Интересная и поучительная история. Что остаётся делать нам, видя, что война эта бессмысленна, братоубийственная война. В ней не может быть победителя.Хотят уничтожить не только Россию, но и православие.Эта война не закончится никогда, только ко второму присшествию Христа. Война за Него. Остаётся только плести сети для защиты наших воинов многие из них уже на Том свете в небесном воинские.

В связи с тем, что прежняя ссылка не открывается, предоставляю новую ссылку. (смотри ниже)
____________
Как боролись с памятником преподобному Сергию / Православие.Ru
https://pravoslavie.ru/549.html?ysclid=mnohdytwdu535627681

Благодарю.
Помощи. Милости Божией.

Икона “Воскресение Христово” (XI век), монастырь Шемокмеди, Грузия.

Ну наконец-то кто-то опроверг эту теорию что Иоанн Креститель ел кузнечиков, никогда не хотелось в это верить. Спасибо автору

То, что акриды упоминаемые в святом Евангелии являются плодами растений, на Руси было известно издревле.
Это мнение было известно славянским книжникам и получило прямое и недвусмысленное отражение в письменных памятниках разных славянских народов, а также в лексикографической практике славянского Средневековья. В Словаре русского языка XI–XVII веков “акриды” толкуются и как “верхние части ветвей”, и как “плоды дикорастущих деревьев”.

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Пасха, Светлое Христово Воскресение, настолько большой и важный праздник,
что вся последующая неделя после неё, воспринимается как один день. Эта неделя называется Светлой седмицей. На Светлой седмице (13-18 апреля 2026 года) нет постных дней, вместо ежедневного молитвенного правила читаются Часы Пасхи. В храме службы в этот период совершаются с открытыми Царскими Вратами и состоят из Пасхальных песнопений, наполненных ликованием о Воскресшем Христе. Пасхальная Светлая седмица длится целую неделю, но до отдания (окончания) праздника Пасхи ещё далеко. Почти все главные церковные праздники имеют дни попразднества, что в первую очередь отражается в богослужении. Но только у Пасхи этот период составляет тридцать восемь дней. Все это время верующие продолжают приветствовать друг друга возгласами «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!». Лишь в среду шестой недели отмечается “Отдание праздника Пасхи” (20 мая). Таким образом, самый главный христианский праздник у православных верующих длится почти семь недель! В четверг на сороковой день после Пасхи, наступает Вознесение Господне (21 мая). Далее (31 мая) празднуется День Святой Троицы, следующий за ним день (1 июня) праздник Святого Духа. Эти праздники, а также ещё неделя после праздника Святой Троицы входят в пасхальный календарный цикл, который включает в себя как покаянный период Великого поста, так и период следующей за ним Пасхальной радости.
____________
21 апреля — Радоница. Пасхальное поминовение усопших.
30 мая — Троицкая родительская суббота. Поминовение усопших.

Дата празднования Пасхи у православных христиан меняется каждый год из-за особенностей системы расчёта, которая учитывает астрономические явления и исторические традиции. Правило, установленное в IV веке. На Первом Вселенском соборе в Никее в 325 году было принято решение: Пасха празднуется в первое воскресенье после первого полнолуния, наступившего после весеннего равноденствия. Это правило закрепило зависимость даты праздника от астрономических циклов — движения Луны и Солнца. Учёт лунного цикла. Дата Пасхи зависит от фазы Луны, так как полнолуние играет ключевую роль в расчётах. Церковь в расчётах опирается на церковный пасхальный цикл — специальную таблицу (пасхалию), которая помогает заранее вычислить дату праздника. Весеннее равноденствие. Это момент, когда день по длительности равен ночи. В настоящее время день весеннего равноденствия приходится на 20 марта.
Православная Пасха празднуется в первое воскресенье после первого полнолуния, наступившего после весеннего равноденствия. Если нужное полнолуние выпадает на воскресенье, то праздник переносится на следующее воскресенье. Связь с иудейской Пасхой (Песахом). Согласно Евангелию, Христос был распят в дни празднования иудейской Пасхи, а воскрес — уже после неё. Поэтому на Первом Вселенском соборе было решено, что христианская Пасха не должна праздноваться раньше иудейской. Это правило до сих пор строго соблюдается в православной традиции. Разница в календарных системах. Православная церковь использует юлианский календарь, тогда как католики — григорианский. Из-за этого весеннее равноденствие в церковных расчётах приходится на разные даты, и Пасха у православных и католиков обычно по дате совпадает нечасто. Диапазон дат, в который может попадать Пасха у православных, варьируется: от 4 апреля по 8 мая по современному календарю.
Вместе с датой Пасхи ежегодно смещаются и другие праздники, которые от неё зависят, например, Вербное Воскресение, Вознесение Господне, День Святой Троицы.

МЫ были знакомы с Игорем Вавиловым, были общие дела и обоюдная симпания. Периодически теряли общение, жизнь разводила, но когда была возможность пообщаться – это было здорово! Игорь как то подарил свою книжку стихов с автографом автора… Игорь рассказывал по Чечню, как его она поразила…
Если я не ошибаюсь, события то давние, свел нас Шахов Виталий Петрович, помню Форофонтова Игоря по газете Слово и дело. Литошко Дмитрия помню, удивительные были времена… Как воздух свободы, что ли….
Смерть в таком возрасте огромное горе для родных и остается недосказанность какая то, что ли..

Очень интересная публикация. Побольше бы таких. Даже сама история перевода Священного Писания на русский язык и на языки других народов очень интересна и драматична порой. Радует также и доброжелательное отношение к протестантам, много делавшим в прошлом и делающим поныне, для издания, изучения и популяризации Св. Писания на разных языках. Плодотворное сотрудничество представителей разных конфессий и деноминаций много значит и для благовестия Слова Божьего, и для мира и взаимопонимания людей разных народов и культур. Постине, как сказано в Библии:”Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа”
(От Матфея 28:19).

Присоединяюсь к теплым словам!
Я тоже очень благодарна газете.
Узнаю много нового, а самое главное имею возможность путешествовать вместе с Экспедицией.

Родители Нины умерли до 1929 года, поэтому информация, что их арестовали в 1932 году не является верной.

Спасибо большое! Как раз искала что-нибудь о деятельности М. С. Дондуковой Корсаковой. Где бы найти окончание?

Спасибо большое за рассказ, читала интересом, прости нас Господи и спаси

«Время неумолимо идёт вперёд».
Кажется совсем недавно мы праздновали первый день Святой Пасхи.
А ныне, в среду на этой неделе отмечается “Отдание праздника Пасхи” (20 мая). На следующий день 21 мая в четверг, на сороковой день после Пасхи, наступает “Вознесение Господне” .
Воскреснув из мертвых, Иисус Христос еще сорок дней являлся Своим ученикам, много беседовал с ними и только затем вознесся к Богу Отцу. А что конкретно происходило в эти сорок дней?
—
Православный журнал «Фома»

От Воскресения до Вознесения: что происходило в эти 40 дней?

Спасибо за рассказ с историей восстановления Храма Николая Чудотворца.

Выгнали дворника, а потом жалеют: жив ли он? что с ним? Оттолкнули человека от храма… Нравоучительная история, только о ком она? О дворнике или тех, кто его прогнал?

Это подлинная история нашего храма и её надо сохранять, чтобы нынешние прихожане знали,с чего всё начиналось.Спасибо за рассказ.

Хочется отметить глубокую проработку исторического контекста. Автор описывает не только судьбу храма, но и его значение для местного сообщества. Это позволяет читателю лучше понять, как исторические события влияют на современность.
Максим, как главный герой, вызывает симпатию и понимание. Его внутренние конфликты и выбор между светской карьерой и служением в церкви делают его образ живым и реалистичным.
Описание усилий общины по восстановлению храма после долгих лет запустения — это вдохновляющий пример сплочённости и преданности делу. Читатель видит, как труд и вера могут привести к значительным изменениям. Автор не уходит в углубление конфликта с военно-патриотическим клубом, который можно было бы развить, чтобы показать не только физическую борьбу за храм, но и эмоциональные и духовные аспекты этого противостояния.
В целом, текст представляет собой интересное и значимое произведение, которое затрагивает важные темы веры, восстановления и общности. Он может быть интересен как любителям исторической прозы, так и тем, кто ищет вдохновение в историях о духовном возрождении.

Спасибо за добрый рассказ о замечательном священнике о.А, когда-то имела случай общаться с ним на Светлой Пасхальной неделе.С радостью вспоминаю, поэтому и очерк дочитала с благодарностью Успехов в работе!
Ирина