Автор: Редакция

Среди народа

Владимир Марцинковский (1884 – 1971) – русский публицист, богослов, проповедник. Руководитель Российского студенческого христианского движения. С 1917 года принимал активное участие в антирелигиозных диспутах, отстаивая позиции христианства. Неоднократно был арестован, а в 1923 году после очередного ареста в Одессе выслан в Германию. «Вера» публикует отрывок из книги В. Ф. Марцинковского «Записки верующего».

Короткой строкой

Новости короткой строкой.

Монастырь в Спас-Камне

6 октября 2017 года на Синоде было одобрено прошение митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия об открытии Спасо-Каменного Преображенского мужского монастыря. Игуменом монастыря назначен о. Дионисий (Воздвиженский).

Восемнадцатый выпуск — сентябрь 2017 (№788)

Дата публикации на сайте: 15.11.2017. В № 788 (18) от 26 сентября 2017 г. читайте:
— «Хронограф». Конец света – что это в понимании православного человека?
— «День за днём». 80 лет назад в Сыктывкаре по так называемому делу о «Священной дружине» расстреляли тринадцать человек во главе с епископом Германом (Ряшенцевым).
— «История Отечества». Памяти фельдмаршала Бориса Шереметева.
— Разговор с Галиной Руссо — катехизатором храма Успения Божией Матери. Когда-то ради трудов на христианском поприще Галина Владимировна оставила «большую науку». (С.-Петербург)
— В рубрике «Ступени» — о Таинстве крещения, нательном кресте и православном «дресс-коде».
— «Верный читатель». Беседа с Зинаидой Павловной Чернышовой из города Полярные Зори о невероятном событии, 13 лет назад изменившем всю её жизнь. (Мурманская обл.)
— «Любят и ныне». Жизнь и стихи Елены Кузьминой. (Архангельск)
— В рубрике «Вертоград»: для чего Господь попускает болезни и как следует относиться к тяжким недугам.
— «Колокольчик». Рассказ о священномученике протодиаконе Николае Цветкове, добрая сказка Василия Ульнырова и знакомство с беличьими секретами.
— Наша читательница пишет о своём опыте трудничества в Гусёвском Ахтырском монастыре и рассказывает об инокине Елизавете – представительнице знатного рода, отдавшей ради благоденствия Гусёвской обители всё, что у неё было. (Волгоградская обл.)
— Новые рассказы Марии Сараджишвили и Владимира Яцкевича.
— Просьбы о помощи с адресами нуждающихся.
— «Цветник духовный». Косточки в изюме, или возможно ли во всём угодить.

Цветник духовный

В одном селе выдавали девушку замуж. Много родных, близких и друзей собралось на свадьбу. Родители жениха и невесты решили, что главное – чтобы…

Давайте, и дастся вам. (Лк. 6, 38)

Просьбы о помощи.

Баловень судьбы

Сам Котэ, или Константин Гвенцадзе, адвокат с 30-летним стажем работы, в этот момент был занят малокультурным занятием – подслушивал чужой разговор, обрывки которого доносились до него из другого конца зала. «…Везучий он, этот Котэ. По жизни как по маслу ехал», – рассказывала негромко толстая маникюрщица старухе-уборщице в подсобке, не учитывая акустики зала… «Женился выгодно. Жену с квартирой взял, – не замолкал прокуренный голос. – В доме у него стулья резные с мадоннами…»

Из высшего света — в иноческую келью

В небольшом селе Гусёвка Волгоградской области находится обитель, которую в народе прозвали «малой Оптиной». Это второе наименование Ахтырский женский монастырь получил благодаря живому участию в его судьбе Амвросия Оптинского. Гусёвская обитель была основана во второй половине XIX века. Мудрый старец благословил свою духовную дочь, княжну Годейн, помочь бедной обители, что она и сделала, став главным благотворителем. На её средства была выкуплена заложенная в банках земля, построены храм и другие монастырские сооружения. Кто же такая эта Елизавета Годейн?

Опыт трудничества

«Этим летом мне посчастливилось пожить в Гусёвском Ахтырском монастыре Волгоградской области. Обитель известна тем, что создавалась по благословению Амвросия Оптинского (как и Шамордино). Старец руководил строительством всех построек и направил сюда свою духовную дочь княжну Елизавету Годейн, похороненную в склепе на территории обители. Здесь много святынь: особо чтимая чудотворная икона Ахтырской Божией Матери, икона Амвросия Оптинского, написанная в Оптиной, мощевик с частицами мощей оптинских старцев…»

Сказ о горшке и сковородке

Встретились как-то на одной полке горшок и сковородка. Теперь сковородку знают все. А вот горшок – далеко не все. А когда-то люди готовили себе еду только в горшках – больших, если семья была большая, и малых, если маленькая. И вот сковородка спросила у горшка…