарением Богу, то принимается Им равнозначно посту. Святой Феофан Затворник говорил, что Бог ни от кого не требует трудов сверх силы и что болезнь вменяется вместо поста и ценится даже более его. Таким образом, самое правильное и разумное

Доктор – особая профессия

С триумфом технического прогресса люди почему-то не стали меньше хворать, да и территории кладбищ неумолимо расширяются. Следовательно, люди не перестали обращаться к врачам за тем, чтобы облегчить мучения и получить отсрочку ухода в мир иной. Хорошо бы человеку, верующему во Христа, попасть на приём к доктору, сердца которого коснулся Господь. Тогда доктор видел бы в пациенте Христа, изнурённого болью, а немощный видел бы во враче Христа милосердного. Вместо этого у большинства кабинетов районных поликлиник сидит множество ворчащих и брюзжащих больных, придавленных страхом перед болезнью. Они послушно идут к доктору, который смотрит на этих людей лишь как на способ заработка, подобно тому, как специалисту по ремонту бытовой техники принесли очередной поломанный принтер. Давайте поразмыслим о спорности профессии врача с точки зрения заработка. Слесарь-сантехник копошится в унитазах, колодцах канализации и умывальниках, получая за это законное жалованье. Механик автосервиса возвращает к жизни карбюраторы и гидравлику, за что тоже имеет справедливый доход. Дворник круглый год следит за чистотой во дворе, ежемесячно считая свои гроши. Доктор «реконструирует» печень, щитовидную железу, суставы, мочеполовую систему, зрение. Он избавляет кровь от токсинов, а зубы – от малоприятного налёта. Врач тоже имеет право на подходящий гонорар. Но… Уместно ли проводить параллель между человеческим сердцем и почками, с одной стороны,

Где творится подлинная история

6 февраля – память блаженной Ксении Петербургской Иеромонах Симеон (Томачинский) Наверное, нет ни одного учебника истории, где бы говорилось о блаженной Ксении Петербургской, память которой мы сегодня празднуем. Зато в каждом учебнике истории обязательно будет рассказ о Наполеоне и его деяниях. Два этих человека жили примерно в одно время – на рубеже XVIII–XIX веков. Действительно ли их вклад в историю совершенно несоизмерим? Деяния Наполеона известны: сотни тысяч погибших; разорённые ограбленные храмы, причём не только в России, но и, например, в Венеции, да и по всей Европе; разрушенные судьбы многих людей. Огромным было в своё время и духовное влияние Наполеона, о чём свидетельствуют, в частности, произведения Толстого, Достоевского. Раскольников, терзаемый сомнениями, «тварь ли я дрожащая или право имею», кромсал топором старуху-процентщицу, можно сказать, с именем Наполеона на устах… Блаженная Ксения Петербургская Житие блаженной Ксении нам также хорошо известно: в 26 лет, совсем молодой женщиной, она внезапно стала вдовой и приняла на себя подвиг юродства, отказавшись от дома, подвергаясь постоянным насмешкам и оскорблениям. За свой непонятный для мира многолетний подвиг блаженная Ксения получила от Бога благодать скорой и действенной помощи людям – её участие в тысячах судеб проявлялось ярко и торжествующе. Её особый дар состоял в устройстве семейной жизни многих людей. Так,

Деревенский богослов

Дмитрий Хорин Василий не был профессиональным строителем. К своим двадцати шести годам успел он отслужить в армии, побыть послушником в монастыре и даже заочно окончить одну из провинциальных семинарий. Правда, несмотря на надежды, возлагаемые на него настоятелем, монахом так и не стал: женился на одной из паломниц. После этого не спешил рукоположиться и в белого священника, решив вначале как следует испытать надёжность обретённого семейного счастья. В середине 90-х церковнослужителям платили немного – семью не прокормишь, а Василию очень хотелось трудиться на благо Церкви. Помыкавшись по храмам и испробовав в них самые разные должности и послушания, начал он смиряться с мыслью о необходимости поиска светской работы. И тут он встретил своего давнишнего монастырского знакомого. Как оказалось, друг Василия уже много лет руководил небольшой строительной бригадой, с которой разъезжал по всей стране, выполняя различные подряды. Бригадир, будучи человеком православным, постарался и людей собрать вокруг себя единомышленных: каждый год строители во славу Божию выполняли заказ от какого-нибудь монастыря или сельского прихода. В тот год бригада собиралась ехать в далёкое северное село возводить храм, и бригадир пригласил Василия. Он согласился, рассудив, что эта работа даёт ему шанс одновременно и послужить Церкви, и со временем поправить своё материальное положение (ведь после этого доброго дела будут

Слава Богу, ты родился!

Игумен Игнатий (Бакаев) Рождество уже позади, но чувства, вызванные им, всё ещё свежи. Многие люди разных религий или вообще стоящие в стороне от христианства знают, что Бог – Творец всего мира, видимого и невидимого. Что Он всемогущ, вездесущ, всезнающ, вне времени, неподотчётен и поругаем не бывает. Что за нарушение завета не есть с Древа познания первогрешников Адама и Еву Господь изгнал из рая, что Он утопил потерявшее смысл бытия человечество, оставив лишь Ноя и его близких, истребил жителей Содома и Гоморры, погрязших в разврате. Что великий и страшный огнь может и прощать, как это случилось с Ниневией, подлежавшей гибели, но покаявшейся. Одни привыкли воспринимать Бога могучим и грозным, другие мыслили о Нём как о мстителе, третьи полагали, что лучше бы Его вообще не было, и уклонялись в язычество. И вот наступила полнота времени – Рождество. Нас ради и нашего ради спасения Сын Божий принял образ беспомощного младенца, крохи, слабейшего по виду существа, над Которым каждый мог почувствовать своё превосходство. Ему нужны были пелёнки-распашонки, материнское молоко. Так же мочил Его дождик, палило солнышко, кусали насекомые, как всякого из нас. Он был беззащитней беззащитного. И каждый, оказавшись в трудной жизненной ситуации, может утешиться, думая о Богомладенце, – Ему не было легче, чем