Все комментарии

  • Комментирует Чурин Валентин публикацию За излучиной, на горке

    Крайне желательно уточнить историю передачи группового снимка насельниц из 30 монахинь. Важна так же и дата выполнения самого снимка.
    Причина интереса – одна из насельниц опознана родственниками как родственница.
    Весьма будем благодарны если будет передана информация о мирском (или монашеском) имени четвертой слева “стоящей” насельницы.

    Перейи к записи с этим комментарием
    • Комментирует Редакция публикацию За излучиной, на горке

      Полагаем, было бы правильнее обратиться в монастырь, где нам и предоставили этот снимок – там смогут вам помочь

      Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Валерий публикацию Гнев не творит правды

    На днях посмотрел видео, где журналист из Украины говорил, что бандеровцев на Украине всего-ничего, а нас истинных украинцев огромное количество, но в то же время он согласен с политикой государства и говорил, что Донбасс и Крым нужно вернуть Украине и называл людей, там живущих, сепаратистами. Вот и спрашивается, а чем эти “истинные” украинцы отличаются от бандеровцев?

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Валерий публикацию Гнев не творит правды

    Добавлю. Я не поддерживаю гневного товарища, который ратует за атомную бомбу, но почему-то мне вспоминается Судоплатов и вообще то время, когда бандеровцев уничтожали. Может тогда и “истинных” украинцев, ратующих за украинский Донбасс и Крым, станет меньше?

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Гнев не творит правды

    “Не закрыта домовина
    И не вбит последний гвоздь…
    Щэ нэ вмэрла Україна!
    Но душок уже пополз.”
    Примечание: “домовина” – гроб (укр.)

    “Украина, помни – хмель пройдёт.
    Отрезвленье будет через год –
    Средь могил и выжженных садов,
    Средь развалин бывших городов
    Ты однажды выползешь на свет,
    Обернёшься… А тебя уж больше нет.”
    ____________

    Песня “Ще нэ вмерла Україна”
    (“Ещё не умерла Украина”) с 6 марта 2003 года является текстом государственного украинского гимна.
    Многих удивляет, отчего это у государственного гимна такое депрессивное начало? Почему вдруг украина всё-таки “…Ще нэ вмэрла”? Кто это и когда пытался её погубить, если такого государства до 20 ноября 1917 г. вообще не существовало?
    Для понимания сути ответа надо знать историю появления первоначального текста украинского гимна. Что имеем в “сухом остатке?” А имеем, что текст квазигосударственного гимна квазигосударства украина есть третьесортное переложение текста военного походного марша, который исполняли польские наёмники-легионеры в составе армии Наполеона, сражаясь против России и дальнее эхо от государственного гимна Польши. Вот – теперь всё “срослось”!
    Получается, долгая и извилистая “история” текста украинского гимна, наряду и с другими казусами в истории украины (например, с национальным флагом, подаренным шведами Мазепе за предательство) характеризует самую глубинную сущность проекта “украина – анти Россия”. Без традиционного предательства, лжи, неонацизма и пещерной русофобии с генетической ненавистью ко всему русскому миру, современная украина существовать не может.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Валентина публикацию Гваделупские видения

    Спасибо за интересную статью!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Гнев не творит правды

    Украина — сатанинское государство нашего времени
    https://www.sb.by/articles/zakaz-na-veru.html

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Алексей Иванович публикацию Гваделупские видения

    В середине 1980-х годов, архимандрит Кирилл Павлов (Троице-Сергиева лавра),
    на мой вопрос, ответил как следует относиться ко всякого рода “чудесам и явлениям” в католической церкви. Дословно не помню, но смысл сказанного примерно такой — “Всё что исходит от католической церкви, не принимать!”

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Юлия Гацалюк Плесецкий район публикацию Новогодняя милость

    Здравствуйте,меня зовут Юлия Гацалюк.Живу в Плесецком районе.К вам обратились с её просьбой по розыску брата двоюродного Дениса Ярового, а я её розыскиваю.Мы всесте учились в школе,были подругами…но вот уже 20 лет ничего о ней не знаю.Координат её нет,знаю только что она в Няндоме жила по последним её письмам.
    А так она родом с Плесецка ,год рождения 12.02.1978 года.Может вы сможете мне помочь.Мой телефон для связи 89522506146 ( ватсап,телега,макс,контакт) или почта Ylia6146@yandex.ru
    Очень хочу её найти.Всего доброго.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Ольга публикацию Второе крещение

    До глубины души возмущена нелепостью строк о селе Позтыкерос!!! Остается сочувствовать, когда рядом такие “помощники Володи”, возомнившие себя знатоками

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Нина публикацию От Николы в Пупышах - до Николы в Кузнецах

    Слава Богу, что икона И.Б.Утоли моя печали не счезла и можно перед святым образом помолиться

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Наталья Чернавская (Петренко) публикацию Нечаянная радость

    Не радужно, а радушно! Случайно нашла свой текст в архиве. И Жене Суворову спасибо за описание конференции, уже и забыла, что выступала там с докладом о святителях Пермских, и что покойный Гелиан (в крещении Григорий) Михайлович Прохоров приезжал и возражал покойному же Игнатову, причём вполне добродушно. Позже в сети родноверы намного агрессивнее себя вели, чем на научной конференции. Но и это ещё было полбеды, до всех этих “Вагнеров”.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Владимир публикацию Крестик мальчика Саши

    Заинтересовала данная тема в связи с разгулов экстрепистов в интернете, которые говрят что история является вымыслом. В последствии нашёл список заложников и жертв, в котором есть только схожий реберок: 754.
    Погребной Александр Георгиевич
    1991
    средняя

    Был какой-то умвсел в искажении фамилии, опечатка или как допустили что герой отсутствует в списках?

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Н. П. публикацию В двух словах о важном

    «Ранее сообщалось, что имя Мухаммад – в топе популярных здесь имён новорождённых мальчиков»

    Ох, уж этот чужеязычный “топ”, буквально затопивший современный русский язык. Любите русский язык, говорите, например: “среди самых популярных” или “одно из самых популярных”.

    Господи,помилуй!

    Перейи к записи с этим комментарием
    • Комментирует Редакция публикацию В двух словах о важном

      Если много мигрантов-мусульман и имя Магомет (или Мухаммад) становится преобладающим, это не означает, что оно становится популярным. Популярный, согласно словарям, это доступный или широко известный. Ни того, ни другого тут не наблюдается, здесь речь лишь о перекосах в миграционной политике, когда новорожденные среднеазиаты вытесняют русских. Какое слово использовать вместо “топ” (действительно, не очень красивого) в таком случае? Вопрос.

      Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Н. П. публикацию Язык мой – враг мой

    Лучше бы вы совсем ничего не писали об этой ситуации. Чтобы перед Богом на Страшном Суде не посрамиться, а не перед “друзьями”.

    «Пресс-служба пояснила, что в тех же соцсетях прежде была негативная реакция и на высказывания отца Гавриила» — стыдно так писать православным христианам: откройте жития святых, почитайте деяния Вселенских соборов, церковную историю.

    Наконец, св. ап. Павел пишет галатам: «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым»(Гал. 1:10).
    «Осуждая лжеучителей, Апостол прогневлял вместе и их последователей – галатян, поэтому он оговаривается, что для него всего важнее не благорасположение людей, а благоволение Божие, ибо он раб Христов, а не людей, иначе он оставался бы иудеем и не был бы христианином. И здесь отчасти можно видеть намек на то, что галатяне сделались рабами людских мнений, оставив истинно-божественное учение, которое возвестил им Павел по изволению Божию»
    (еп. Никанор (Каменский). Толковый Апостол. Часть II. Объяснение первых семи посланий святого Апостола Павла).

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует публикацию Божий лук и беличий хвост

    Кировчане мы!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Валентина Лях публикацию Назад, в будущее

    Правильно! Очень правильно! Душа моя болит давно об этом…

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Андрей публикацию «Жучок»

    Это дед моей жены, отец моей тёщи))) я рад что я с ним успел познакомиться, мы приезжали к нему в гости в 2012 году.книгу нам тоже удалось раздобыть.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Любовь Лохова публикацию То, что мне дорого

    Необыкновенный художник! Сердце заныло от такой красоты, правда жизни плюс талант большого Человека! Дай Бог ему здоровья и радости в жизни. Большое спасибо!

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Наталья публикацию Николай Пестов

    Епископ Сергий это Серафим Соколов, а не Николай Пестов,
    Протоиерей Федор погиб в автокатастрофе,
    А протоиерей Николай Соколов, Слава Богу, жив и служит в настоящее время.

    Перейи к записи с этим комментарием
  • Комментирует Головко Артём Александрович публикацию Свидетель века

    Ох потомки Авенира как вас много!!! Его жена (по совместительству мать детей) моя троюродная прапрапрабабушка

    Перейи к записи с этим комментарием