Номер карты есть,а карта какая-Сбербанк?

Мне, прихожанке Свияжского монастыря, совершенно непонятно решение церковного руководства Татарстана. Сознавая насколько хрупка вера в нас, недавно пришедших к Богу благодаря такому настоятелю, как о. Силуан, просто трагично видеть, как ввергают прихожан в тот поток грязных обвинений, которые были вылиты в адрес настоятеля. Тем более больно об этом читать, когда на протяжении нескольких лет испытывала только радость от служб, которые проводил игумен Силуан. Церковь, в моем понимании, создана для прихожан. Нас собиралось со всей округи. В праздники радость разливалась вместе с колокольным звоном уже с утра. И ехали мы в Свияжск, несмотря на отсутствиие общественного транспорта, собирая в машины тех, кто рвался на службу в монастырь. Лучше бы церковные власти побеспокоились пустить транспорт в Свияжский монастырь, чтобы желающие успевали к началу литургии. Про вечернюю я не говорю, практически даже через ж/д станцию не попасть. И собирать такое количество прихожан, не только в праздники, это заслуга только о. Силуана. Мы, новоначальные, даже на своем уровне чувствовали силу его служения. Когда о.Силуан появлялся в храме, какой силой и радостью наполнялась служба! И духовно, исповедуясь, получали ответы и поддержку. Во всей сложившейся ситуации с отставкой о. Силуана, я, принимая волю Божию, рада за нашего настоятеля, что он не видит того глумления , которое происходит сейчас на острове. Молящихся из мирян единицы. Чего бы ни желало руководство митрополии, а я, православная христианка, обладаю свободой выбора ходить к тому батюшке, которого ценю, и доверяю, и люблю. И мой выбор не зависит от концертов, которые пытаются проводить сейчас в монастыре. На концерт я схожу и в городе, а в монастырь я приходила за духовным советом к своему батюшке, чтобы в себе разобраться, как жить. Новому настоятелю очень потрудится придется, чтобы вернуть прихожан в храмы. Туристы это захожане. Сегодня он приехал, завтра его не будет. Не всякий турист становится паломником. А прихожане создают дух церковной общины. Очень грустно, что церковное руководство этого не понимает. Когда я и приеду в Свияжский монастырь на службу или на праздник, это будет желание выразить огромную благодарность о. Силуану, молитвенное выражение ему моего уважения. Молюсь Пресвятой Богородице, св. Герману, св. Сергию о сохранении обители нашей Свияжской в чистоте Веры Православной, об отведении её от врагов, попирающих ее святыни и изгоняющих из неё её молитвенников.

Очень приятно, оглянувшись на прошедшие годы, по новому увидеть хороших людей, с которыми свела судьба. Отец Павел – достойный человек и неутомимый труженик.
Да пребудет с ним благодать Божия!

Спасибо.С праздником Богоявления вас!

Дай Бог любимому нашему батюшке Пантелеимону крепкого здоровья и многая лета.

Колчак – военный преступник, которого до сих пор не смогли реабилитировать, не смотря на достаточную лояльность правящих слоев к белому движению, а кое-где и откровенную тягу.
Редакция, “учёный, первооткрыватель-полярник, флотоводец”, а какие зверства он устраивал в Сибири, поражались даже иностранные интервенты, им же “приглашенные”. Вы еще Гитлера начните позиционировать как “художника, военнослужащего, поднявшего страну” – будет точно то же самое.

А Ленин не преступник?

Аминь!

Очень понравилось Ваше интервью с Надеждой Аполлоновной Чермных (Булычёвой). Возможно ли попросить фотографию А. В. Булычева для иллюстрирования главы о создании Северо-Двинского пароходного товарищества в готовящуюся книгу “Ценные бумаги и документы Российского пароходства”?
С уважением, Алексей Авчухов (avchuhov@mail.ru)

Когда начался весь этот шум “по отжатию” Исаакиевского собора у меня перед глазами всплыли картины российских разрушенных церквей, до которых никому нет дела. Никому. К великому сожалению, и Московской патриархии.

Что за движение “Русский мир” и когда начало работать это общественное движение?
Где можно прочитать?

Думаю, что борьба носит не идейный характер, а чисто коммерческий. Засилье аптек в российских городах и снижение уровня жизни населения до крайности обострило конкуренцию, вот и выдавили конкурентов с рынка. Кстати, когда-то я читал статью о том, что сверхмалые дозы влияют на неодушевлённую среду, в частности, на растения, также как и принятые в гомеопатии степени разведения – один в один. Даже так называемые “мёртвые зоны”, то есть степени разведения, которые не работают, совпадают.

Вчера слушала раннюю весну.
Солнце светило ярко, радостно, по-весеннему.
-тинь-тинь! – пели синички,
– кар-р-р – пела ворона.
И снова – тинь-тинь, кар-р-р!
И капель…
Оказывается, и без вороны весна – не весна.

Гомеопатия – недоказанный метод

профессор Александр ДворкинВопрос гомеопатии уже дважды обсуждался на заседании Церковно-общественного совета биомедицинской этике, однако однозначные выводы сделаны не были. Комментирует один из главных критиков гомеопатии среди православных экспертов, председатель совета по государственной религиоведческой экспертизе при Минюсте РФ, заведующий кафедрой сектоведения ПСТГУ профессор Александр Дворкин:

– Для того чтобы быть научным методом, в гомеопатии слишком много недоказанного. В первую очередь основополагающий принцип малых доз. В самых мощных гомеопатических средствах в составе лекарств в лучшем случае находится одна молекула исходного вещества на баночку лекарства, а то и нет ни одной. Что же тогда там действует согласно физическим законам? Конечно, в гомеопатии, кроме сверхвысоких, есть более низкие уровни разведения, когда легко обнаруживается присутствующее вещество – в этом случае есть предмет разговора.

Гомеопатия

Другой сомнительный пункт – обязательное встряхивание гомеопатического лекарства при разведении. Как объясняют многие гомеопаты, в результате встряхивания якобы задействуется “энергетическая память воды” (!) – но это уже чисто оккультный жаргон. Один гомеопат объяснил, что при встряхивании раствора в воде возникают пузырьки воздуха, они схлопываются, и их энергия, наподобие энергии маленьких ядерных взрывов, изменяет структуру воды на долю секунды, и вода принимает в себя информацию об этом веществе! Даже если мы примем эту антинаучную гипотезу за правду, возникает другой вопрос: каким образом вода знает, какое вещество ей запоминать? Ведь используется не дистиллированная вода, и емкость, в которой встряхивается лекарство, не стерильная, там присутствуют разные химические вещества: хлор, мель, железо и т. д. Почему же вода “запоминает” именно, например, мышьяк, который туда положили, и не запоминает что-то другое?

Поэтому до тех пор, пока гомеопатия не пройдет испытания методом двойного слепого тестирования (как это есть в доказательной, классической медицине), ее исследования будут вызывать большие сомнения в доброкачественности. Гомеопаты знают, что их метод не доказан, но они в него верят. А это уже не наука. Отсюда – огромная опасность примешивания оккультных методик и учений, что и происходит на практике. По известным мне данным, все руководство гомеопатической ассоциации России – практикующие оккультисты. Поэтому я сам воздерживаюсь от гомеопатии.

Я согласен с выводом автора в конце статьи, насчёт того, что «борьба с гомеопатией носит не столько научный, сколько идейный характер».

Эту борьбу с гомеопатией можно назвать новым выплеском воинствующего атеизма МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ…

Сторонники которой защищают СВОИ символы веры (в самодвижение материи при отсутствии Бога)…

“… в гомеопатии слишком много недоказанного…” – в астрономии тоже, но это не значит, что этих явлений нет. Мы просто не знаем их природу! Как врач-гомеопат может лечить гайморит, при котором отоларинголог-аллопат сразу назначает антибиотики? Может и очень успешно! Это лично мой опыт и моих знакомых (в том числе мужчин), которые никаким внушением не занимались, а даже критично были настроены.

В одном из комментарий приведены слова Александра Дворкина: “Гомеопаты знают, что их метод не доказан, но они в него верят”. Очень похоже на мировоззрение христиан.

А кто автор статьи?

Еще бы не помешало указать АВТОРА! На всякий случай подсказка: это Юлия Кулакова.

https://www.proza.ru/2016/03/11/693 Дед и ворона