Рубрика: Старина

Красота и грусть

Максим Третьяков

Каппадокия — земля, прославленная отцами Василием Великим, Григорием Богословом, Григорием Нисским. И вот я там. Хотелось увидеть хотя бы крохотную искорку христианства – но нет, полная тишина. Оттого становится грустно среди всей этой красоты.

Путь на Константинополь

Владимир Григорян

Как мало мы ценим своё предназначение! Царьград это прекрасно показывает. Разделение православного мира в первую мировую лишало смысла вступление в Константинополь.

По пророчеству игумении

Монахиня Кирилла (Червова)

Мне подумалось, что пришло время и по Божией воле начинает сбываться пророчество дорогой матушки Таисии. Представилось, как матушка незримо идёт по наливной воде Рыбинского водохранилища, где покоится Леушинский монастырь, и выходит к нашей обители, которая начинает возрождаться в Мяксе.

Учитель учителей

Михаил Сизов

Леонтий Магницкий, автор первой русской «Арифметики», был, как о нём сказано в эпитафии, «муж христианства истинного, веры в Бога претвердой, любви к Богу и ближнему нелицемерной». Он мечтал, как и Ломоносов, служить в храме и стать священником. Но Бог определил ему не менее высокое служение во благо Отечества. Наш очерк о Магницком и о том, как его судьба отразилась в его потомках.

Регент

Никто не хотел им быть.
Владимир Григорян побеседовал со старейшим регентом Сыктывкара Т.К. Кузнецовой

«Власти были страшные, а люди были добрее…»

«ВЛАСТИ БЫЛИ СТРАШНЫЕ, А ЛЮДИ БЫЛИ ДОБРЕЕ…»
Беседа со старейшей прихожанкой вологодского храма Рождества Богородицы

ПАРАСКЕВА–РУКОДЕЛЬНИЦА

ЖЕНСКАЯ ЗАСТУПНИЦА За более чем 600-летнюю историю христианства на Коми земле здешние народные обычаи тесно переплелись с православными традициями и обрядами, образовав своеобразную культуру. Именно она во многом и помогла сельчанам сохранить православие на бытовом уровне в самый пик гонений. Можно закрыть храм, «отменить Бога», но жизнь-то народную не отменишь… И нет ничего удивительного, что в некоторых коми сёлах в советское время обычные крестьяне совершали богослужения мирским чином и продолжали ходить в крестные ходы. Например, праздник в деревне Кривое Удорского района. Он всегда проводился в девятую пятницу после Пасхи – в честь Параскевы Пятницы, которую здесь считают «женской» святой и заступницей. Паломники приезжают не только из ближних сёл, но и с Мезени, с Печоры и Пинеги. В последние годы к ним присоединились верующие из городов республики. Если раньше в крестном ходе участвовали в основном пожилые женщины и больные люди, то теперь с иконами в руках идут и мужчины, и подростки. От местной часовни Параскевы Пятницы шествие направляется к реке Кер-ю, где у Обетного креста совершается ритуал омовения икон глухариными крылышками. В последнюю очередь в реку опускали образ самой мученицы Параскевы, и с этого момента вода в реке считалась целительной в течение трёх дней. Освящённой водой умывались, омывали детей и больных,

МОЙ ВЕЛИКОРЕЦКИЙ ХОД

О Великорецком крестном ходе ежегодно много пишут, телевидение постоянно делает видеосюжеты, видео-умельцы снимают документальные фильмы. Поэтому, наверное, историю его и описание пути можно опустить. Просто как корреспондент, прошедший три дня в этом ходу нынче, поделюсь впечатлениями и расскажу об одном из «ветеранов» хода. Признаться, величие этого ежегодного события и благодать от пройденного пути и приобщения к святыням я почувствовал лишь по прибытии домой. Несколько дней какого-то особого восприятия мира вокруг. Это схоже с тем, что бывает после причастия святых Христовых таин. А о самом ходе кратко скажу так: немного шоссейного асфальта под ногами, в основном же просёлочные дороги, сетью вьющиеся от одного вятского села до другого через луга и лесные массивы. А главное – кажется, бесконечная вереница идущих и молящихся людей со всей страны. Уж и привал кончился, одни крестоходцы скручивают пенки и укладывают в рюкзаки перекусочную снедь, а другие только подходят и располагаются в освобождающихся удобных для отдыха местах. «Вот уж поистине Торжество православия» – подумалось мне. Ведь ни один храм не вместит столько людей для совместной молитвы, а этот, передвижной «храм» хода на реку Великую, примет сколько угодно верующих. По подсчётам, в этом году в Великорецком участвовало около 60 тысяч паломников. Постоянные его участники отметили, что нынче погода

С молитвой о близких

«Воскресный день выдался солнечным. В лесу то тут, то там кукуют кукушки, желая «Многие лета» паломникам. У людей настроение приподнятое, батюшки совместно с хором поют пасхальные каноны. Переодевая кроссовки, я отстал от хода…» Уже третий год в Прилузском районе Коми совершается крестный ход в честь иконы Божьей Матери «Неупиваемая Чаша». Своими впечатлениями о паломничестве делится наш корреспондент.

Победа над великой богиней

«Неведомому Богу» «Не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму», – сказал Христос иудеям. Здесь речь о том, что Господь, вдохнувший веру в Авраама, может вручить этот дар – веру – и другим народам. Что и произошло, когда ученики Христовы разошлись по земле. Важно понять, что приходили они не на пустое место. Отец Небесный напоминает о Себе каждому, борется за всякую душу. Так было от начала времён и будет всегда. Под каким бы спудом язычества или безверия ни находилась истинная вера, она нигде не угасала окончательно. Возьмём историю обращения эллинов, к которым направлен был апостол Павел. Афиняне, будучи язычниками, никак не могли взять в толк, Кому он служит. В изумление повергло их и предложение не просто поверить в чужого Бога, но и отринуть своих божеств. Трудно было достучаться до них, но вдруг апостол произнёс несколько слов, которые изменили историю:«Проходя и осматривая ваши святыни, я нашёл и жертвенник, на котором написано: ‘‘неведомому Богу’’. Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам». Святой Павел помог грекам задуматься, а ведь было над чем. Ещё Гераклит утверждал, что космос прекрасен, потому что над ним господствует Логос. Сократ называл Бога «Умом-устроителем»